सामाजिक अध्ययन, छठी कक्षा

पाठ संख्या 28-29

मनुष्य और मानवता

डी.जेड.: § 12, ?? (पृ.104),

कार्य (पृ.104)

© ए.आई. कोलमाकोव

पाठ मकसद

• अद्यतन सामाजिक अध्ययन पाठ्यक्रम से छात्रों का आवश्यक ज्ञान।
• समझ की ओर ले जाओ कैसा मानवीय समाज है.
• कौशल विकसित करना जारी रखें अतिरिक्त स्रोतों का विश्लेषण करें और अपने निष्कर्ष निकालें।
• अनुसंधान रुचि विकसित करें सामाजिक अध्ययन के लिए.
• ऊपर लाना मानवता की भावना.

सार्वभौमिक शिक्षण गतिविधियाँ

• खुलासा "मानवता" की अवधारणा के अर्थ के उदाहरण।
• एक आकलन दीजिए मानवतावाद के दृष्टिकोण से, मीडिया और अन्य सूचना स्रोतों में वर्णित लोगों के विशिष्ट कार्यों तक।

• विशिष्ट स्थितियों के उदाहरणों का उपयोग करना मूल्यांकन करना जरूरतमंदों पर ध्यान देना।

अवधारणाएँ, शर्तें

• मानवतावाद;
• नैतिक आज्ञाएँ;
• इंसानियत;
• देखभाल;
• बढ़ी उम्र

नई सामग्री सीखना

• इंसानियत।
• मानवतावाद लोगों के प्रति सम्मान और प्यार है।
• उन लोगों पर ध्यान दें जिन्हें सहायता की आवश्यकता है।

समस्या को अद्यतन किया जा रहा है

• याद करना!  व्यक्ति किसे कहते हैं?  मनुष्य को अन्य जीवित प्राणियों से क्या अलग करता है?

आइए इस पर एक साथ चर्चा करें!

• सभी मानवीय कार्यों को मानवीय क्यों नहीं कहा जा सकता?

याद करना! मानवतावादी किसे कहा जाता था?

पुनर्जागरण के विचारकों को मनुष्य में उनकी रुचि, उसकी क्षमताओं और प्रतिभाओं में विश्वास के लिए मानवतावादी कहा जाता था।

प्रत्येक व्यक्ति को अपने समान सम्मान और महत्व देकर, दूसरों को नुकसान पहुंचाना असंभव है।

सच्चा मानवतावाद मानता है कि एक व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है।

1. मानवतावाद - लोगों के प्रति सम्मान और प्यार

विचारों की एक निश्चित प्रणाली जिसमें भविष्य की जिम्मेदारी सभी की होती है...

व्यवहार का सिद्धांत: स्वयं का सम्मान करते हुए दूसरों को महत्व दें।

क्या हुआ है

मानवतावाद?

विचारों की एक निश्चित प्रणाली जिसके लिए व्यक्ति, उसकी स्वतंत्रता और अधिकार सर्वोच्च मूल्य हैं

विचारों की एक ऐतिहासिक रूप से विकासशील प्रणाली जो किसी व्यक्ति के मूल्य, उसकी स्वतंत्रता, खुशी, विकास और उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्ति के अधिकार को पहचानती है, जो किसी व्यक्ति की भलाई को समाज के न्याय का आकलन करने के लिए एक मानदंड मानती है।

व्यवहार का एक सिद्धांत जिसका पालन व्यक्ति अपनी गतिविधियों में करता है

वहाँ एक आदमी रहता था

/पाठ्यपुस्तक, पृष्ठ 101/

केरोनी इवानोविच चुकोवस्की(वास्तविक नाम - निकोलाई वासिलिविच कोर्नीचुकोव), (1882-1969) - रूसी सोवियत कवि,

प्रचारक, साहित्यिक आलोचक, अनुवादक और साहित्यिक आलोचक, बच्चों के लेखक, पत्रकार। लेखक निकोलाई कोर्निविच चुकोवस्की और लिडिया कोर्निवना चुकोवस्काया के पिता।

• लेखक की गतिविधि की मानवतावादी प्रकृति और के.आई. की जीवन स्थिति क्या है? चुकोवस्की?
• लेखक ने लोगों को दुनिया को समझने में कैसे मदद की?
• लेखक के अनुसार, उनका बुढ़ापा सुखी क्यों था?

2. बुजुर्गों पर ध्यान दें

/पाठ्यपुस्तक, पृ. 102-103/

एक समृद्ध बुढ़ापा केवल व्यक्ति पर ही निर्भर नहीं करता। ताकि बूढ़े लोग अनावश्यक और अकेला महसूस न करें, उन्हें मदद करने, ध्यान देने और देखभाल करने की आवश्यकता है।

बूढ़ों और युवाओं के बीच संचार

आपसी समझ और सहानुभूति

वृद्ध लोगों के जीवन को लम्बा खींचना और

उनकी भलाई का समर्थन करें

हाल चाल।

माताओं को मत भूलना!

वे वियोग में दुःखी हैं।

और उनके लिए यह बोरियत से भी बदतर है -

अपने ही बच्चों की खामोशी.

माताओं को मत भूलना!

वे किसी भी चीज़ के लिए दोषी नहीं हैं।

पहले की तरह उनके दिल गले मिले

अपने बच्चों के लिए चिंता.

माताओं को पत्र लिखें!

उन्हें फ़ोन पर कॉल करें!

वे आपको देखकर बहुत खुश हैं.

आप सभी को मेरा प्रणाम.

माताओं को मत भूलना!

आख़िरकार, चुप्पी का कोई कारण नहीं है।

और झुर्रियाँ दिन-ब-दिन गहरी होती जाती हैं

बच्चों की बेरुखी से.

हलचल और बेकार दिनों के बीच

सुनो, सज्जनो और देवियो:

तुम्हारी माँ की आत्मा दुखती है.

माताओं को मत भूलना!

माताओं को पत्र लिखें!

उन्हें फ़ोन पर कॉल करें!

वे आपको देखकर बहुत खुश हैं.

आप सभी को मेरा प्रणाम.

आर्ट गैलरी

वी. एम. मक्सिमोव

"सभी अतीत में"

यदि ये आपके प्रियजन होते तो आप चित्र के कथानक में क्या परिवर्तन करते?

• कलाकार ने पेंटिंग का नाम ऐसा क्यों रखा?
• क्या इन लोगों का बुढ़ापा आनंदमय, सुखमय कहा जा सकता है?

आदरणीय युग

कल्पना करने का प्रयास करें:

- आपने अपने जीवन में कितना कुछ किया है?

हमारे बूढ़े लोग (काम करते थे, बच्चों, पोते-पोतियों का पालन-पोषण करते थे, युद्ध से बच गए);

- आपने अपने बच्चों पर कितना निवेश किया है?

ताकि वे बड़े हो जाएं

शिक्षित, होशियार,

योग्य लोग!

किसी व्यक्ति की नैतिक गतिविधि दूसरों की देखभाल करने से शुरू होती है। प्रत्येक व्यक्ति को अच्छे कर्मों की आवश्यकता अवश्य होती है। तब व्यक्ति के प्रति सम्मान मानवता में विकसित होता है और न केवल एक आदर्श बन जाता है, बल्कि व्यवहार का एक नियम भी बन जाता है।

रूस के एक योग्य नागरिक बनें!

खुद जांच करें # अपने आप को को

• मानवता क्या है?
• मानवतावाद की अपनी परिभाषा दीजिए।
• कमज़ोर, बुज़ुर्ग लोगों की देखभाल करना क्यों ज़रूरी है?

प्रतिबिंब

• आपने क्या सीखा?
• कैसे?
• आपने क्या सीखा?
• आपको किन कठिनाइयों का अनुभव हुआ?
• क्या पाठ दिलचस्प था?

खुद जांच करें # अपने आप को को

खुद जांच करें # अपने आप को को

खुद जांच करें # अपने आप को को

जवाब हाँ या नहीं"

1. मनुष्य एक जैवसामाजिक प्राणी है।

2. मनुष्य में जैविक सिद्धांत की प्रधानता होती है।

3. समाज के बिना व्यक्ति आत्म-बोध नहीं कर पाएगा।

4. किसी व्यक्ति का चरित्र समाज द्वारा बताए गए लक्ष्य के प्रति उसकी अडिग खोज में प्रकट होता है।

5. एक व्यक्ति को अपने आस-पास के लोगों के हितों को ध्यान में रखना चाहिए।

मानवता है...

सहानुभूति

लोगों के प्रति सम्मान

आत्मविश्वास

सच्चाई

ईमानदारी

अच्छा

आत्मत्याग

मैं आपको थोड़ा बताना चाहता हूं

उनके बारे में जो झूठ बोलना नहीं जानते.

उनके बारे में जो सब कुछ माफ कर सकते हैं,

उनके बारे में जो चापलूसी करना नहीं जानते.

अपमानित करना कौन नहीं जानता,

मैं दूसरों को नाराज नहीं कर सकता.

जो आपको कभी जज नहीं करेगा

दूर देश में वह नहीं भूलेगा।

उन लोगों के बारे में जो ईमानदार और व्यवहारकुशल हैं,

वह दूसरों के भाग्य के प्रति उदासीन नहीं है।

उनके बारे में जो हमारे कठिन युग में हैं

इसका शीर्षक "आदमी" है।

ओ अब्रामोवा

मानवतावाद क्या है?

मानवतावाद (लैटिन होमो - मनुष्य से) - लोगों के लिए सम्मान और प्यार।

मानवतावाद - यह विचारों की एक निश्चित प्रणाली है जो किसी व्यक्ति के मूल्य, उसकी स्वतंत्रता, खुशी, विकास और उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्ति के अधिकार को पहचानती है, जो किसी व्यक्ति की भलाई को समाज के न्याय का आकलन करने के लिए एक मानदंड के रूप में मानती है।

माइकलएंजेलो बुओनारोटी

फ्रेंकोइस रामब्ले

थॉमस मोरे

निम्नलिखित स्थितियों में मानवीय विकल्पों की तलाश करें

स्थिति 1.आप सड़क पर चल रहे हैं और एक रोते हुए बच्चे को देखते हैं। आपके कार्य क्या होंगे?

स्थिति 2.प्रवेश द्वार पर आपकी मुलाकात एक बेघर जानवर से होती है। आपके कार्य?

स्थिति 3.आपकी कक्षा में एक सहपाठी अचानक गंभीर रूप से बीमार हो गया। आपके कार्य?

करुणा

दया

सच्चाई

सहनशीलता

मानव समाज

इंसानियत

• दोस्ती क्या है?
• आप किसी मित्र में किस गुण को महत्व देते हैं?
• आपके दोस्तों को आपकी कौन सी खूबी पसंद है?

गृहकार्य

अनुच्छेद 12, मार्कर, पेंसिल लाएँ

सामाजिक अध्ययन उत्तर के साथ छठी कक्षा के छात्रों के लिए मनुष्य और मानवता का परीक्षण करता है। परीक्षण में 8 कार्यों के 2 विकल्प शामिल हैं और इसका उद्देश्य जीवन की नैतिक नींव विषय पर ज्ञान का परीक्षण करना है।

1 विकल्प

1. मानवतावाद है

1) दूसरों के प्रति आलोचनात्मक रवैया
2) अन्य लोगों के प्रति उदार, दयालु रवैया
3) लोगों पर श्रेष्ठता की इच्छा
4) स्वयं के प्रति असंतोष की भावना

2.

मानवतावाद एक विश्वास प्रणाली है जो मानती है कि एक न्यायपूर्ण समाज आधारित है

1) मानव अच्छा
2) राज्य की ताकत
3) प्रकृति पूजा
4) ईश्वर में आस्था

3. कृपया नीचे सूचीबद्ध आइटम को इंगित करें सामान्यीकरण करतादी गई सूची: दूसरे को समझने की इच्छा, दूसरे व्यक्ति में समान देखने की क्षमता, किसी व्यक्ति के प्रति सम्मानजनक रवैया।

1) दयालु रवैया
2) जिम्मेदार रवैया
3) मानवीय दृष्टिकोण
4) आलोचनात्मक रवैया

4.

1) प्रकृति मानवता का सामान्य घर है।
2) मातृभूमि के प्रति प्रेम एक पवित्र भावना है।
3) व्यक्ति को स्वतंत्रता और आत्म-बोध का अधिकार है।
4) धर्म दया पैदा करने में मदद करता है।

5.

1) आर्थिक विकास पर
2) वृद्ध लोगों के संबंध में
3) स्कूलों और उच्च शिक्षण संस्थानों की संख्या से
4)प्रकृति के संबंध में

6. रिश्तों को मानवीय कहा जा सकता है यदि वे

1)पर्यावरण संरक्षण से संबंधित
2) पढ़ाई में मदद करें
3) भौतिक संपदा पैदा करने के उद्देश्य से
4) लोगों के अपमान और असमानता का विरोध करें

7. सही कथन चुनें. उन संख्याओं को लिखिए जिनके अंतर्गत उन्हें दर्शाया गया है।

1) मानवतावाद केवल शब्द नहीं, कर्म भी है।
2) मानवीय वह व्यक्ति है जो साहित्य और कला में पारंगत हो।
3) स्वार्थ मानवतावाद का शत्रु है।
4) मानवीय का अर्थ है प्रकृति से जुड़ा हुआ।

8.

आधुनिक __________(1) ने __________(2) जीवन के लिए परिस्थितियाँ निर्मित की हैं। प्रगति __________(3) ने लोगों के काम और जीवन को बदल दिया। लेकिन सभ्य होने का मतलब स्वचालित रूप से __________(4) होना नहीं है। __________(5) को सर्वोच्च मूल्य मानना ​​मानवतावाद का आधार है।

दयालु
आरामदायक
समाज
तकनीक
इंसान

विकल्प 2

1. वह शब्द ढूंढें जो परिभाषा से सबसे अधिक मेल खाता हो: "परोपकार, लोगों के प्रति सम्मान।"

1) अच्छा
2) मानवतावाद
3) प्रेम
4) दया

2. वाक्य को सही ढंग से पूरा करें.

मानवतावाद एक विश्वास प्रणाली है जो उच्चतम मूल्य को पहचानती है

1) भगवान
2) प्रकृति
3 व्यक्ति
4) समाज

3. कृपया नीचे सूचीबद्ध एक आइटम इंगित करें जो उपरोक्त सूची को पूरा करता हो। किसी व्यक्ति के प्रति रवैया उदार, दयालु, सम्मानजनक, __________ है।

1) तर्कसंगत
2) स्वार्थी
3) मौलिक
4) मानवीय

4. निम्नलिखित में से कौन सा कथन मानवतावाद के सिद्धांत को दर्शाता है?

1) पुस्तकों से प्रेम ज्ञान का स्रोत है।
2) मनुष्य सभी चीजों का माप है।
3) कड़ी मेहनत ही हर चीज़ की शुरुआत है।
4) स्वच्छता ही स्वास्थ्य की कुंजी है।

5. समाज के मानवतावाद को पहले परखा जाना चाहिए

1)औद्योगिक विकास के स्तर के अनुसार
2) प्रकृति के संबंध में
3) बुरी आदतों से लड़ना
4) कमजोरों के संबंध में

6. मानवीय संबंध मुख्य रूप से संभावना से जुड़े हैं

1) रचनात्मकता दिखाएं
2) दूसरे व्यक्ति को समझें
3) किसी मित्र को किसी रहस्य पर भरोसा करना
4) खेल प्रतियोगिताओं में भाग लें

7. सही कथन चुनें. वह संख्या लिखिए जिसके अंतर्गत यह दर्शाया गया है।

1) मानवतावाद और अहंकारवाद दुनिया के प्रति एक ही दृष्टिकोण दर्शाते हैं।
2) अधिक उम्र के लोगों की मदद करना मानवतावाद का प्रकटीकरण है।
3) मानवतावाद के सिद्धांत के लिए प्रौद्योगिकी के प्राथमिक विकास की आवश्यकता है।
4) भावनाएँ, क्रियाएँ नहीं, मानवीय हो सकती हैं।

8. दी गई सूची से शब्द चुनकर पाठ में रिक्त स्थान भरें। कृपया ध्यान दें: सूची में शब्द नामवाचक और एकवचन में दिए गए हैं।

मानवतावाद के __________(1) व्यवहार के कुछ नियम हैं। कौन सा मानव __________(2) सम्मान के योग्य है, इसके बारे में विचार ऐतिहासिक रूप से बदल गए हैं। लेकिन हर समय लोगों ने __________(3) और बुराई के बीच अंतर किया है। मानव जीवन के प्रति उच्चतम दृष्टिकोण __________(4), किसी के मामलों के लिए जिम्मेदारी, लोगों के बारे में __________(5) - ऐसे गुण जो एक मानवीय व्यक्ति को अलग करते हैं।

रिक्त स्थान भरने के लिए शब्द:
अच्छा
देखभाल
कार्य
सिद्धांत
कीमत

सामाजिक अध्ययन के उत्तर मनुष्य और मानवता का परीक्षण करते हैं
1 विकल्प
1-2
2-1
3-3
4-3
5-2
6-4
7-13
8.
1-समाज
2-आराम
3-तकनीक
4-मानवीय
5 लोग
विकल्प 2
1-2
2-3
3-4
4-2
5-4
6-2
7-2
8.
1-सिद्धांत
2-कर्म
3-अच्छा
4-मान
5-देखभाल

स्लाइड कैप्शन:

अच्छा और बुरा करना सदैव सभी लोगों की शक्ति में होता है। लेकिन बुराई बिना किसी कठिनाई के की जाती है, अच्छा करना अधिक कठिन होता है।
एक व्यक्ति क्या है? एक व्यक्ति अन्य जीवित प्राणियों से कैसे भिन्न है? और एक व्यक्ति अपने आस-पास की चीज़ों से कैसे संबंधित है?
मानवीय गुणसकारात्मकनकारात्मक
"मानवतावाद" की अवधारणा की उत्पत्ति क्या मानवीय, मानवीय समाज बनना आसान है?
मानवतावाद
(लैटिन होमो से - मनुष्य) - परोपकार, मनुष्य के प्रति सम्मान
रॉटरडैम का इरास्मस
थॉमस मोरे
फ्रेंकोइस रबेलैस
विलियम शेक्सपियर
राफेल सैंटी
लियोनार्डो दा विंसी
वी. डाहल, डी. लंदन, श्वित्ज़र, कार्निल, सोल्झेनित्सिन, दोस्तोवस्की, पास्कल, गोर्की, ओज़ेगोव, कोह्न
किसी व्यक्ति की अपने कार्यों और कार्यों के लिए जिम्मेदारी
दयालु होना बिल्कुल भी आसान नहीं है, दयालुता ऊंचाई पर निर्भर नहीं करती है, दयालुता रंग पर निर्भर नहीं करती है, दयालुता कोई जिंजरब्रेड नहीं है, कोई कैंडी नहीं है। आपको बस करना है, आपको दयालु होना है और मत भूलना एक दूसरे को परेशानी.
यह एक निष्पक्ष समाज है, जिसमें मुख्य बात व्यक्ति और उसकी अच्छाई है
"मानवतावाद" क्या है? एक मानवीय व्यक्ति होने का क्या अर्थ है? किस प्रकार के समाज को मानवीय कहा जाता है?
एक मानवीय समाज एक निष्पक्ष समाज है जिसमें मुख्य बात व्यक्ति और उसकी भलाई है। सच्चा मानवतावाद अपने कार्यों और कार्यों के लिए एक व्यक्ति की जिम्मेदारी है
बाधाओं, दर्द और भ्रामक सफलता पर काबू पाने का प्रबंधन करें। सभी की खातिर अपने कार्यों के लिए पुरस्कार की मांग किए बिना जिएं। दुनिया में अभी भी उदासी की ठंड है, परेशानी धूर्तता से आती है, किसी को आपकी ज़रूरत होनी चाहिए - हमेशा - रोटी या पानी की तरह...
सहिष्णुता (फ्रेंच) - एक दृष्टिकोण जिसमें यह स्वीकार किया जाता है कि दूसरे लोग खुद से अलग सोच सकते हैं या कार्य कर सकते हैं; सहिष्णुता (अंग्रेजी) - सहिष्णु होने की इच्छा, कृपालुता; सहिष्णुता (रूसी) - कुछ या किसी को सहन करने की क्षमता, स्वयं होने की क्षमता -संपन्न, साहसी, दृढ़, किसी चीज़, किसी के अस्तित्व को सहने में सक्षम, दूसरों की राय को ध्यान में रखना, क्षमाशील होना।
सहिष्णुता क्या है?
सहनशीलता ही मित्रता है.
सहनशीलता दया है.
सहिष्णुता करुणा है.
सहनशीलता सम्मान है.
सहनशीलता आत्मा की दयालुता है.
सहनशीलता ही धैर्य है.
सहयोग
माफी
सहनशीलता का फूल
"मुझे एक अच्छा शब्द बताओ"

विषय पर: पद्धतिगत विकास, प्रस्तुतियाँ और नोट्स

पाठ के लिए प्रस्तुति "समय क्या है" (भाषण विकास, ग्रेड 6)

आरकेएमसीएचपी प्रौद्योगिकी के ढांचे के भीतर पाठ। सामग्री छात्रों की संचार क्षमता और रचनात्मक क्षमताओं के विकास पर केंद्रित है...

5वीं कक्षा में भाषण विकास पाठ के लिए शैक्षिक प्रस्तुति "ऐसे विभिन्न अक्षर"

शैक्षिक प्रस्तुति "ऐसे विभिन्न अक्षर" में 5वीं कक्षा में भाषण और अलंकारिक विकास पाठों में परिवर्तनशील उपयोग के लिए उदाहरणात्मक और पाठ्य सामग्री शामिल है। इस सामग्री से आप...

इस पाठ के साथ हम छठी कक्षा का सामाजिक अध्ययन पाठ्यक्रम पूरा करते हैं। पाठ के दौरान हम बात करेंगे कि मानवतावाद क्या है, कौन से मूल्य मानवतावादी हैं। हम इस प्रश्न पर भी विचार करेंगे कि किस प्रकार के समाज को मानवीय माना जा सकता है, इस समाज में क्या स्वीकार किया जाता है। विशिष्ट ऐतिहासिक उदाहरणों का उपयोग करते हुए, हम देखेंगे कि आप अपने जीवन में मानवतावादी आदर्शों का उपयोग कैसे कर सकते हैं।

विषय: सद्गुण

शब्द "मानवतावाद"इसमें मूल होमो शामिल है, जिसका लैटिन में अर्थ है "मनुष्य"। यह शब्द रूसी मूल का नहीं है, लेकिन साथ ही, आप और मैं अच्छी तरह से समझते हैं कि अगर हम बात कर रहे हैं इंसानियत,इसका मतलब यह है कि हम किसी विशेष स्थिति में किसी व्यक्ति की भावनाओं, गुणों और प्रतिक्रियाओं का एक निश्चित समूह मानते हैं। जब आप इस स्थिति को अच्छाई, न्याय के दृष्टिकोण से देखते हैं तो आप मानवीय होते हैं और विपरीत भावनाओं के आगे नहीं झुकते। एक मानवीय व्यक्ति किसी को अपमानित करने या अपनी या किसी और की मानवीय गरिमा का उल्लंघन करने की कोशिश नहीं करता है, क्योंकि यदि स्थिति ऐसी हो जाती है कि आपने किसी को नाराज कर दिया है, तो आपने अमानवीय व्यवहार किया है।

इस प्रकार, मानवतावादमनुष्य के सर्वोच्च मूल्य के विचार पर केंद्रित एक विश्वदृष्टिकोण है। मानवतावाद एक व्यक्ति के रूप में मनुष्य के मूल्य, उसकी स्वतंत्रता, खुशी, विकास और उसकी क्षमताओं की अभिव्यक्ति के अधिकार की पुष्टि करता है। हमारी स्वतंत्रता, हमारे अधिकारों की गारंटी देने वाली हर चीज़ पर विचार किया जा सकता है दयालुया मानवतावादी.यह स्पष्ट है कि इस मामले में स्पष्ट और कठोर परिभाषा देना कठिन है, क्योंकि मानवीय मूल्य लगातार बदल रहे हैं। 200-300 साल पहले जो सामान्य और स्वीकृत था, वह अब कालानुक्रमिक हो सकता है, जो कभी-कभी किसी व्यक्ति के साथ हस्तक्षेप कर सकता है और अमानवीय हो सकता है। लेकिन अगर कुछ मूल्य किसी व्यक्ति के आसपास की दुनिया पर उसके वर्तमान विचारों से मेल खाते हैं, अगर ये मूल्य मानव जीवन में मदद करते हैं, सामाजिक संगठन और प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण को संरक्षित करने में मदद करते हैं, तो, निश्चित रूप से, ये मानवतावादी मूल्य हैं।

मानवतावाद कुछ हद तक नैतिकता और नैतिकता की अवधारणाओं के समान है; वे आंशिक रूप से एक दूसरे के साथ संयुक्त हैं, क्योंकि नैतिकता का सुनहरा नियम एक मानवीय समाज के मानकों को पूरा करता है। मानव समाजएक ऐसा समाज है जो मानव व्यक्तित्व को महत्व देता है। यह एक ऐसा समाज है जो उन लोगों की परवाह करता है जिन्हें मदद की ज़रूरत है, और ईमानदारी से देखभाल करता है, न कि किसी सहायता के रूप में। हमारे समाज में मदद की ज़रूरत मुख्य रूप से वृद्ध लोगों को है, क्योंकि वे अपना अधिकांश जीवन जी चुके हैं और शारीरिक और मानसिक रूप से थके हुए हैं। ऐसे लोगों को दूसरों की देखभाल और ध्यान की जरूरत होती है। यदि आप वृद्ध लोगों को देखकर मुस्कुराते हैं, यदि आप उनके साथ देखभाल और समझदारी से व्यवहार करते हैं, और उन्हें बुनियादी चीजों में मदद करते हैं, तो आप बस उनके जीवन को बढ़ा रहे हैं। आप उन्हें शारीरिक रूप से भी स्वस्थ बनाते हैं। यह लोगों के प्रति एक मानवीय दृष्टिकोण है।

चावल। 3. बुजुर्ग लोगों को हमारी देखभाल की ज़रूरत है ()

खराब स्वास्थ्य वाले लोगों को भी हमारी सहायता की आवश्यकता होती है, और कभी-कभी हमारा मानवीय रवैया विकलांग लोगों के साथ विकलांग लोगों की तरह व्यवहार न करने में प्रकट हो सकता है। सामान्य तौर पर, "विकलांग" शब्द का एक नकारात्मक अर्थ है और यह दूसरों को बहुत आहत कर सकता है, जैसे कि हम इस तरह से घोषणा कर रहे हैं कि यह व्यक्ति दोषपूर्ण है। अधिकांश विकलांग लोग सार्वजनिक धारणा के विरुद्ध लड़ते हैं कि वे विकलांग हैं। वे भी, आंशिक रूप से ही सही, एक सामान्य मानव जीवन जी सकते हैं और इसी पर हमें ध्यान केंद्रित करने की आवश्यकता है।

निस्संदेह, मानवतावाद अभी प्रकट नहीं हुआ है; यह 20वीं या 21वीं सदी का आविष्कार नहीं है। लोग लंबे समय से मानवता की प्रकृति, स्वयं और दूसरों के साथ मानवीय संबंध के बारे में सोचते रहे हैं। कई दार्शनिकों और वैज्ञानिकों ने एक व्यक्ति को कैसा व्यवहार करना चाहिए, इसके बारे में अपनी सलाह और अवधारणाएँ बनाईं। महान रूसी लेखक लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने हिंसा के माध्यम से बुराई का विरोध न करने की पूरी अवधारणा को सामने रखा। यह एक प्रकार से मानवतावाद का प्रतीक है, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति बुराई का जवाब बुराई से नहीं देता है, तो शायद बुराई की अगली अभिव्यक्ति ही नहीं होगी। ऐसे व्यक्ति को अंतहीन रूप से अपमानित करना असंभव है जो आपका विरोध नहीं करता, जो आपको नुकसान नहीं पहुंचाना चाहता। ऐसी स्पष्ट कमजोरी वास्तव में एक उत्कृष्ट ताकत है, एक व्यक्ति की ताकत है।

बेशक, आप यह तर्क दे सकते हैं कि यह सच नहीं हो सकता। आख़िरकार, अगर मुझे पीटा जाता है, अपमानित किया जाता है, अपमानित किया जाता है, तो मुझे अपना बचाव करना चाहिए, न कि चुपचाप हिंसा सहना चाहिए। आख़िरकार, यह बाइबिल का सत्य है: आँख के बदले आँख, दाँत के बदले दाँत। लेकिन यह हमेशा पूर्ण सत्य नहीं साबित होता. आपको समझाने के लिए महात्मा गांधी जैसे व्यक्ति का उदाहरण देना ही काफी है। यह भारत में ब्रिटिश औपनिवेशिक सैनिकों और ब्रिटिश प्रशासन के साथ असहयोग आंदोलन के नेता हैं। महात्मा गांधी बिना किसी सशस्त्र विद्रोह, बिना रक्त और नरसंहार के, अनिवार्य रूप से अंग्रेजों को भारत से बाहर धकेलने में सक्षम थे। इसके बाद भारत एक संप्रभु राज्य बन गया। वह 20वीं सदी के महानतम मानवतावादी थे, जिन्होंने अपने जीवन से यह सिद्ध कर दिया कि हिंसा के माध्यम से बुराई का प्रतिरोध न करना कारगर होता है।

हमारी बातचीत में थॉमस मोर जैसे महान अंग्रेजी मानवतावादी का नाम न लेना भी असंभव है। 1515-1516 में थॉमस मोर ने अपनी सबसे प्रसिद्ध कृति यूटोपिया लिखी। समय के साथ, "यूटोपिया" शब्द स्वयं एक सामान्य संज्ञा बन गया और किसी सुंदर, लेकिन पूरी तरह से अवास्तविक चीज़ के लिए एक पदनाम में बदल गया। थॉमस मोर ने वास्तव में एक आदर्श, अद्वितीय राज्य का वर्णन किया जिसमें सभी नागरिक स्वतंत्र थे। यूटोपिया के निवासियों ने अपने शासक और अधिकारी स्वयं चुने। कोई कर नहीं था, कोई पैसा और निजी संपत्ति नहीं थी, यहाँ तक कि कठिन शारीरिक श्रम भी नहीं था। यूटोपिया के सभी नागरिक दिन में केवल कुछ घंटे काम करते थे, और फिर विज्ञान और कला का अध्ययन करने का आनंद लेते थे। मोरे ने केवल मानवतावाद का प्रचार नहीं किया, वह वास्तव में एक अत्यधिक मानवीय नैतिक व्यक्ति थे, जो अंत तक अपने विश्वासों की रक्षा करने के लिए तैयार थे।

मानवतावाद सबसे महान अवधारणा है. एक दूसरे के प्रति हमारा मानवीय दृष्टिकोण सभ्यता के विकास का अपरिहार्य परिणाम है। अगर हमें इंसान बने रहना है तो हमें इंसान बनना ही होगा। हमें दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा हम चाहते हैं कि वे हमारे साथ करें।

निश्चित रूप से अब आप संयुक्त राज्य अमेरिका को एक विकसित सामाजिक व्यवस्था वाले लोकतांत्रिक देश के रूप में जानते हैं जो मानवाधिकारों के लिए लड़ता है। इस देश में स्वतंत्र जनमत के लिए जगह है. वर्तमान में, संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति अफ्रीकी-अमेरिकी बराक ओबामा हैं।

लेकिन सिर्फ 60 साल पहले, संयुक्त राज्य अमेरिका पूरी तरह से अलग था। हाँ, 1787 का वही संविधान संयुक्त राज्य अमेरिका में लागू था, जो अमेरिकियों के अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी देता था। लेकिन उसी समय, संयुक्त राज्य अमेरिका में ऐसी घटना घटी पृथक्करण, या नस्लीय विभाजन। 19वीं सदी के मध्य में, अमेरिकी गृहयुद्ध के बाद, दासता को समाप्त कर दिया गया था, और अमेरिकियों को बहुत गर्व था कि वे अतीत के ऐसे शर्मनाक अवशेष पर काबू पाने में सक्षम थे। लेकिन उन्हें इस बात से छुटकारा नहीं मिला कि अफ़्रीकी अमेरिकियों के प्रति गोरे लोगों का रवैया अपमानजनक था. श्वेत लोग-यांकीज़-अमेरिकी समाज की रीढ़ थे; वे सभी जो भिन्न त्वचा के रंग के लोग थे, विशेषकर अफ़्रीकी अमेरिकियों ने, स्वयं को सार्वजनिक जीवन से बाहर पाया। उनके लिए विशेष काले पड़ोस थे। अफ़्रीकी अमेरिकियों को श्वेत लोगों के लिए बार या किसी भी सार्वजनिक प्रतिष्ठान में प्रवेश की अनुमति नहीं थी, यहाँ तक कि श्वेत लोगों को ले जाने वाले सार्वजनिक परिवहन में भी प्रवेश की अनुमति नहीं थी। किसी भी परिस्थिति में अश्वेत उन शिक्षण संस्थानों में नहीं पढ़ सकते जहां श्वेत बच्चे और युवा पढ़ते थे। नीग्रो लोगों को व्यावहारिक रूप से उच्च शिक्षा संस्थानों तक पहुंच से वंचित कर दिया गया।

यह स्पष्ट है कि ऐसे समाज में लोकतंत्र मौजूद नहीं हो सकता; यह बेतुका है। यदि राज्य की आबादी का एक हिस्सा वास्तव में उत्पीड़ित है, तो लोकतंत्र की कोई बात नहीं हो सकती है। इस समय, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक बिल्कुल अद्भुत व्यक्ति प्रकट हुआ, एक मानवतावादी, जिसने अपने जीवन से यह भी साबित कर दिया कि कोई हिंसा से बुराई का विरोध नहीं कर सकता, बल्कि मानवीय सिद्धांतों के अनुसार बुराई से लड़ना चाहिए। इस आदमी का नाम डॉ. मार्टिन लूथर किंग था। किंग एक बैपटिस्ट मंत्री थे, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में एक बहुत लोकप्रिय धार्मिक संप्रदाय था, खासकर अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच। सबसे पहले, यह आदमी एक सार्वजनिक व्यक्ति था। उन्होंने यह सुनिश्चित करने के लिए संघर्ष किया कि अफ्रीकी अमेरिकियों के अधिकार श्वेत आबादी के अधिकारों के बराबर हों। सबसे प्रसिद्ध मार्टिन लूथर किंग का प्रसिद्ध भाषण है, जिसे उन्होंने विशाल दर्शकों के सामने पढ़ा (उस समय लगभग 300 हजार अमेरिकी उन्हें सुन रहे थे)। इस भाषण का नाम था "मेरा एक सपना है", मार्टिन लूथर किंग ने कहा कि लोगों को शांति और सद्भाव से रहना चाहिए। लोगों को अपने सभी झगड़ों को शब्दों से सुलझाना चाहिए, शारीरिक बल से नहीं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात जो राजा ने सपना देखा था वह अमेरिकियों के बीच त्वचा के रंग, आंखों के आकार, भाषा और अन्य नस्लीय और राष्ट्रीय विशेषताओं के आधार पर मतभेदों की अनुपस्थिति थी।

डॉ. मार्टिन लूथर किंग को 1964 में नोबेल शांति पुरस्कार मिला। दुनिया ने एक ऐसे व्यक्ति की गतिविधियों की बहुत सराहना की जिसने एक ऐसे देश को बदलने की कोशिश की जो उस समय जीवन के लिए सबसे अनुकूल नहीं था। अंततः 1968 में किंग की हत्या कर दी गई, उन लोगों में से एक ने गोली मार दी जो अलगाव के प्रबल प्रशंसक थे। लेकिन उनकी मृत्यु व्यर्थ नहीं थी; यह अलगाव के अंत का प्रतीक थी। दरअसल, संयुक्त राज्य अमेरिका को जल्द ही इस शर्मनाक सामाजिक व्यवस्था से छुटकारा मिल गया। अब अमेरिका में किसी आदमी को काला आदमी कहना शर्म की बात है. इसे अपमान माना जाता है; विनम्र शब्द "अफ़्रीकी-अमेरिकी" है। त्वचा के रंग की परवाह किए बिना सभी लोग समान हैं, और यह मानवतावाद का उच्चतम सार है।

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1. पृष्ठ 212 पर "स्वयं का परीक्षण करें" कार्य पूरा करें। पाठ्यपुस्तक: विनोग्रादोवा एन.एफ., गोरोडेत्सकाया एन.आई., इवानोवा एल.एफ. और अन्य / एड. बोगोलीबोवा एल.एन., इवानोवा एल.एफ. सामाजिक अध्ययन छठी कक्षा। - ज्ञानोदय, 2004।

2. आप "मानवीय समाज" अभिव्यक्ति को कैसे समझते हैं? यह किन सिद्धांतों का पालन करता है?

3.* निश्चित रूप से आप अपने जीवन में मानवीय और प्रशंसनीय लोगों से मिले हैं। "माई हीरो" विषय पर एक निबंध लिखें।