Përralla popullore tatare

unazë magjike

I shurdhër, i verbër dhe pa këmbë

Dija është më e vlefshme

Njerka

Rrobaqepës, Bear dhe Imp

Tre motra

Tre këshilla nga një baba

Gjeli Shah

Durmyan i shkathët

Këpucë bast

Si vellezerit ndezin zjarrin

Djalë hero

Plak i urtë

Kamyr batyr

Mendja dhe Lumturia

Djali Baisky dhe tre çanta

Saifulmuluk

kalorës i shkathët

Turai batyr

vajzë dhe ujë

Zuhra-yoldyz

Gul Nazik

Gulçeçek

vëllezër budallenj

grua e zgjuar

Salam-Torkhan dhe dhelpra

Librs.net

Faleminderit që përdorni bibliotekën tonë

Përralla popullore tatare

unazë magjike

Në kohët e lashta, thonë ata, një burrë jetonte në të njëjtin fshat me gruan e tij. Ata jetonin shumë keq. Aq të varfër sa shtëpia e tyre e lyer me baltë qëndronte vetëm në dyzet rekuizita, përndryshe do të kishte rënë. E megjithatë, thonë ata, kishin një djalë. Njerëzit kanë djem si djemtë, por këta djem nuk zbresin nga soba, të gjithë luajnë me macen. Mëson një mace të flasë gjuhën njerëzore dhe të ecë në këmbët e saj të pasme.

Koha kalon, nëna dhe babai plaken. Një ditë është si, dy do të shtrihen. Ata u sëmurën shumë dhe shpejt vdiqën. Varrosur nga fqinjët e tyre.

Djali është shtrirë në sobë, duke qarë me hidhërim, duke i kërkuar maces këshillën e tij, sepse tani, përveç maces, nuk i ka mbetur askush në gjithë botën e gjerë.

Çfarë do të bëjmë? i thotë maces. - Nuk është lëmoshë që ne të jetojmë me ju. Le të shkojmë atje ku na duken sytë.

Dhe kështu, kur u errësua, kalorësi u largua me macen e tij nga fshati i tij i lindjes. Dhe nga shtëpia ai mori vetëm thikën e vjetër të babait të tij - nuk kishte çfarë të merrte më.

Ata ecën për një kohë të gjatë. Një mace kap edhe minj, por një dzhigit i ngërçen barku nga uria.

Këtu arritëm në një pyll, u vendosëm për të pushuar. Kalorësi u përpoq të binte në gjumë, por gjumi nuk shkon me stomakun bosh. Rrotullohet nga njëra anë në tjetrën.

Pse nuk po fle? - pyet macja. Çfarë ëndrre, kur doni të hani. Dhe kështu nata kaloi. Herët në mëngjes dëgjuan dikë duke qarë në pyll. - A dëgjon? - pyeti kalorësi. - Si dikush po qan në pyll?

Le të shkojmë atje, - përgjigjet macja.

Dhe ata shkuan.

Ne ecëm një distancë të shkurtër dhe arritëm në një pastrim pylli. Dhe në pastrim rritet një pishë e gjatë. Dhe në majë të pishës mund të shihet një fole e madhe. Nga kjo fole dëgjohet e qara, sikur një fëmijë rënkon.

Do të ngjitem në një pishë, - thotë kalorësi. - Eja çfarë të ndodhë.

Dhe u ngjit në një pishë. Ai shikon, dhe në fole, dy këlyshë të zogut Semrug (një zog magjik mitik me përmasa të mëdha) po qajnë. Ata panë një kalorës, folën me zëra njerëzor:

Përse erdhe këtu? Në fund të fundit, çdo ditë një gjarpër fluturon tek ne. Ai tashmë ka ngrënë dy nga vëllezërit tanë. Sot është radha jonë. Dhe ai do t'ju shohë - dhe ai do t'ju hajë.

Do ta hajë nëse nuk mbytet, - i përgjigjet xhigiti. - Unë do të të ndihmoj. Ku është nëna juaj?

Nëna jonë është mbretëresha e zogjve. Ajo fluturoi mbi malet Kafsky (sipas legjendës, male të vendosura në fund të botës, tokë), në një takim zogjsh dhe duhet të kthehet së shpejti. Me të, gjarpri nuk do të guxonte të na prekte.

Papritur u ngrit një vorbull, pylli shushuri. Pulat u përqafuan me njëri-tjetrin.

Aty fluturon armiku ynë.

Në të vërtetë, së bashku me vorbullën, një përbindësh fluturoi brenda dhe ngatërroi pishën. Kur gjarpri ngriti kokën për të nxjerrë zogjtë nga foleja, kalorësi zhyti thikën e të atit në përbindësh. Gjarpri ra menjëherë në tokë.

Pulat u gëzuan.

Mos na lër, kalorës, thonë ata. Ne do t'ju japim të pini dhe do t'ju ushqejmë me kënaqësinë tuaj.

Të gjithë hanin, pinin dhe biseduan për biznesin.

Epo, kalorës, - filluan zogjtë, - dëgjo tani çfarë të themi. Nëna jonë do të fluturojë brenda dhe do të pyesë se kush jeni, pse keni ardhur këtu. Mos thuaj asgjë, ne vetë do të të themi se na shpëtove nga një vdekje e egër. Ajo do t'ju japë argjend dhe ar, ju nuk merrni asgjë, thoni se ju mjaftojnë të gjitha të mirat dhe tuajat. Kërkojini asaj një unazë magjike. Tani fshihu nën krah, sado e keqe të dalë.

Siç thanë, ashtu ndodhi.

Semrug fluturoi brenda dhe pyeti:

Çfarë është ajo që mban erë shpirti njerëzor? A ka dikush tjetër? Pulat përgjigjen:

Nuk ka të huaj, dhe dy vëllezërit tanë nuk janë.

Ku janë ata?

Gjarpri i hëngri.

Zogu Semrug u trishtua.

Dhe si keni qëndruar gjallë? - pyet këlyshët e tij.

Një kalorës trim na shpëtoi. Shikoni tokën. E shihni gjarprin e vdekur? Ishte ai që e vrau.

Duket Semrug - dhe me të vërtetë, gjarpri shtrihet i vdekur.

Ku është ai xhigit trim? ajo pyet.

Po, është nën çati.

Epo, dil, zhigit, - thotë Semrug, - dil, mos ki frikë. Çfarë mund t'ju jap për të shpëtuar fëmijët e mi?

Nuk kam nevojë për asgjë, - përgjigjet djali, - përveç një unaze magjike.

Dhe zogjtë e vegjël pyesin gjithashtu:

Jepi, nënë, unazën kalorësit. Nuk ka asgjë për të bërë, mbretëresha e zogjve u pajtua dhe i dha unazën.

Nëse arrini të ruani unazën, do të jeni mjeshtri i të gjithë bashkëmoshatarëve dhe xhindëve! Mjafton të vendosësh një unazë në gishtin e madh, pasi të gjithë fluturojnë drejt teje dhe të pyesin: "Padishahu ynë, çfarëdo qoftë?" Dhe porosisni çfarë të doni. Të gjitha do të përmbushen. Thjesht mos e humbni unazën - do të jetë keq.

Semrug e vuri unazën në gishtin e këmbës së saj - menjëherë hynë shumë pari dhe xhinde. Semrug u tha atyre:

Tani ai do të bëhet zotëria juaj dhe do t'i shërbejë. - Dhe duke i dhënë unazën kalorësit, ajo i tha: - Po të duash, mos shko askund, jeto me ne.

Dzhigit e falënderoi, por nuk pranoi.

Unë do të shkoj në rrugën time, - tha ai dhe zbriti në tokë.

Këtu ata po ecin me një mace nëpër pyll, duke folur mes tyre. Kur ishim të lodhur, u ulëm të pushonim.

Epo, çfarë të bëjmë me këtë unazë? - pyet kalorësi macen dhe vendos unazën në gishtin e madh. Sapo e vesha, fluturuan bashkëmoshatarë dhe xhinë nga e gjithë bota: “Padishah është sulltani ynë, çfarëdo qoftë?”

Dhe kalorësi nuk e ka kuptuar ende se çfarë të pyesë.

A ka, pyet ai, një vend në tokë ku asnjë këmbë njeriu nuk ka shkelur?

Po, ata përgjigjen. - Ka një ishull në detin Mohit. Është tashmë e bukur, dhe ka manaferra dhe fruta të panumërta atje, dhe një këmbë njeriu nuk ka shkelur kurrë atje.

Më çoni mua dhe macen time atje. Ai vetëm tha se tashmë ishte ulur në atë ishull me macen e tij. Dhe është kaq e bukur këtu: lule të pazakonta, fruta të çuditshme rriten dhe uji i detit, si një smerald, shkëlqen. Kalorësi u mrekullua dhe vendosi që ai dhe macja të qëndronin këtu për të jetuar.

Këtu do të ndërtohej ende pallati, - tha ai duke vënë unazën në gishtin e madh.

U shfaqën xhini dhe Peri.

Më ndërto një pallat dykatësh me perla dhe jaht.

Nuk pata kohë të mbaroja, pasi pallati tashmë u ngrit në breg. Në katin e dytë të pallatit ka një kopsht të mrekullueshëm, mes pemëve në atë kopsht ka gjithfarë gjellësh, deri në bizele. Dhe nuk keni pse të ngjiteni në katin e dytë. Ai u ul në shtrat me një batanije sateni të kuqe, shtrati ngrihet vetë.

Një kalorës ecte nëpër pallat me një mace, është mirë këtu. Thjesht i mërzitshëm.

Ne kemi gjithçka me ty, - i thotë maces, - çfarë të bëjmë tani?

Tani duhet të martohesh, - përgjigjet macja.

Ai thirri xhindët dhe parinë xhigit dhe i urdhëroi t'i sillnin portretet e vajzave më të bukura nga e gjithë bota.

Do të zgjedh njërën prej tyre që të jetë gruaja ime, - tha kalorësi.

Xhinët dhe parisi u shpërndanë për të kërkuar vajza të bukura. Ata kërkuan për një kohë të gjatë, por asnjë nga vajzat nuk i pëlqeu. Më në fund mbërriti në gjendjen e luleve. Mbreti i luleve ka një vajzë me bukuri të paparë. Xhindët i treguan xhigit tonë portretin e vajzës së padishahut. Dhe ndërsa shikoi portretin, tha:

Ja, ma sillni.

Por ishte natë në tokë. Sapo kalorësi tha fjalët, shikon, ajo tashmë është aty, sikur e ka zënë gjumi në dhomë. Në fund të fundit, xhinët e sollën pikërisht këtu ndërsa ajo ishte duke fjetur.

Herët në mëngjes, bukuroshja zgjohet dhe nuk u beson syve: shkoi në shtrat në pallatin e saj dhe u zgjua në pallatin e dikujt tjetër.

Ajo u hodh nga shtrati, vrapoi te dritarja dhe atje deti dhe qielli ishin të kaltra.

përralla tatare

Përrallat tatare janë vepra folklorike të Republikës së Tatarstanit. Ata janë tepër të pasur në përmbajtje dhe jashtëzakonisht të larmishëm në shprehjen e tyre. Përrallat popullore tatare pasqyrojnë të kaluarën e lavdishme të kombit të Tatarstanit, luftën e tij kundër armiqve, pikëpamjet morale. Përrallat popullore tatare kanë përcjellë zakonet e lashta kombëtare deri më sot. Në to mund të shihni fotografitë e natyrës së kësaj toke të bukur, livadhet e saj ujore, kodrat e bukura, përrenjtë që digjen, kopshtet e bukura dhe gjithçka tjetër.

Dikur ishte një burrë i quajtur Safa. Kështu ai vendosi të endej nëpër botë dhe i tha gruas së tij: - Do të shkoj të shoh si jetojnë njerëzit. Sa shumë, sa pak, ai eci, vetëm erdhi në buzë të pyllit dhe sheh: plaka e keqe sulmoi mjellmën, ajo dëshiron ta shkatërrojë atë. Mjellma bërtet, nxiton, lufton, por nuk mund të shpëtojë... Ubyri e kapërcen atë. Më vjen keq për Safa të bardhë ...

Në kohët e lashta, atje jetonte një bari i ri me emrin Alpamsha. Nuk kishte as të afërm e as miq, kulloste bagëtitë e të tjerëve dhe kalonte ditë e netë me tufën në stepën e gjerë. Një herë, në fillim të pranverës, Alpamsha gjeti një goskë të sëmurë në bregun e liqenit dhe ishte shumë i lumtur me gjetjen e tij. Ai doli një gosling, e ushqeu atë dhe në fund të verës goslingu i vogël ...

Shumë kohë më parë jetonte një plak, i cili kishte një djalë. Ata jetonin keq, në një shtëpi të vogël të vjetër. Tani është koha që plaku të vdesë. E thirri djalin dhe i tha: - Nuk kam çfarë të të lë trashëgim, bir, përveç këpucëve të mia. Kudo që të shkoni, merrni gjithmonë me vete, do t'ju vijnë në ndihmë. Babai vdiq dhe kalorësi mbeti vetëm ...

Njëherë e një kohë, një të varfëri duhej të shkonte në një udhëtim të gjatë së bashku me dy baba të pangopur. Ata vozitën me makinë dhe arritën në bujtinë. U ndalëm në han, gatuam qull për darkë. Kur qull ishte pjekur, ata u ulën në darkë. E vendosën qullën në një enë, shtrydhën një vrimë në mes, derdhën vaj në vrimë. Kush dëshiron të jetë...

Rrugës po ecte rrobaqepësi. Një ujk i uritur vjen drejt tij. Ujku iu afrua rrobaqepësit duke kërcitur dhëmbët. Rrobaqepësi i thotë: - O ujk! Unë shoh që ju doni të më hani. Epo, nuk guxoj t'i rezistoj dëshirës suaj. Thjesht më lejoni së pari t'ju mas si në gjatësi ashtu edhe në gjerësi, për të zbuluar nëse do të përshtatem në stomakun tuaj. Ujku ra dakord ...

Tre vëllezër jetonin në një fshat të lashtë - të shurdhër, të verbër dhe pa këmbë. Ata jetuan në varfëri dhe një ditë vendosën të shkonin për të gjuajtur në pyll. Ata nuk u mblodhën për një kohë të gjatë: nuk kishte asgjë në sakla e tyre. I verbëri e vuri mbi supe të pakëmbën, i shurdhri e mori për krahu të verbrin dhe shkuan në pyll. Vëllezërit ndërtuan një kasolle, bënë një hark nga druri i qenit, shigjeta nga kallamishtet dhe ...

Njëherë e një kohë jetonte një i varfër në një fshat. Emri i tij ishte Gulnazek. Një herë, kur nuk kishte mbetur asnjë thërrime buke në shtëpi dhe nuk kishte asgjë për të ushqyer gruan dhe fëmijët e tij, Gulnazek vendosi të provonte fatin në gjueti. Preu një shufër shelgu dhe prej saj bëri një hark. Pastaj ai copëtoi pishtarët, preu shigjetat dhe shkoi në pyll. Për një kohë të gjatë Gulnazek endej nëpër pyll...

Në kohët e lashta, një grua e vjetër ubyr jetonte në një pyll të errët - një shtrigë. Ajo ishte e keqe, e ligë dhe gjatë gjithë jetës i nxiti njerëzit në vepra të këqija. Dhe plaka kishte një djalë. Një herë ai shkoi në fshat dhe pa atje një vajzë të bukur të quajtur Gulchechek. Ajo e pëlqeu atë. Natën ai e tërhoqi Gulchechek nga shtëpia e tij e lindjes dhe e solli në një pyll të dendur. Ata filluan të jetojnë ...

Në një pyll të thellë e të thellë jetonte një shejtan. Ai ishte i vogël në shtat, madje mjaft i vogël dhe mjaft leshtar. Por krahët e tij ishin të gjatë, gishtat e tij dhe thonjtë e tij të gjatë. Dhe ai gjithashtu kishte një hundë të veçantë - gjithashtu të gjatë, si një daltë, dhe të fortë, si hekuri. Kështu e quanin - Dolotonos. Kushdo që i erdhi vetëm në Urman (pyll i thellë), ai ...

Ata thonë se në kohët e lashta jetonte një njeri i varfër, shumë i varfër. Ai kishte tre djem dhe një vajzë. E kishte të vështirë t'i rriste dhe ushqente fëmijët, por ai i rriti të gjithë, i ushqeu dhe u mësoi zanate të ndryshme. Të gjithë ata u bënë të aftë, të zotë dhe të shkathët. Djali i madh mund të njihte çdo send nga era në distancën më të largët. Djali i mesëm ka qëlluar...

Njëherë e një kohë jetonte një plak dhe kishte një djalë, një djalë pesëmbëdhjetë vjeç. Kalorësi i ri u lodh duke u ulur në shtëpi pa bërë asgjë dhe filloi të pyeste të atin: - Baba, ke treqind tanga. Më jep njëqind prej tyre dhe unë do të shkoj në dhe të huaj, të shoh se si jetojnë njerëzit atje. Babai dhe nëna thanë: - Ne i ruajmë këto para për ju. Nëse ata...

Në kohët e lashta, dy vëllezër jetonin në një qytet të caktuar. Një vëlla ishte i pasur, tjetri ishte i varfër. Vëllai i pasur ishte argjendari dhe tregtonte sende ari dhe argjendi, ndërsa vëllai i varfër merrej me punët më të vështira e më të ulëta. Vëllai i varfër kishte dy djem; ata punonin për dajën e tyre të pasur dhe për këtë ai i ushqente. Një ditë një i varfër shkoi në pyll për të...

Dikur jetonte një i varfër në botë. Ai kishte një grua dhe një djalë të quajtur Timur. Gruaja e burrit u sëmur dhe vdiq. Timuri i vogël mbeti jetim. Babai i tij u pikëllua dhe u martua me një tjetër. Njerka nuk e pëlqeu Timurin dhe e ofendoi atë në çdo mënyrë të mundshme. Dhe kur lindi djali i saj, i cili u quajt Tuktar, jetimi i gjorë ishte zhdukur plotësisht ...

Njëherë e një kohë jetonte një vajzë e quajtur Zuhra. Ajo ishte e bukur, e zgjuar dhe njihej si një zejtare e madhe. Të gjithë përreth e admiruan aftësinë, shpejtësinë dhe respektin e saj. Zuhra ishte e dashur edhe për faktin se nuk krenohej me bukurinë dhe zellin e saj. Zuhra jetonte me babanë dhe njerkën e saj, e cila e kishte zili njerkën e saj, e qortonte për çdo gjë të vogël...

Shumë kohë më parë, një i varfër jetonte në një fshat. Përveç një pate, ai nuk kishte as bagëti, as shpendë. Ai punoi për njerëzit - kjo është ajo që ai ushqeu. Pasi i mbaroi mielli, nuk kishte asgjë për të pjekur bukë, ndaj vendosi të shkonte në një bai të pasur dhe të kërkonte pak miell. Dhe që bai të mos e largonte, ai theri patën e tij të vetme, e pjeku dhe e çoi bain në ...

Ishin tre vëllezër. Vëllezërit më të mëdhenj ishin të zgjuar, dhe i vogli ishte budalla. Babai i tyre u plak dhe vdiq. Vëllezërit e zgjuar e ndanë trashëgiminë mes tyre, por më të voglin nuk iu dha asgjë dhe u dëbua nga shtëpia. - Për të pasur pasuri, duhet të jesh i zgjuar, - thanë ata. "Kështu që unë do të gjej një mendje për veten time," vendosi vëllai i vogël dhe u nis. Sa kohë u desh...

Kishte një padishah në kohët e lashta. Ai mblidhte çdo vit tregimtarë nga të gjitha pasuritë e tij, u vinte një masë të madhe floriri përpara dhe shpallte: Kush më tregon një fabul të tillë që, pasi ta dëgjoj, të bërtas “nuk mundet”, le ta marrë arin. Dhe nëse them "ndoshta", atëherë narratori do të marrë njëqind rëna! Gjithmon...

Ujku gri (Sary bure)

Një nga lojtarët zgjidhet si një ujk gri. Duke u ulur poshtë, ujku gri fshihet pas vijës në një skaj të vendit (në shkurre ose në bar të trashë). Pjesa tjetër e lojtarëve janë në anën e kundërt. Distanca midis vijave të vizatuara është 20-30 m. Në një sinjal, të gjithë shkojnë në pyll për të mbledhur kërpudha dhe manaferra. Pritësi del për t'i takuar dhe i pyet (fëmijët përgjigjen në kor):

Ku po shkoni miqtë e mi?

Shkojmë në pyllin e dendur

Çfarë doni të bëni atje

Ne do të mbledhim mjedra atje

Pse keni nevojë për mjedra, fëmijë?

Ne do të bëjmë reçel

Nëse një ujk ju takon në pyll?

Ujku gri nuk do të na arrijë!

Pas kësaj thirrjeje, të gjithë shkojnë në vendin ku fshihet ujku gri dhe në unison thonë:

Do të mbledh manaferrat dhe do të bëj reçel

Gjyshja ime e ëmbël do të ketë një kënaqësi

Këtu ka shumë mjedra, nuk mund t'i mbledhësh të gjitha,

Dhe ujqit, arinjtë nuk duken fare!

Pas fjalëve, ujku gri ngrihet dhe fëmijët vrapojnë me shpejtësi mbi vijën. Ujku po i ndjek dhe po përpiqet të njollosë dikë. Ai i çon robërit në strofull - atje ku u fsheh.

Rregullat e lojës. Ai që përfaqëson ujkun gri nuk duhet të hidhet jashtë dhe të gjithë lojtarët duhet të ikin përpara se fjalët të thuhen që të mos shihen. Të arratisurin mund ta kapësh vetëm deri në vijën e shtëpisë.

Shesim tenxhere (Chulmak ueny)

Lojtarët janë të ndarë në dy grupe. Fëmijët e vockël, të gjunjëzuar ose ulur në bar, formojnë një rreth. Pas çdo tenxhere është një lojtar - pronari i tenxhere, duart pas shpine. Shoferi është pas rrethit. Shoferi i afrohet njërit prej pronarëve të tenxheres dhe fillon një bisedë:

Hej shok shitet tenxheren!

blej

Sa rubla për të dhënë?

Tre kthejnë

Shoferi tre herë (ose aq sa pronari pranoi ta shiste tenxheren, por jo më shumë se tre rubla) prek me dorë pronarin e tenxhere dhe ata fillojnë të vrapojnë në një rreth drejt njëri-tjetrit (ata vrapojnë rreth rrethit tre herë). Kushdo që vrapon më shpejt në një vend të lirë në rreth e zë këtë vend, dhe ai që qëndron pas bëhet shofer.

Rregullat e lojës. Lejohet të vrapohet vetëm në një rreth, duke mos e kaluar atë. Vrapuesit nuk lejohen të godasin lojtarët e tjerë. Shoferi fillon të vrapojë në çdo drejtim. Nëse ai filloi të vraponte në të majtë, i njollosuri duhet të vrapojë në të djathtë.

Skok-jump (Kuchtem-kuch)

Në tokë vizatohet një rreth i madh me diametër 15-25 m, brenda tij ka rrathë të vegjël me diametër 30-35 cm për secilin pjesëmarrës në lojë. Shoferi qëndron në qendër të një rrethi të madh.

Shoferi thotë: "Kërce!" Pas kësaj fjale, lojtarët ndryshojnë shpejt vendet (rrathët), duke u hedhur në njërën këmbë. Shoferi përpiqet të zërë vendin e njërit prej lojtarëve, duke u hedhur gjithashtu në njërën këmbë. Ai që mbetet pa vend bëhet lider.

Rregullat e lojës. Ju nuk mund ta shtyni njëri-tjetrin jashtë rrathëve. Dy lojtarë nuk mund të jenë në të njëjtin rreth. Kur ndryshoni vendet, rrethi konsiderohet ai që i është bashkuar më herët.

Flappers (Abakle)

Në anët e kundërta të dhomës ose platformës, dy qytete janë shënuar me dy vija paralele. Distanca ndërmjet tyre është 20-30 m Të gjithë fëmijët rreshtohen pranë njërit prej qyteteve në një rresht: dora e majtë është në brez, dora e djathtë shtrihet përpara me pëllëmbën lart.

Udhëheqësi zgjidhet. Ai u afrohet atyre që qëndrojnë pranë qytetit dhe shqipton fjalët:

Duartrokitje po duartrokas - një sinjal i tillë

Unë vrapoj dhe ju më ndiqni!

Me këto fjalë shoferi e godet lehtë dikë në pëllëmbë. Vozitja dhe vrapimi i ndotur drejt qytetit përballë. Kushdo që vrapon më shpejt do të qëndrojë në qytetin e ri dhe ai që mbetet prapa bëhet shofer.

Rregullat e lojës. Derisa shoferi të ketë prekur pëllëmbën e dikujt, nuk mund të vraposh. Gjatë vrapimit, lojtarët nuk duhet të prekin njëri-tjetrin.

Merrni një vend (Bush ursh)

Një nga pjesëmarrësit në lojë zgjidhet si drejtues, dhe pjesa tjetër e lojtarëve, duke formuar një rreth, ecin duke mbajtur duart. Shoferi shkon rreth rrethit në drejtim të kundërt dhe thotë:

Si një arecochu mapi

Unë nuk do të lejoj askënd në shtëpi.

Kakarisa si patë

Unë do të të përkëdheli mbi supe

Vraponi!

Pasi tha vraponi, shoferi godet lehtë një nga lojtarët në shpinë, rrethi ndalon dhe ai që u godit nxiton nga vendi i tij në një rreth drejt shoferit. Ai që vrapon rreth rrethit zë një vend bosh më herët, dhe ai që mbetet prapa bëhet lider.

Rregullat e lojës. Rrethi duhet të ndalet menjëherë te fjala vrap. Lejohet të vrapohet vetëm në një rreth, pa e kaluar atë. Ndërsa vraponi, nuk mund të prekni ata që qëndrojnë në një rreth.

Kurthe (Totysh ueny)

Në sinjal, të gjithë lojtarët shpërndahen nëpër fushë. Shoferi përpiqet të njollosë ndonjë nga lojtarët. Kushdo që kap bëhet ndihmuesi i tij. Të kapur për dore, dy, pastaj tre, katër etj., kapin ata që vrapojnë deri sa të kapin të gjithë.

Rregullat e lojës. Ai që preket nga shoferi konsiderohet i kapur. Ata që kapen kapin të gjithë të tjerët vetëm duke u kapur për dore.

Zhmurki (Kuzbailau ueny)

Ata vizatojnë një rreth të madh, brenda tij në të njëjtën distancë nga njëri-tjetri bëjnë vrima-minks sipas numrit të pjesëmarrësve në lojë. Shoferi identifikohet, i lidh sytë dhe vendoset në qendër të rrethit. Pjesa tjetër zë vend në vrimat e vizonit. Shoferi i afrohet lojtarit për ta kapur. Ai, pa e lënë vizonin e tij, përpiqet t'i shmanget, pastaj përkulet, pastaj përkulet. Shoferi duhet jo vetëm të kapë, por edhe ta thërrasë lojtarin me emër. Nëse ai emërton saktë emrin, pjesëmarrësit në lojë thonë: "Hapi sytë!" - dhe ai që kapet bëhet shofer. Nëse emri quhet gabim, lojtarët, pa thënë asnjë fjalë, bëjnë disa duartrokitje, duke e bërë të qartë se shoferi ka gabuar dhe loja vazhdon. Lojtarët ndryshojnë minks, duke kërcyer në njërën këmbë.

Rregullat e lojës. Shoferi nuk ka të drejtë të shikojë. Gjatë lojës, askush nuk mund të dalë jashtë rrethit. Shkëmbimi i vizoneve lejohet vetëm kur shoferi është në anën e kundërt të rrethit.

Përgjues (Kuyshu ueny)

Në skajet e kundërta të sitit, dy shtëpi janë të shënuara me vija, lojtarët janë të vendosur në njërën prej tyre në një vijë. Në mes, përballë fëmijëve, është shoferi. Fëmijët në kor shqiptojnë fjalët: Duhet të vrapojmë shpejt,

Ne na pëlqen të kërcejmë dhe të kërcejmë

Një dy tre katër Pesë

Nuk ka asnjë mënyrë për ta kapur atë!

Pas përfundimit të këtyre fjalëve, të gjithë vrapojnë në të gjitha drejtimet nëpër platformë në një shtëpi tjetër. Shoferi përpiqet të njollosë të larguarit. Një nga të njollosurit bëhet shoferi dhe loja vazhdon. Në fund të lojës, shënohen djemtë më të mirë që nuk janë kapur kurrë.

Rregullat e lojës. Shoferi i kap lojtarët duke i prekur me dorë shpatullën e tyre. Të njollosurit nisen në vendin e caktuar.

Timerbay

Lojtarët, duke mbajtur duart, bëjnë një rreth. Ata zgjedhin shoferin - Timerbay. Ai bëhet qendra e rrethit. Shoferi thotë:

Pesë fëmijë në Timerbay,

Lojë miqësore, argëtuese.

Ne notuam në lumin e shpejtë,

Ata u përplasën, spërkatën,

I larë mirë

Dhe e veshur bukur.

Dhe as hani as pini,

Ata vrapuan në pyll në mbrëmje,

shikuan njëri-tjetrin,

E bënë kështu!

Me fjalët e fundit, kështu bën një lloj lëvizjeje shoferi. Të gjithë duhet ta përsërisin. Pastaj shoferi zgjedh dikë në vend të tij.

Rregullat e lojës. Lëvizjet që janë shfaqur tashmë nuk mund të përsëriten. Lëvizjet e treguara duhet të kryhen me saktësi. Ju mund të përdorni artikuj të ndryshëm në lojë (topa, bisht, shirita, etj.).

Chanterelles dhe pula (Telki ham tavyklar)

Në njërin skaj të sitit janë pulat dhe gjelat në një kotec pulash. Në anën e kundërt është një dhelpër.

Pulat dhe gjelat (nga tre deri në pesë lojtarë) ecin nëpër vend, duke u shtirur se godasin insekte të ndryshme, kokrra, etj. Kur një dhelpër u afrohet fshehurazi, gjelat bërtasin: "Ku-ka-re-ku!" Në këtë sinjal, të gjithë vrapojnë në kafazin e pulave, e ndjekur nga një dhelpër që përpiqet të njollosë ndonjë nga lojtarët.

Rregullat e lojës. Nëse shoferi nuk arrin të njollosë ndonjë nga lojtarët, atëherë ai drejton përsëri.

Lojtarët rreshtohen në dy rreshta në të dy anët e fushës. Në qendër të sitit ka një flamur në një distancë prej të paktën 8-10 m nga çdo ekip. Në një sinjal, lojtarët e rangut të parë hedhin çantat në distancë, duke u përpjekur të arrijnë flamurin, lojtarët e rendit të dytë bëjnë të njëjtën gjë. Nga çdo rresht, zbulohet gjuajtësi më i mirë, si dhe vija fituese, në ekipin e të cilit numri më i madh i pjesëmarrësve do t'i hedhin çantat në flamur.

Rregullat e lojës. Të gjithë duhet të lëshojnë një sinjal. Ekipet kryesore mbajnë rezultatin.

Topi në një rreth (Teenchek ueny)

Lojtarët, duke formuar një rreth, ulen. Shoferi qëndron pas një rrethi me një top, diametri i të cilit është 15-25 cm. Në një sinjal, shoferi ia hedh topin njërit prej lojtarëve të ulur në rreth dhe ai largohet. Në këtë kohë, topi fillon të hidhet në një rreth nga një lojtar në tjetrin. Shoferi vrapon pas topit dhe përpiqet ta kapë atë në fluturim. Shoferi bëhet lojtari nga i cili u kap topi.

Rregullat e lojës. Topi kalohet duke gjuajtur me kthesë. Kapësi duhet të jetë gati për të marrë topin. Kur loja përsëritet, topi i kalohet atij që ka mbetur jashtë loje.

Kuaj të ngatërruar (Tyshauly atlar)

Lojtarët ndahen në tre ose katër ekipe dhe rreshtohen pas vijës. Përballë vijës vendosni flamuj, rafte. Me një sinjal, lojtarët e parë të skuadrave fillojnë të kërcejnë, vrapojnë rreth flamujve dhe kthehen duke vrapuar. Pastaj vrapojnë të dytat etj. Skuadra që përfundon stafetën e para fiton.

Rregullat e lojës. Distanca nga vija deri te flamujt, raftet duhet të jetë jo më shumë se 20 m. Duhet të kërceni saktë, duke shtyrë me të dyja këmbët në të njëjtën kohë, duke ndihmuar me duart tuaja. Ju duhet të vraponi në drejtimin e treguar (djathtas ose majtas).

Pamja paraprake:

Përralla popullore tatare

unazë magjike

Koha kalon, nëna dhe babai plaken. Një ditë është si, dy do të shtrihen. Ata u sëmurën shumë dhe shpejt vdiqën. Varrosur nga fqinjët e tyre.

Djali është shtrirë në sobë, duke qarë me hidhërim, duke i kërkuar maces këshillën e tij, sepse tani, përveç maces, nuk i ka mbetur askush në gjithë botën e gjerë.

Çfarë do të bëjmë? i thotë maces. Le të shkojmë atje ku na duken sytë.

Dhe kështu, kur u errësua, kalorësi u largua me macen e tij nga fshati i tij i lindjes. Dhe nga shtëpia ai mori vetëm thikën e vjetër të babait të tij - nuk kishte çfarë të merrte më.

Ata ecën për një kohë të gjatë. Një mace kap edhe minj, por një dzhigit i ngërçen barku nga uria.

Këtu arritëm në një pyll, u vendosëm për të pushuar. Kalorësi u përpoq të binte në gjumë, por gjumi nuk shkon me stomakun bosh. Rrotullohet nga njëra anë në tjetrën.

Pse nuk po fle? - pyet macja. Çfarë ëndrre, kur doni të hani. Dhe kështu nata kaloi. Herët në mëngjes dëgjuan dikë duke qarë në pyll. - A dëgjon? - Mepyeti një kalorës.- Duket se dikush po qan në pyll?

Le të shkojmë atje, - përgjigjet macja.

Dhe ata shkuan.

Do të ngjitem në një pishë, - thotë kalorësi.- Eja çfarë të ndodhë.

Dhe u ngjit në një pishë. Ai shikon, dhe në fole, dy këlyshë të zogut Semrug (një zog magjik mitik me përmasa të mëdha) po qajnë. Ata panë një kalorës, folën me zëra njerëzor:

Ai do ta hajë nëse nuk mbytet, - përgjigjet kalorësi. - Unë do të të ndihmoj. Ku është nëna juaj?

Papritur u ngrit një vorbull, pylli shushuri. Pulat u përqafuan me njëri-tjetrin.

Aty fluturon armiku ynë.

Pulat u gëzuan.

Mos na lër, kalorës, thonë ata. Ne do t'ju japim të pini dhe do t'ju ushqejmë me kënaqësinë tuaj.

Të gjithë hanin, pinin dhe biseduan për biznesin.

Siç thanë, ashtu ndodhi.

Semrug fluturoi brenda dhe pyeti:

Çfarë është ajo që mban erë shpirti njerëzor? A ka dikush tjetër? Pulat përgjigjen:

Nuk ka të huaj, dhe dy vëllezërit tanë nuk janë.

Ku janë ata?

Gjarpri i hëngri.

Zogu Semrug u trishtua.

Dhe si keni qëndruar gjallë? - pyet këlyshët e tij.

Një kalorës trim na shpëtoi. Shikoni tokën. E shihni gjarprin e vdekur? Ishte ai që e vrau.

Duket Semrug - dhe me të vërtetë, gjarpri shtrihet i vdekur.

Ku është ai xhigit trim? ajo pyet.

Po, është nën çati.

Epo, dil, zhigit, - thotë Semrug, - dil, mos ki frikë. Çfarë mund t'ju jap për të shpëtuar fëmijët e mi?

Nuk kam nevojë për asgjë, - përgjigjet djali, - përveç një unaze magjike.

Dhe zogjtë e vegjël pyesin gjithashtu:

Jepi, nënë, unazën kalorësit. Nuk ka asgjë për të bërë, mbretëresha e zogjve u pajtua dhe i dha unazën.

Semrug e vuri unazën në gishtin e këmbës së saj - menjëherë hynë shumë pari dhe xhinde. Semrug u tha atyre:

Tani ai do të bëhet zotëria juaj dhe do t'i shërbejë. - Dhe duke i dhënë unazën kalorësit, ajo i tha: - Po të duash, mos shko askund, jeto me ne.

Dzhigit e falënderoi, por nuk pranoi.

Unë do të shkoj në rrugën time, - tha ai dhe zbriti në tokë.

Këtu ata po ecin me një mace nëpër pyll, duke folur mes tyre. Kur ishim të lodhur, u ulëm të pushonim.

Dhe kalorësi nuk e ka kuptuar ende se çfarë të pyesë.

A ka, pyet ai, një vend në tokë ku asnjë këmbë njeriu nuk ka shkelur?

Po, përgjigjen ata, ka një ishull në detin Mohit. Është tashmë e bukur, dhe ka manaferra dhe fruta të panumërta atje, dhe një këmbë njeriu nuk ka shkelur kurrë atje.

Këtu do të ndërtohej ende pallati, - tha ai duke vënë unazën në gishtin e madh.

U shfaqën xhini dhe Peri.

Më ndërto një pallat dykatësh me perla dhe jaht.

Një kalorës ecte nëpër pallat me një mace, është mirë këtu. Thjesht i mërzitshëm.

Ne kemi gjithçka me ty, - i thotë maces, - çfarë të bëjmë tani?

Tani duhet të martohesh, - përgjigjet macja.

Ai thirri xhindët dhe parinë xhigit dhe i urdhëroi t'i sillnin portretet e vajzave më të bukura nga e gjithë bota.

Do të zgjedh njërën prej tyre që të jetë gruaja ime, - tha kalorësi.

Ja, ma sillni.

Por ishte natë në tokë. Sapo kalorësi tha fjalët e tij, ai shikoi - ajo ishte tashmë aty, sikur të kishte zënë gjumi në dhomë. Në fund të fundit, xhinët e sollën pikërisht këtu ndërsa ajo ishte duke fjetur.

Herët në mëngjes, bukuroshja zgjohet dhe nuk u beson syve: shkoi në shtrat në pallatin e saj dhe u zgjua në pallatin e dikujt tjetër.

Ajo u hodh nga shtrati, vrapoi te dritarja dhe atje deti dhe qielli ishin të kaltra.

Oh, kam humbur! thotë ajo, e ulur në shtrat me batanijen saten. Dhe si do të ngrihet shtrati! Dhe në katin e dytë ishte një bukuroshe.

Ajo ecte atje mes luleve, bimëve të çuditshme, mrekullohej nga bollëku i ushqimeve të ndryshme. Edhe me babin, padishahun e shtetit lule, nuk kam parë kurrë diçka të tillë!

"Duket se përfundova në një botë krejtësisht tjetër, për të cilën jo vetëm që nuk dija asgjë, por as nuk kisha dëgjuar kurrë për të," mendon vajza. Ajo u ul në shtrat, zbriti në katin e poshtëm dhe vetëm atëherë pa një xhigit të fjetur.

Çohu, dzhigit, si erdhët këtu? - pyet ai.

Dhe xhigiti i përgjigjet asaj:

Isha unë që urdhërova të të sillnin këtu. Ju do të jetoni këtu tani. Le të shkojmë, unë do t'ju tregoj ishullin ... - Dhe ata, të kapur për dore, shkuan për të parë ishullin.

Tani le të shohim babain e vajzës. Zgjohet në mëngjes padishah i vendit të luleve, por nuk ka vajzë. Ai e donte vajzën e tij aq shumë sa, pasi mësoi për këtë, ra pa ndjenja. Në ato ditë - pa telefon për ty, pa telegraf për ty. Ata dërguan kozakë të hipur. Nuk do ta gjejnë askund.

Atëherë padishahu thirri pranë vetes të gjithë shëruesit, magjistarët. Ai i premton gjysmën e pasurisë së tij atij që e gjen. Të gjithë filluan të mendojnë, të pyesin veten se ku mund të kishte shkuar vajza e tij. Askush nuk e ka zgjidhur misterin.

Nuk mundemi, thanë ata. “Atje, atje, jeton një magjistare. Nëse vetëm ajo mund të ndihmonte.

Padishahu urdhëroi ta sillnin. Ajo filloi të ngjallte.

Oh, zoti im, tha ajo, vajza juaj jeton. Jeton me një kalorës në një ishull deti. Dhe megjithëse është e vështirë, unë mund t'ju dorëzoj vajzën tuaj.

Padishahu u pajtua.

Magjistarja u shndërrua në një fuçi me katran, u rrotullua drejt detit, goditi një valë dhe notoi në ishull. Dhe në ishull, fuçi u shndërrua në një grua të moshuar. Dzhigit nuk ishte në shtëpi në atë kohë. Plaka e mori vesh këtë dhe shkoi drejt e në pallat. Vajza e pa atë, u kënaq me personin e ri në ishull dhe e pyeti:

Oh, gjyshe, si erdhët këtu? Si erdhët këtu?

Plaka u përgjigj:

Ky ishull, bija ime, qëndron në mes të detit. Xhinët të çuan në ishull me vullnetin e kalorësit. Vajza i dëgjoi ato fjalë dhe qau me hidhërim.

Dhe mos qaj, - i thotë plaka. - Babai yt më ka urdhëruar të të kthej në gjendjen e luleve. Por nuk e di sekretin e magjisë.

Si mund të më kthesh?

Por më dëgjoni dhe bëni gjithçka siç them unë. Një kalorës do të vijë në shtëpi, dhe ju buzëqeshni, përshëndeteni me dashuri. Ai do të befasohet nga kjo, dhe ju duhet të jeni edhe më të dashur. Përqafoje, puthe dhe më pas thuaj: “Ka katër vjet më thuaj, më mban këtu përmes magjisë. Po nëse ju ndodh diçka, çfarë duhet të bëj atëherë? Më zbulo sekretin e magjisë, në mënyrë që ta di ... "

Pastaj vajza pa nga dritarja se kalorësi dhe macja po ktheheshin.

Fshihu, gjyshe, nxito, po vjen burri.

Plaka u kthye në një mi gri dhe iku nën sekyo.

Dhe vajza buzëqesh, sikur të ishte vërtet shumë e lumtur me burrin e saj, e takon atë me dashuri.

Pse je kaq e ëmbël sot? - habitet kalorësi.

Oh, e përkëdhel edhe më shumë burrin, çdo gjë e bën siç mësoi plaka. Ajo e përqafon, e puth dhe më pas me zë të ulët i thotë:

Për katër vjet më keni mbajtur këtu me magji. Po nëse ju ndodh diçka, çfarë duhet të bëj atëherë? Më zbulo sekretin e magjisë, që të di ...

Dhe unë kam një unazë magjike që plotëson të gjitha dëshirat e mia, thjesht duhet ta vendosni në gishtin e madh.

Më trego, - pyet gruaja. Gigiti i jep asaj një unazë magjike.

Dëshiron që ta fsheh në një vend të sigurt? e pyet gruaja.

Ju lutemi mos e humbisni ose do të jetë keq.

Sapo kalorësi e zuri gjumi natën, vajza e padishahut u ngrit, e zgjoi plakën dhe i vuri unazën në gishtin e madh. Xhinët dhe Peri u dyndën dhe pyesin:

Padishah është sulltani ynë, sido që të jetë?

Hidhe këtë xhigit bashkë me macen në hithra, dhe mua dhe gjyshen time në këtë pallat më çon te babai.

Ajo thjesht tha se gjithçka u bë në të njëjtin moment. Magjistarja vrapoi menjëherë te padishahu.

Ajo u kthye, - thotë ajo, - tek ju, për padisha, vajza juaj, siç ishte premtuar, dhe përveç kësaj një pallat me gurë të çmuar ...

Padishahu shikoi dhe pranë pallatit të tij qëndron një pallat tjetër, aq i pasur, saqë edhe e harroi pikëllimin.

Vajza u zgjua, vrapoi drejt tij, qau për një kohë të gjatë nga gëzimi.

Dhe babai nuk mund t'i heqë sytë nga pallati.

Mos qaj, - thotë ai, - vetëm ky pallat është më i dashur për gjithë shtetin tim. Duket sikur burri juaj nuk ishte një burrë bosh ...

Padishahu i vendit të luleve urdhëroi t'i jepnin si shpërblim magjistares një thes me patate. Ishte një vit i uritur, plaka, nga gëzimi, nuk dinte ku ta vendoste veten.

Le të jenë kaq të lumtur dhe le të shohim se çfarë po ndodh me kalorësit tonë.

Jigit u zgjua. Ai shikon - ai shtrihet me macen e tij në hithra. Nuk ka pallat, grua, unazë magjike.

Oh, ne kemi vdekur! - i thotë kalorësi maces - çfarë të bëjmë tani?

Macja heshti, mendoi dhe filloi të mësonte:

Le të ndërtojmë një trap. A do të na çojë vala atje ku duhet të shkojmë? Duhet ta gjejmë gruan tuaj me çdo kusht.

Kështu bënë. Ata ndërtuan një trap dhe lundruan mbi valë. Ata notuan dhe notuan dhe notuan deri në një breg. Stepa përreth: pa fshat, pa strehim - asgjë. Dzhigit ha kërcell bari, është i uritur. Për shumë ditë kanë ecur dhe më në fund shohin qytetin përballë tyre.

Dzhigit i thotë maces së tij:

Në cilindo qytet që të vijmë me ju, le të biem dakord - të mos e lëmë njëri-tjetrin.

Më mirë do të vdisja sesa të të lë, përgjigjet macja.

Ata erdhën në qytet. Shkuam në shtëpinë e fundit. Në atë shtëpi është një grua e moshuar.

Le të shkojmë, gjyshe. Do të pushojmë pak dhe do të pimë pak çaj, - thotë kalorësi.

Hyr, bir.

Macja menjëherë filloi të kapte minj dhe plaka filloi ta trajtonte kalorësin me çaj, duke pyetur për jetën dhe qenien:

Nga ke ardhur o bir, ke humbur ndonje gje apo kerkon?

Unë gjyshe dua të punësohem si punëtore. Dhe cili është ky qytet ku kam ardhur?

Kjo është një gjendje lulesh, bir, - thotë plaka.

Kështu, rasti e çoi kalorësin dhe macen e tij besnike në vendin e duhur.

Dhe çfarë dëgjon, gjyshe, në qytet?

O bir, ne kemi një gëzim të madh në qytet. Vajza e padishahut u zhduk për katër vjet. Por tani e gjeti vetëm magjistarja dhe e ktheu babanë e saj. Thonë se në ishullin e detit, vetëm një kalorës e mbajti atë përmes magjisë. Tani vajza është këtu, madje edhe pallati në të cilin ajo jetonte në ishull është gjithashtu këtu. Padishahu ynë është kaq i gëzuar, kaq i sjellshëm tani: nëse keni bukë - hani për shëndetin tuaj dhe këmbët tuaja po ecin - shkoni në shëndetin tuaj. Këtu.

Do të shkoj, gjyshe, do t'i hedh një sy pallatit dhe do ta lë macen time të rrijë me ty. Ai vetë i pëshpërit maces:

Unë dukem si në pallat, nëse ka, kështu që ju do të më gjeni.

Një kalorës kalon pranë pallatit, i gjithi me lecka. Në këtë kohë, padishahu dhe gruaja e tij ishin në ballkon. Duke e parë, gruaja e padishahut thotë:

Shiko, çfarë xhigit po vjen bukur. Ndihmës kuzhinierja jonë ka vdekur, a nuk do të funksionojë ky? I sollën xhigit në padishah:

Ku, dzhigit, po shkon, ku po shkon?

Dua të punësohem si punëtore, kërkoj master.

Kuzhinierin e lamë pa asistent. Ejani tek ne.

Jigit ra dakord. Ai u la në banjë, u vesh me një këmishë të bardhë dhe u bë aq i pashëm sa veziri i Padishahut Haiblla e admiroi. Me dhimbje kalorësi i kujtoi vezirit djalin e tij, i cili vdiq herët. Përkëdheli Haybulla Dzhigit. Dhe gjërat e gatimit shkuan mirë. Patatet e tij janë të plota, nuk ziejnë kurrë.

Ku e mësuat këtë? e pyesin. Ata hanë dhe lavdërojnë. Dhe dzhigit gatuan për vete, por ai vetë shikon dhe dëgjon - ata nuk do të thonë asgjë.

Një ditë padishahu vendosi të mblidhte mysafirë dhe të rinovonte pallatin jashtë shtetit. Padishahët dhe fisnikët e pasur nga vendet e tjera erdhën në numër të madh. Festa ka filluar. Dhe shtriga ishte e ftuar. Dhe ajo, si e pa kalorësin, e kuptoi gjithçka, u nxi nga inati.

Cfare ndodhi? - e pyesin ata. Dhe ajo u përgjigj:

Më dhimbte pak koka.

E ulën. Festa vazhdoi pa të. Kur të ftuarit u ndanë, sovrani i vendit të luleve filloi përsëri të pyeste:

Cfare ndodhi?

Kuzhinieri juaj është ai kalorësi. Ai do të na shkatërrojë të gjithëve.

Padishahu u zemërua, urdhëroi të kapnin kalorësin, ta fusnin në bodrum dhe ta vrisnin me vdekje mizore.

Veziri Haiblla e dëgjoi këtë, vrapoi te kalorësi dhe i tregoi të gjitha.

Kalorësi filloi të rrotullohej dhe Khaiblla tha:

Mos ki frikë, unë do të të shpëtoj.

Dhe vrapoi te padishahu, sepse padishahu thirri të gjithë vezirët për këshilla. Disa thone:

ia preu kokën. Të tjera:

Mbytet në det.

Khaiblla ofron:

Le ta hedhim në një pus pa fund. Dhe nëse është mëshira jote, unë vetë do ta lë atë.

Dhe padishahu i besoi shumë Khaibullës.

Vritini si të doni, por mos i lini të gjallë.

Haibulla mori një duzinë ushtarë, që padishit të mos i shkonte mendja, nxori një kalorës në mesnatë dhe e çoi në pyll. Në pyll, ai u thotë ushtarëve:

Unë do t'ju paguaj shtrenjtë. Por le ta ulim kalorësin në pusin e lasos. Dhe askush të mos dijë për këtë.

Kështu bënë. E lidhën një kalorës, i dhanë ushqim, i hodhën ujë në një enë. Veziri e përqafoi:

Ju nuk përdredhni, mos u pikëlloni. Unë do të vij tek ju.

Dhe pastaj, në laso, kalorësi u ul në pus. Dhe padishahut i thanë se kalorësi u hodh në një pus pa fund, tani nuk do të dalë kurrë prej andej.

Kanë kaluar disa ditë. Macja po priste, duke pritur pronarin e saj, u shqetësua. Ajo u përpoq të dilte - gruaja e vjetër nuk e lë të dalë. Pastaj macja theu dritaren dhe gjithsesi iku. Ajo shëtiti nëpër pallat, ku kalorësi jetoi për disa ditë, punoi si kuzhiniere dhe më pas sulmoi shtegun dhe vrapoi te pusi. Ajo zbriti tek ai, shikon: pronari është gjallë, vetëm minjtë e mundojnë. Macja u përball me to shpejt. Shumë minj ngordhën këtu.

Veziri i miut padishah erdhi me vrap, i pa të gjitha këto dhe i raportoi sovranit të tij:

Një kalorës u shfaq në shtetin tonë dhe shkatërroi shumë nga ushtarët tanë.

Shkoni dhe zbuloni prej tij me dinjitet se çfarë dëshiron. Atëherë do të bëjmë gjithçka, - tha miu padishah.

Veziri erdhi te kalorësi dhe e pyeti:

Pse u ankuan, pse vranë trupat tona? Ndoshta ju duhet ajo që keni nevojë, unë do të bëj gjithçka, vetëm mos i prish njerëzit e mi.

Epo, - thotë kalorësi, - ushtarët tuaj nuk do t'i prekim nëse do të arrini t'ia hiqni vajzës së padishahut të shtetit lule unazën magjike.

Miu padishah thirri nënshtetasit e tij nga e gjithë bota, dha urdhër:

Gjeni unazën magjike, edhe nëse për këtë ju duhet të gërmoni të gjitha muret e pallatit.

Në të vërtetë, minjtë gërryen muret, gjokset dhe kabinetet në pallat. Sa pëlhura të shtrenjta gërryen në kërkim të një unaze magjike! Më në fund, një mi i vogël u ngjit në kokën e vajzës së padishahut dhe vuri re se unaza magjike ishte e lidhur në një nyjë në flokët e saj. Minjtë ia kafshuan flokët, e tërhoqën zvarrë unazën dhe ia dorëzuan.

Jigit i vuri unazën magjike në gishtin e madh. Xhinset dhe Peri janë aty:

Padishah është sulltani ynë, sido që të jetë? Jigit fillimisht urdhëroi që ta nxirrnin nga pusi, pastaj tha:

Më çoni mua, macen time dhe gruan time, së bashku me pallatin, përsëri në ishull.

Sapo tha, dhe tashmë ishte në pallat, sikur të mos e kishte lënë kurrë.

E bija e padishahut zgjohet, shikon: është sërish në ishullin e detit. Nuk di çfarë të bëjë, zgjon burrin. Dhe ai i thotë asaj:

Cili është dënimi juaj? Dhe ai filloi ta rrihte tri herë çdo ditë. Çfarë jete është kjo!

Le të jetojnë kështu, ne do të kthehemi në padishah.

Gjendja e luleve është sërish në trazira. Vajza e padishahut u zhduk bashkë me një pallat të pasur. Padishahu mbledh vezirët, i thotë:

Ai dzhigit doli të ishte i gjallë!

Unë e vrava atë”, përgjigjet Khaiblla. Ata thirrën shtrigën.

Ajo dinte të gjente vajzën time për herë të parë, ia dilte tani. Nëse nuk e gjen, do të urdhëroj të të ekzekutojnë.

Çfarë i mbetet asaj për të bërë? Ajo u kthye në ishull. U ngjit në pallat. Jigit nuk ishte në shtëpi në atë kohë. E bija e padishahut thotë:

Oh, gjyshe, largohu. Humbi heren e pare...

Jo, bija ime, erdha të të shpëtoj.

Jo, gjyshe, nuk mund ta mashtrosh tani. Unazën e mban gjatë gjithë kohës me vete dhe natën e vendos në gojë.

Është mirë, - u gëzua plaka.- Më dëgjo dhe bëj si të them. Këtu është një snuff për ju. Burri bie në gjumë, ju mashtroni dhe lëreni të nuhasë. Ai teshtin, unaza del jashtë, ju e kapni shpejt.

E bija e padishahut e fshehu plakën dhe pastaj kalorësi u kthye.

Epo, ata shkuan në shtrat. Dzhigit mori unazën në gojë dhe ra në gjumë të qetë. Gruaja e tij mbajti një majë thithëse në hundë dhe ai teshti. Unaza doli jashtë. Plaka më tepër vuri një unazë në gisht dhe urdhëroi xhindët dhe Perin që ta transferonin pallatin në gjendjen e luleve dhe ta linin kalorësin me macen e tij në ishull.

Në një minutë urdhri i plakës u ekzekutua. Padishahu i shtetit lule u gëzua shumë.

Le t'i lëmë, le të kthehemi te kalorësi.

Jigit u zgjua. Pa pallat, pa grua. Çfarë duhet bërë? Jigit ishte në zjarr. Dhe pastaj macja u sëmur nga pikëllimi.

Më duket se vdekja ime është afër, - i thotë ajo kalorësit.- Duhet të më varrosësh në ishullin tonë.

Ajo tha kështu dhe vdiq. Jigit ishte krejtësisht malli. Ai mbeti i vetëm në të gjithë botën. Varrosi macen time, i tha lamtumirë asaj. Ndërtoi një trap dhe përsëri, si herën e parë, lundroi mbi dallgë. Kudo që fryn era, trapi noton atje. Më në fund, trapi doli në breg. Dzhigit doli në breg. Rreth e rrotull është një pyll. Disa manaferra të çuditshme rriten në pyll. Dhe ata janë kaq të bukur, aq të pjekur. Dzhigit i mori dhe hëngri. Dhe menjëherë i ngjitën brirët në kokë, u mbulua me flokë të trashë.

"Jo, nuk mund ta shoh lumturinë," mendoi kalorësi i trishtuar. "Dhe pse i hëngra vetëm këto manaferra? Nëse gjuetarët më shohin, do të më vrasin.”

Dhe kalorësi vraponte më shpesh. Doli me vrap në fushë. Dhe ka manaferra të tjera që rriten. Jo mjaft i pjekur, i zbehtë.

"Ndoshta nuk do të jetë më keq se sa është," mendoi kalorësi dhe hëngri këto manaferra. Dhe menjëherë brirët u zhdukën, leshi u zhduk, ai u bë përsëri një kalorës i pashëm. “Çfarë mrekullie? Ai pyet: "Prisni një minutë, a do të jenë të dobishëm për mua?" Dhe ai shënoi një kalorës nga ato dhe fruta të tjera, pastaj vazhdoi.

Sa kohë, sa shkurt eci, por erdhi në gjendjen e luleve. Ai trokiti në derën e së njëjtës plakë që e kishte thirrur atë kohë. Plaka pyet:

Ku ke ecur, bir, kaq gjatë?

Shkoi, gjyshja, u shërbeu të pasurve. Macja ime ka vdekur. U pikëllova dhe u zhvendosa përsëri në tokat tuaja. Çfarë dëgjohet në qytetin tuaj?

Dhe me ne u zhduk sërish vajza e padishahut, e kërkuan gjatë dhe e gjetën përsëri.

Si, gjyshe, i di të gjitha?

Një vajzë e varfër jeton në vendin fqinj, kështu që punon si shërbëtore për vajzën e padishahut. Kështu më tha ajo.

A jeton ajo në pallat apo vjen në shtëpi?

Po vjen bir, po vjen.

Nuk mund ta shoh atë?

Pse jo? Mund. Këtu një vajzë vjen në shtëpi në mbrëmje dhe gruaja e moshuar e thërret tek ajo, si për punë. Hyn një vajzë e gjorë, sheh: një kalorës është ulur, i pashëm, i pashëm në fytyrë. Ajo ra në dashuri menjëherë. "Më ndihmo," i thotë kalorësi.

Do të të ndihmoj me gjithçka mundem, - i përgjigjet vajza.

Vetëm shikoni, mos i tregoni askujt.

Mirë, më thuaj.

Unë do t'ju jap tre kokrra të kuqe. Ushqeni ato dikur te zonja juaj. Dhe çfarë do të ndodhë më pas, do ta shihni vetë.

Kështu bëri vajza. Në mëngjes i solla ato manaferrat në dhomën e gjumit të vajzës së mbretit dhe i vendosa në tryezë. Ajo u zgjua - ka manaferra në tryezë. E bukur, e pjekur. Ajo kurrë nuk kishte parë manaferra të tilla më parë. U hop nga shtrati - hop! - dhe hëngri manaferrat. Ajo sapo e hëngri, dhe brirët u zvarritën nga koka e saj, u shfaq një bisht dhe ajo vetë ishte e mbuluar me flokë të trashë.

Oborrtarët panë - ata ikën nga pallati. Padishahu u raportua se ata kishin jetuar në një fatkeqësi të tillë: ata thanë, keni pasur një vajzë, dhe tani një shejtan me brirë, madje ka harruar si të flasë.

Padishahu u tremb. Ai thirri të gjithë vezirët, urdhëroi të zbulonin misterin e magjisë.

Çfarë mjekësh nuk sollën dhe profesorë të ndryshëm! Të tjerët u përpoqën t'i prisnin ata brirë, por sapo i prenë - brirët rriten përsëri. U mblodhën pëshpëritje, magjistarë dhe mjekë nga e gjithë bota. Por asnjëri prej tyre nuk mund të ndihmojë. Edhe ajo magjistare ishte e pafuqishme. Padishahu urdhëroi t'i prisnin kokën.

Në pazar, plaka dëgjoi për gjithçka, ku u ndal xhigiti, i tha:

Oh-oh-oh, çfarë pikëllimi, bir. Thonë se vajzës së padishahut tonë i rriti brirët dhe ajo vetë dukej e mbuluar me lesh. Çfarë bishë e pastër...

Shko, gjyshe, thuaj padishahut: thonë, më ka ardhur doktori vetëm, ai, thonë, e di shërimin për të gjitha sëmundjet. Unë do ta trajtoj atë vetë.

E thënë më shpejt se e bërë.

Erdhi plaka në padishah. filani, thonë, erdhi doktori, ai e di ilaçin për të gjitha sëmundjet.

Padishah shkoi shpejt te mjeku.

Mund ta shërosh vajzën time? - pyet.

Vetëm unë duhet ta shikoj, - përgjigjet kalorësi.

Padishah sjell doktorin në pallat. Doktori thotë:

Në pallat nuk duhet të mbetet njeri. Të gjithë u larguan nga pallati, mbetën vetëm vajza e padishahut në formë kafshe dhe mjeku. Këtu kalorësi filloi të rrihte me shkop gruan e tij, tradhtaren.

Dhe pastaj ai dha një kokrra të kuqe, atë që nuk ishte mjaft e pjekur, brirët e saj u zhdukën.

Ajo ra në gjunjë dhe filloi të lutej:

Më jep më shumë manaferra të lutem...

Më kthe unazën time magjike, atëherë do të marrësh më shumë manaferra.

Ka një kuti në gjoks. Ka një unazë në atë kuti. Merre atë.

Dzhigit merr unazën, i jep manaferrat gruas së tij. Ajo hëngri dhe u kthye në formën e saj origjinale.

Ah, e poshtër, - i thotë, - sa pikëllim më ke sjellë.

Dhe pastaj u shfaq padishahu me të besuarit e tij. Duket, vajza e tij është bërë sërish bukuroshe.

Çfarë të duash, kërko, - ofron padishahu, - do të jap gjithçka.

Jo, padishah im, nuk kam nevojë për asgjë, - tha kalorësi dhe, duke refuzuar çmimin, u largua nga pallati. Duke u larguar, ai arriti t'i pëshpëriste Haibullah-vezirit: - Ik edhe ti, tani ky pallat nuk do të jetë.

Haiblla veziri bëri pikërisht këtë: u largua me familjen e tij.

Dhe kalorësi vuri unazën në gishtin e madh dhe urdhëroi xhindët dhe perin të mbanin pallatin e padishahut dhe ta hidhnin në det. Kështu bënë.

Populli u gëzua që padishahu i keq nuk ishte më. Njerëzit filluan të kërkonin xhigit që të ishte sundimtari i tyre. Ai refuzoi. Një burrë i zgjuar dhe i sjellshëm nga të varfërit filloi të sundojë vendin. Dhe xhigiti mori për grua vajzën që e ndihmoi.

Tani ka një festë buzë malit. Të gjitha tavolinat janë të mbushura me ushqime. Vera rrjedh si ujë. Nuk arrita dot në dasmë, u vonova.

Zilyan

Ata thonë se në kohët e lashta jetonte një njeri i varfër, shumë i varfër. Ai kishte tre djem dhe një vajzë.

E kishte të vështirë t'i rriste dhe ushqente fëmijët, por ai i rriti të gjithë, i ushqeu dhe i mësoi. Të gjithë ata u bënë të aftë, të zotë dhe të shkathët. Djali i madh mund të njihte çdo send nga era në distancën më të largët. Djali i mesëm ishte aq i saktë me harkun e tij, saqë mund të godiste çdo objektiv, sado larg, pa humbur. Djali më i vogël ishte një burrë aq i fortë sa mund të ngrinte lehtësisht çdo peshë. Dhe vajza e bukur ishte një gjilpërë e jashtëzakonshme.

Babai i rriti fëmijët, u gëzua për një kohë të shkurtër dhe vdiq.

Fëmijët filluan të jetojnë me nënën e tyre.

Një divë, një gjigant i tmerrshëm, e ndoqi vajzën. Ai disi e pa dhe vendosi të vidhte. Vëllezërit e morën vesh këtë gjë dhe nuk e lanë motrën e tyre të shkonte askund vetëm.

Një ditë, tre kalorës u mblodhën për të gjuajtur dhe nëna shkoi në pyll për manaferrat. Në shtëpi mbeti vetëm një vajzë.

Para se të largoheshin, ata i thanë vajzës:

Na prisni, do të kthehemi së shpejti. Dhe që diva të mos ju rrëmbejë, ne do të mbyllim shtëpinë.

Ata mbyllën shtëpinë dhe u larguan. Div zbuloi se nuk kishte njeri në shtëpi përveç vajzës, erdhi, theu derën dhe vodhi vajzën.

Vëllezërit u kthyen nga gjuetia, nëna u kthye nga pylli, iu afruan shtëpisë së tyre dhe panë: dera ishte prishur. Ata nxituan në shtëpi, por shtëpia ishte bosh: vajza ishte zhdukur.

Vëllezërit morën me mend se diva e kishte hequr, filluan të pyesin nënën e tyre:

Le të shkojmë të kërkojmë motrën tonë! -

Shkoni djem, - thotë nëna.

Tre kalorës shkuan së bashku. Kemi ecur gjatë, kemi kaluar shumë male të larta. Vëllai i madh shkon dhe nuhat gjithçka. Më në fund ndjeu aromën e motrës së tij dhe sulmoi gjurmët e divës.

Ja, - thotë ai, - ku kaloi div!

Ata ndoqën këtë shteg dhe arritën në një pyll të dendur. Ata gjetën shtëpinë e divës, shikuan në të dhe panë: motra e tyre është ulur në atë shtëpi, dhe pranë saj shtrihet diva dhe fle e qetë.

Vëllezërit u futën me kujdes në shtëpi dhe morën motrën e tyre, dhe ata bënë gjithçka me aq shkathtësi sa diva nuk u zgjua.

U nisën në udhëtimin e kthimit. Ecën ditën, ecën natën dhe erdhën te liqeni. Vëllezërit dhe motra u lodhën gjatë rrugëtimit të gjatë dhe vendosën të kalonin natën në breg të këtij liqeni. Ata shkuan në shtrat dhe menjëherë ranë në gjumë.

Dhe diva në atë kohë u zgjua, humbi - nuk ka asnjë vajzë. Ai doli me vrap nga shtëpia, gjeti gjurmët e të arratisurve dhe u nis në ndjekje të tyre.

Divat fluturuan në liqen, ai sheh vëllezërit në gjumë të thellë. Ai e kapi vajzën dhe u largua me të nën re.

Vëllai i mesëm dëgjoi një zhurmë, u zgjua dhe filloi të zgjonte vëllezërit.

Zgjohu shpejt, ka ndodhur telashe!

Dhe ai rrëmbeu harkun e tij, mori shenjën dhe gjuajti një shigjetë në drejtim të divës. Një shigjetë qëlloi lart dhe grisi krahun e djathtë të divës. Kalorësi hodhi shigjetën e dytë. Shigjeta e përshkoi divën. Ai e liroi vajzën. Ajo bie mbi gurë - vdekje për të. Po, vëllai i vogël nuk e la të binte: u hodh me shkathtësi dhe mori motrën në krahë. Ata vazhduan me gëzim.

Dhe në kohën kur mbërritën, nëna qepi një zilyan të bukur, një fustan elegant dhe mendoi: "Unë do t'i jap zilyan njërit prej djemve të mi që do të shpëtojë motrën e tij."

Vëllezërit dhe motrat vijnë në shtëpi. Nëna filloi t'i pyeste se si e gjetën motrën e tyre dhe e larguan nga diva.

Vëllai i madh thotë:

Pa mua, nuk do të kishte asnjë mënyrë për të ditur se ku është motra jonë. Në fund të fundit, arrita ta gjeja!

vëllai i mesëm thotë:

Po të mos isha unë, divat nuk do ta kishin hequr fare motrën time. Mirë që e qëllova!

vëllai më i vogël thotë:

Dhe nëse nuk do ta kisha marrë motrën time në kohë, ajo do të ishte thyer në gurë.

Nëna i dëgjoi tregimet e tyre dhe nuk e di se cilit nga tre vëllezërit t'i japë Zilyan.

Kështu që unë dua t'ju pyes: cilin nga vëllezërit do t'i jepnit Zilyan si dhuratë?

I shurdhër, i verbër dhe pa këmbë

Një herë, në një kasolle të errët dhe të lagësht, vëllezërit hasën në një kasolle të vogël, trokitën në derë dhe një vajzë doli në trokitje. Vëllezërit i treguan asaj për veten e tyre dhe i sugjeruan:

Bëhu motra jonë. Ne do të shkojmë për gjueti, dhe ju do të kujdeseni për ne.

Vajza u pajtua dhe ata filluan të jetojnë së bashku.

Një herë vëllezërit shkuan për gjueti dhe motra e tyre qëndroi në sakla për të gatuar darkë. Atë ditë, vëllezërit harruan të linin një zjarr në shtëpi dhe vajza nuk kishte asgjë për të ndezur

vatra. Pastaj ajo u ngjit në një lis të gjatë dhe filloi të shihte nëse një zjarr po digjej diku afër. Së shpejti ajo vuri re një fryrje tymi në distancë, zbriti nga pema dhe nxitoi në vend. Për një kohë të gjatë ajo bëri rrugën e saj nëpër gëmusha të dendura të pyllit dhe më në fund arriti në një sakla të vetmuar të rrënuar. Vajza trokiti, derën e saklit e hapi Enea plak, plak. Sytë e saj digjeshin si ato të një ujku që ka parë gjahun, flokët e saj ishin të thinjura dhe të shprishura, dy këpurdha i dilnin nga goja dhe thonjtë i ngjanin kthetrave të një leopardi. Ata u shkurtuan, pastaj u zgjatën.

Pse keni ardhur? - pyeti Enea me zë bas. - Si e gjete rrugën këtu?

Erdha të kërkoj zjarr, - u përgjigj vajza dhe tregoi për veten.

Pra ne jemi fqinjë, mirë, hyni, bëhuni mysafir, - tha Enea dhe buzëqeshi. Ajo e çoi vajzën në kasolle, hoqi sitën nga gozhda, derdhi hi në të dhe e nxori nga vatra e thëngjijve të djegur.

Vajza mori një sitë me qymyr, falenderoi plakën dhe u largua. Duke u kthyer në shtëpi, ajo filloi të ndezë zjarrin, por në atë kohë pati një trokitje në derë. Vajza hapi derën dhe sheh: Enea qëndron në prag.

U mërzita vetëm, prandaj erdha për vizitë, - tha plaka që nga pragu.

Epo atëherë, hyr në shtëpi.

Enea hyri në kasolle, u ul në tapetin e shtrirë në dysheme dhe tha:

Fqinjë, a do që të shikoj në kokën tënde?

Vajza pranoi, u ul pranë të ftuarit dhe vuri kokën në gjunjë. Plaka kërkoi dhe kërkoi në kokë dhe e vuri në gjumë vajzën. Kur e zuri gjumi, Enea ia shpoi kokën me një gjilpërë dhe filloi të thithte trurin. Pastaj gruaja e moshuar i fryu në hundë vajzës dhe ajo u zgjua. Enea falënderoi për mikpritjen dhe u largua. Dhe vajza ndjeu se nuk kishte as forcë të ngrihej dhe mbeti e shtrirë.

Në mbrëmje vëllezërit u kthyen me plaçkë të pasur. Ata hynë në saklya dhe panë: motra e tyre ishte shtrirë në dysheme. Vëllezërit e alarmuar filluan të pyesnin motrën e tyre dhe ajo u tha gjithçka. Vëllezërit morën me mend se kjo ishte vepra e Eneas.

Tani ajo do ta ketë zakon të shkojë këtu”, tha burri pa këmbë. Sapo të më vendosni në arkitrarë, unë do të rri ulur atje. Kur Enea të kalojë pragun, unë do të kërcej mbi të dhe do ta mbytem.

Dhe të nesërmen, sapo Enea kaloi pragun, pa këmbë u hodh mbi të dhe filloi ta mbyste. Por plaka me qetësi shtriu duart e burrit pa këmbë, e rrëzoi, ia shpoi kokën dhe filloi t'i thithte trurin. Burri pa këmbë u dobësua dhe mbeti i shtrirë në dysheme, ndërsa Enea u largua.

Kur vëllezërit u kthyen nga gjuetia, burri pa këmbë dhe vajza u treguan atyre se çfarë kishte ndodhur.

Nesër do të rri në shtëpi, - tha i verbëri, - dhe ju shkoni për gjah. Thjesht më vendos në parvaz.

Edhe Enea erdhi të nesërmen. Sapo ajo kaloi pragun, i verbëri u hodh mbi të nga arkivimi. Ata luftuan për një kohë të gjatë, por Enea e mposhti, e hodhi në dysheme dhe filloi t'i thithte trurin. Pasi kishte pirë mjaftueshëm, plaka u largua.

Vëllezërit u kthyen nga gjuetia dhe motra u tregoi se çfarë kishte ndodhur.

Nesër është radha ime të rri në shtëpi, - tha i shurdhri.

Të nesërmen, sapo Enea hyri në kasolle, i shurdhri u hodh mbi të dhe filloi ta mbyste. Plaka u lut:

A dëgjon, shurdh, më kurse, do të bëj çfarë të urdhërosh!

Në rregull, - iu përgjigj i shurdhri dhe filloi ta lidhë. Erdhën nga gjuetia të verbër e pa këmbë dhe shohin: gënjeshtra

Enea i lidhur në dysheme.

Më pyet çfarë të duash, vetëm ki mëshirë, - thotë Enea.

Në rregull, - thotë i shurdhri.- Bëje vëllanë tim pa këmbë të ecë.

Enea e gëlltiti atë pa këmbë dhe kur ajo e pështyu, ai kishte këmbë.

Tani bëj që vëllai im i verbër të shohë! - urdhëroi njeriu i shurdhër.

Plaka e gëlltiti të verbërin dhe e pështyu te ai që pa.

Tani shëro të shurdhërit! vëllezërit e shëruar i thanë plakës.

Enea e gëlltiti shurdhin dhe nuk e pështyn.

Ku eshte ai? pyesin vëllezërit e saj, por plaka hesht. Ndërkohë gishti i vogël i saj i majtë filloi të rritet. Enea e kafshoi dhe e hodhi nga dritarja.

Ku është vëllai ynë? - pyesni përsëri ata të dy. Dhe gjarpri qesh dhe thotë:

Tani nuk ke vëlla!

Por më pas motra shikoi nga dritarja dhe pa një tufë harabelash që fluturonin në shkurre.

Ka diçka në shkurre! ajo tha.

Njëri nga vëllezërit doli me vrap në oborr dhe pa: një gisht i madh e i madh i një gruaje të vjetër ishte shtrirë përreth. Ai kapi një kamë dhe preu gishtin dhe doli një vëlla, i cili nuk ishte më i shurdhër.

Tre vëllezër dhe një motër u konsultuan dhe vendosën të vrisnin dhe varrosnin plakën e keqe në tokë. Kështu vepruan dhe u hoqën nga Enea e dëmshme dhe mizore.

Dhe pas disa vitesh, thonë ata, vëllezërit u pasuruan, ndërtuan shtëpi të mira për vete, u martuan dhe u martuan me motrën e tyre. Dhe të gjithë filluan të jetojnë dhe të jetojnë për gëzimin e njëri-tjetrit.

Dija është më e vlefshme

Njëherë e një kohë jetonte një plak, i cili kishte një djalë, një djalë pesëmbëdhjetë vjeç. I lodhur nga kalorësi i ri i ulur në shtëpi duke mos bërë asgjë, dhe filloi të pyeste të atin:

Baba, ke treqind tanga. Më jep njëqind prej tyre dhe unë do të shkoj në dhe të huaj, të shoh se si jetojnë njerëzit atje.

Babai dhe nëna thanë:

Ne i kursejmë këto para për ju. Nëse ju nevojiten për të filluar tregtimin, merrni dhe shkoni.

Jigit mori njëqind tanga dhe shkoi në qytetin fqinj. Ai filloi të ecte nëpër rrugët e qytetit dhe hyri në një lloj kopshti. Ai sheh një shtëpi të gjatë në kopsht.

Ai shikoi nga dritarja dhe sheh: të rinjtë janë ulur në tavolinat e kësaj shtëpie dhe bëjnë diçka.

Jigit u interesua. Ai ndaloi një kalimtar dhe e pyeti:

Çfarë është kjo shtëpi dhe çfarë bëjnë ata këtu? Kalimtari thotë:

Kjo është një shkollë dhe ata mësojnë shkrim. Dzhigit-i ynë gjithashtu donte të mësonte se si të shkruante.

Hyri në shtëpi dhe kërkoi drejtorin.

cfare deshironi? - e pyeti kryemësuesi.

Dua të mësoj të shkruaj, - iu përgjigj xhigiti. Mësuesi tha:

Kjo është një dëshirë e lavdërueshme dhe ne do t'ju mësojmë me kënaqësi se si të shkruani. Por ne nuk japim mësim falas. A keni njëqind tanga?

Jigit dha menjëherë njëqind tangët e tij dhe filloi të mësonte të shkruante.

Një vit më vonë, ai e zotëroi letrën aq mirë sa mund të shkruante shpejt dhe bukur - më mirë se të gjithë studentët.

Tani nuk ke çfarë të bësh më me ne, - tha mësuesi. - Kthehu në shtëpi.

Dzhigit u kthye në qytetin e tij. Babai dhe nëna e pyesin:

Epo, bir, më thuaj, sa të mira ke fituar këtë vit?

Baba, - thotë kalorësi, - njëqind tanga nuk u zhdukën kot, për to mësova shkrim e këndim. E dini, është e pamundur të tregtosh pa diplomë.

Babai tundi kokën.

Epo, bir, duket se nuk e ke shumë mendjen në kokë! Keni mësuar të lexoni dhe të shkruani, por cili është qëllimi? Mendoni se do të emëroheni një shef i madh për këtë? Mund t'ju them një gjë: ju jeni absolutisht budalla!

Baba, - përgjigjet kalorësi, - nuk është kështu! Diploma ime do të jetë e dobishme. Më jep edhe njëqind tanga të tjera. Do të shkoj në një qytet tjetër, do të filloj tregtimin. Në këtë rast, letra do të jetë shumë e dobishme për mua.

Babai i tij e dëgjoi dhe i dha njëqind tanga të tjera.

Këtë herë kalorësi shkoi në një qytet tjetër. Ai shëtit nëpër qytet, inspekton gjithçka. Ai gjithashtu hyn në kopsht. Ai sheh: ka një shtëpi të madhe e të gjatë në kopsht dhe nga shtëpia dëgjohet muzikë.

Ai pyet një kalimtar:

Çfarë po bëjnë ata në këtë shtëpi? Kalimtari përgjigjet:

Këtu ata mësojnë të luajnë violinë.

Një kalorës shkoi dhe gjeti mësuesin e lartë. Ai e pyet:

Cfare te nevojitet? Pse keni ardhur?

Erdha të mësoj të luaj në violinë, - përgjigjet kalorësi.

Ne nuk mësojmë për asgjë. Nëse mund të paguani njëqind tanga në vit, do të studioni, thotë mësuesi.

Dzhigit, pa hezituar, i jep atij njëqind tanga dhe fillon të studiojë. Në një vit, ai mësoi të luante violinë aq mirë sa askush nuk mund të krahasohej me të. Nuk ka më asgjë për të bërë këtu, ai duhet të kthehet në shtëpi.

Ai mbërriti - babai dhe nëna e tij e pyesin:

Ku janë paratë që keni fituar nga tregtimi?

Dhe këtë herë nuk fitova para, - përgjigjet djali, - por mësova të luaj violinë.

Babai u zemërua.

E menduar mirë! A doni të shpërdoroni gjithçka që kam grumbulluar në gjithë jetën time në tre vjet?

Jo, baba, - thotë kalorësi, - nuk i kam harxhuar kot paratë e tua. Në jetë, muzika është e nevojshme. Më jep edhe njëqind tanga të tjera. Këtë herë do të të bëj shumë të mira!

Babai thotë:

Më kanë mbetur edhe njëqind tangat e fundit. Nëse doni, merrni, nëse doni, mos e merrni! Nuk kam asgjë më shumë për ju!

Djali mori paratë dhe shkoi në qytetin e tretë - për të bërë mirë.

Ai mbërriti në qytet dhe vendosi ta eksploronte. Ai ecën kudo, shikon në çdo rrugë. Hyri edhe në kopshtin e madh. Ka një shtëpi të lartë në kopsht dhe disa njerëz janë ulur në tryezë në këtë shtëpi. Të gjithë janë të veshur mirë dhe të gjithë bëjnë diçka të pakuptueshme.

Kalorësi thirri një kalimtar dhe e pyeti:

Çfarë po bëjnë njerëzit në këtë shtëpi?

Ata po mësojnë të luajnë shah, përgjigjet kalimtari.

Kalorësi ynë gjithashtu donte të mësonte këtë lojë. Hyri në shtëpi, kërkoi shefin. Ai pyet:

Pse keni ardhur? Cfare te nevojitet?

Dua të mësoj si ta luaj këtë lojë, - përgjigjet kalorësi.

Epo, - thotë shefi, - studio. Vetëm ne nuk mësojmë falas, mësuesit duhet t'i paguani njëqind tanga. Nëse ke para, do të studiosh.

Ai i dha një kalorësi njëqind tanga dhe filloi të mësonte të luante shah. Brenda një viti ai ishte bërë një lojtar aq i aftë sa askush nuk mund ta mposhtte.

Kalorësi i tha lamtumirë mësuesit dhe mendon:

“Çfarë të bëj tani? Ju nuk mund të ktheheni te prindërit tuaj - me çfarë do të vij tek ata?

Filloi të kërkonte ndonjë biznes për vete. Dhe mësoi se një karvan tregtar po largohej nga ky qytet për në vende të huaja të largëta. Një kalorës i ri erdhi te pronari i këtij karvani - karvani-bashi - dhe e pyeti:

Keni nevojë për një punëtor karvani? karvan bashi thotë:

Na duhet vërtet një punëtor. Ne do t'ju marrim, do t'ju ushqejmë dhe do t'ju veshim.

Ata ranë dakord dhe kalorësi i ri u bë punëtor.

Të nesërmen në mëngjes karvani u largua nga qyteti dhe u nis për një udhëtim të gjatë.

Ata ecën për një kohë të gjatë, kaluan shumë vende dhe përfunduan në rajone të shkretëtirës. Këtu kuajt e tyre ishin të lodhur, njerëzit ishin të uritur, të gjithë kishin etje, por nuk kishte ujë. Më në fund ata gjejnë një pus të vjetër, të braktisur. Ne e shikuam - uji shihet thellë thellë, shkëlqen si një yll i vogël. Karvanerët lidhin një kovë në një litar të gjatë dhe e ulin në pus. E nxorri kovën - bosh. U ul përsëri - nuk nxirret ujë. Ata vuajtën aq shumë për një kohë të gjatë, dhe më pas litari u prish plotësisht dhe kova mbeti në pus.

Pastaj karvan-bashi i thotë kalorësit të ri:

Ju jeni më i ri se të gjithë ne. Ne do t'ju lidhim dhe do t'ju lëshojmë në një litar në pus - do të merrni një kovë dhe do të zbuloni pse ky ujë nuk po mblidhet.

I lidhin një litar brezit të kalorësit dhe e ulin në pus. Poshtë deri në fund. Kalorësi shikon: nuk ka ujë fare në pus dhe ajo që shkëlqente doli të ishte flori.

Jigit ngarkoi një kovë floriri dhe tërhoqi litarin: nxirre! Karvanierët nxorrën një kovë floriri - u gëzuan pa masë: nuk mendonin se do të gjenin një pasuri të tillë! Përsëri e ulën kovën, kalorësi përsëri e mbushi deri në buzë me ar. Pesëmbëdhjetë herë e ulën dhe e ngritën kovën. Më në fund, fundi i pusit u errësua - aty nuk mbeti as një kokërr ari. Tani vetë xhigiti u ul në kovë dhe bëri një shenjë për t'u ngritur. Karvanierët filluan ta ngrinin. Dhe karvan-bashi mendon:

“A ia vlen ta rrisësh këtë kalorës? Ai do të thotë: “E gjeta këtë flori, më përket mua”. Dhe ai nuk do të na japë, do ta marrë për vete. Është më mirë që ai të mos jetë këtu!"

Ai preu litarin dhe kalorësi i ri ra në fund të pusit...

Kur kalorësi erdhi në vete, filloi të shikonte përreth dhe pa një kllapa hekuri në murin e pusit. U tërhoq në kllapa - dera u hap. Hyri nga dera dhe e gjeti veten në një dhomë të vogël. Në mes të kësaj dhome, në një shtrat, ishte shtrirë një plak i hollë, mjekërr, i cili po vdiste. Dhe pranë plakut ishte një violinë. Dzhigit mori violinën dhe vendosi të kontrollonte nëse ishte në rregull. Violina ishte e saktë. Ai mendon:

"Nuk më intereson të vdes në fund të këtij pusi - më lejoni të paktën të luaj për herë të fundit!"

Ai akordoi violinën dhe filloi të luante.

Dhe sapo kalorësi filloi të luante, plaku me mjekër u ngrit në heshtje, u ul dhe tha:

O biri im, nga ke ardhur për lumturinë time? Nëse jo për tingujt e violinës, unë tashmë do të isha i vdekur në këtë moment. Më ktheve jetën dhe forcën. Unë jam zoti i kësaj biruce dhe do të bëj çfarë të duash!

Jigit thotë:

O baba, nuk kam nevojë për ar, për argjend, për asnjë pasuri! Të kërkoj vetëm një gjë: më ndihmo të ngrihem nga ky pus dhe të arrij karvanin!

Dhe sapo bëri këtë kërkesë, plaku e mori, e nxori nga pusi dhe e çoi në drejtimin ku kishte shkuar karvani. Kur karvani ishte tashmë në sy, plaku i tha lamtumirë kalorësit dhe e falënderoi që e ktheu në jetë. Dhe dzhigit e falënderoi ngrohtësisht plakun për ndihmën e tij.

Shpejt kalorësi e kapi karvanin dhe, sikur të mos kishte ndodhur asgjë, shkoi bashkë me karvanët. Karvan-bashi u tremb shumë dhe mendoi se kalorësi do ta qortonte dhe do ta qortonte për mashtrimin e tij, por kalorësi nuk tha asnjë fjalë të inatosur, sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Shkon me karvan, punon si gjithë të tjerët; po aq mikpritëse si kurrë më parë.

Mirëpo, karvan-bashi nuk mund të qetësohet dhe mendimet e liga nuk e braktisin. Ai mendon:

"Ky dzhigit, me sa duket, është shumë dinak! Tani ai nuk thotë asgjë, por kur të vijmë në qytet, ai me siguri do të kërkojë arin e tij nga unë.

Dhe kështu, kur kishin mbetur dy ditë në qytet, karvan-bashi i dha një letër kalorësit, urdhëroi të ulej mbi kalë dhe të shkonte më shpejt përpara.

Merre këtë letër gruas sime - do të marrësh një dhuratë të pasur prej saj! - tha ai dhe buzeqeshi disi keq.

Dzhigit u nis menjëherë në udhëtimin e tij.

Ai shkoi deri në vetë qytet dhe mendoi:

“Ky karvan-bashi nuk ka as turp, as ndërgjegje: më la në një pus për vdekje të sigurt, përvetësoi gjithë arin që mora. Pavarësisht se si ai më dështoi tani!

Dhe kalorësi vendosi të lexojë letrën e karvan-bashit. Në letrën e tij, karvan-bashi i përshëndeti gruan dhe vajzën e tij dhe tha se këtë herë po kthehej me pasuri të madhe. Por që kjo pasuri të mbetet në duart tona, - shkruante karvan-bashi, - duhet të shkatërrosh me ndonjë truk kalorësin që do të të dorëzojë këtë letër timen.

Kalorësi lexoi letrën e karvan-bashit dhe vendosi t'i jepte një mësim të mirë për mashtrimin dhe paturpësinë e tij. Fshiu rreshtat e fundit të letrës dhe me dorëshkrimin e karvan-bashit shkroi këto fjalë: “Falë këtij kalorësi po ju kthehem me pasuri të madhe. Ftoni të gjithë të afërmit dhe fqinjët tuaj dhe menjëherë martojeni vajzën tonë me një xhigit që do të dërgojë këtë letër. Që gjithçka të bëhet me ardhjen time, siç urdhëroj unë!”.

Kalorësi ia dorëzoi këtë letër gruas së karvan-bashit. Ajo e bëri kalorësin të ulet, filloi ta trajtonte dhe ajo vetë hapi letrën e të shoqit dhe e lexoi.

Ajo lexoi letrën, shkoi në dhomën e vajzës së saj të bukur dhe i tha:

Ja, bijë, babai im shkruan që të martohem me këtë kalorës. A jeni dakord?

Dhe vajzës i pëlqeu kalorësi në shikim të parë dhe ra në dashuri me të. Ajo tha:

Fjala e babait për mua është ligj, jam dakord!

Tani ata filluan të përgatisin të gjitha llojet e pjatave dhe pijeve, thirrën të gjithë të afërmit dhe fqinjët - dhe e martuan vajzën me një kalorës. Dhe vajza është e lumtur, dhe ji-

git është i lumtur, dhe të gjithë janë të lumtur dhe të gëzuar: ishte një dasmë kaq e mirë!

Dy ditë më vonë, karvan-bashi kthehet në shtëpi. Punëtorët shkarkojnë balotat e mallrave, i vendosin në oborr. Karvan-bashi jep urdhra dhe hyn në shtëpi. Gruaja e tij i vendos të gjitha llojet e ëmbëlsirave para tij, duke u ngatërruar. Karvan-bashi pyet:

Ku është vajza jonë? Pse nuk më takon ajo? Duket sikur ajo shkoi diku për të vizituar?

Ku duhet të shkojë ajo! - i pergjigjet gruaja.- Me urdhrin tend e martova me nje kalores qe na solli letren tende. Tani ajo ulet me burrin e saj të ri.

Çfarë po flet, budalla! - bërtiti karvan-bashi.- Të kam urdhëruar ta heqësh qafe këtë kalorës me ndonjë hile.

Gruaja thotë:

Ti po më qorton për asgjë. Këtu është letra juaj. Lexojeni vetë nëse nuk më besoni! - dhe dorëzon një letër.

Karvan-bashi e kapi letrën, e shikon - shkrimin e saj, vulën e saj.

Ai filloi të kafshonte grushtin i bezdisur:

Doja ta shkatërroja, ta heq qafe, por gjithçka doli e gabuar, jo për mendimin tim!

Epo, pasi të jetë bërë, nuk mund ta ribëni. Karvan-bashi u shtir si i sjellshëm dhe i dashur. Ai vjen me gruan e tij te kalorësi dhe i thotë:

I dashur dhëndër, unë jam fajtor para teje! Mos u zemëro, më fal!

Jigit përgjigjet:

Ti ishe skllav i lakmisë tënde. Më hodhe në një pus të thellë dhe vetëm falë një plaku të sjellshëm nuk vdiqa atje. Çfarëdo që të planifikosh, çfarëdo që të shpikësh, nuk mund të më shkatërrosh! Më mirë as të mos provoni!

Të nesërmen xhigiti la peng një trojkë dhe shkoi për një xhiro me gruan e tij të re. Ata lëvizin përgjatë një rruge të gjerë të bukur dhe shkojnë deri në një pallat të bukur. Dritat shumëngjyrëshe po digjen në pallat, njerëzit qëndrojnë përballë pallatit, të gjithë po flasin për diçka, duke parë pallatin. Jigit pyet:

Çfarë është ky pallat dhe pse janë mbledhur kaq shumë njerëz këtu?

Gruaja i thotë:

Ky është pallati i padishahut tonë. Padishahu njoftoi se do ta martonte vajzën e tij me atë që e mundi në shah. Humbësit i prehet koka. Shumë kalorës të rinj tashmë kanë vdekur këtu për shkak të vajzës së padishahut! Dhe askush nuk mund ta mposht atë, nuk ka asnjë lojtar tjetër kaq të aftë në botë!

Do të shkoj edhe në padishah, do të luaj shah me të, - thotë kalorësi.

Gruaja e re filloi të qante, filloi t'i lutej:

Mos shko. Nëse hyni, patjetër do të humbisni kokën!

Kalorësi e qetësoi atë.

Mos kini frikë, - thotë ai, - koka ime do të mbetet e paprekur.

Ai hyri në pallat. Dhe aty janë ulur vezirët, padishahu është ulur në tavolinë, para tij është një tabelë shahu.

Pashë padishahun e kalorësit dhe pyeta:

Pse keni ardhur? Jigit thotë:

Erdha për të luajtur shah me ju.

Do të të rrah akoma, - thotë padishahu, - dhe pastaj do të të pres kokën!

Po ta presh, do ta presësh, - thotë kalorësi, - dhe tani le të luajmë.

Padishah thotë:

Si të duash! Dhe ja ku është kushti im: nëse fitoj tre ndeshje, do të të pres kokën; Nëse fiton tre ndeshje kundër meje, do të të jap vajzën time.

I japin dorën njëri-tjetrit në prani të të gjithë vezirëve dhe fillojnë të luajnë.

Padishahu fitoi ndeshjen e parë. Dhe të dytin e fitoi padishahu. Ai gëzohet, i thotë kalorësit:

Unë ju paralajmërova se do të humbisni! Mbetet për të humbur edhe një herë, dhe ata do të të fryjnë kokën!

Aty do të duket, - përgjigjet kalorësi.- Le të luajmë më tej.

Loja e tretë u fitua nga një kalorës. Padishahu u grima dhe tha:

Le të luajmë përsëri!

Epo, - përgjigjet kalorësi, - do të luajmë po të duash.

Dhe përsëri kalorësi fitoi. Padishah thotë:

Le të luajmë përsëri!

Ne luajtëm përsëri, dhe përsëri kalorësi fitoi. Padishah thotë:

Epo, nëse doni, merrni vajzën time. Dhe nëse fitoni një lojë tjetër, unë do t'ju jap gjysmën e mbretërisë sime.

Filluan të luanin. Përsëri, loja u fitua nga një kalorës. Padishahu u shpërnda dhe tha;

Le të luajmë një lojë tjetër! Nëse fiton, do të të jap të gjithë mbretërinë.

Vezirët e bindin, por ai nuk e dëgjon.

Sërish fitoi xhigiti.

Ai nuk mori vajzën e padishahut, por mori gjithë mbretërinë e tij. Ai thirri një xhigit prindërve të tij dhe të gjithë filluan të jetojnë së bashku.

Unë isha me ta - sot shkova, dje u ktheva. Ata luanin, kërcenin, hanin e pinin, laguan mustaqet, por asgjë nuk u hynte në gojë.

Njerka

Njeriu ka jetuar në kohët e lashta. Ai kishte një vajzë, një djalë dhe një njerkë. Njerka nuk u dashurua në shtëpi, u ofendua dhe u detyrua të punonte shumë, dhe më pas vendosën ta çonin në pyll dhe ta hidhnin për ta ngrënë nga ujqërit. Kështu vëllai i thotë njerkës së tij:

Eja me mua në pyll. Ju do të zgjidhni manaferrat, dhe unë do të pres dru.

Njerka mori një kovë, futi një top me fije në kovë dhe shkoi me vëllain e saj të quajtur në pyll.

Ata arritën në pyll, u ndalën në një kthinë. Vëllai tha:

Shkoni, zgjidhni manaferrat dhe mos u ktheni derisa të mbaroj të prerë dru. Kthehuni në kthinë vetëm kur të pushojë zhurma e sëpatës.

Vajza mori një kovë dhe shkoi të mblidhte manaferrat. Sapo ajo u largua nga sytë, vëllai i emëruar lidhi një çekiç të madh në një pemë dhe u largua.

Vajza ecën nëpër pyll, mbledh manaferrat, ndonjëherë ndalon, dëgjon sesi vëllai i saj i quajtur troket me sëpatë në distancë dhe vazhdon. Ajo as që e kupton se nuk është vëllai i saj që troket me sëpatë, por çekiçit i lëkundet nga era dhe godet pemën: trokis-trokitje! Trokit Knock!

"Vëllai im është ende duke copëtuar dru," mendon vajza dhe mbledh me qetësi manaferrat.

Ajo mori një kovë të plotë. Tashmë kishte ardhur mbrëmja dhe çekiçi pushoi së rrahuri.

Vajza dëgjoi - në heshtje përreth.

“Duket sikur vëllai im e ka mbaruar punën. Është koha që të kthehem edhe unë”, mendoi vajza dhe u kthye në pastrim.

Ajo duket: nuk ka njeri në pastrim, vetëm patate të skuqura të freskëta po zbardhen.

Vajza filloi të qajë dhe shkoi përgjatë shtegut të pyllit, kudo që i shikonin sytë.

Ajo ecte, ajo eci. Dhe kështu pylli përfundon. Vajza doli në fushë. Papritur, topi që ajo mbante në duar i ra jashtë dhe u rrotullua me shpejtësi. Vajza shkoi të kërkonte topin. Shkon dhe thotë:

Topi im u rrokullis, a e pa dikush?

Kështu vajza erdhi te një bari që po kulloste një tufë kuajsh.

Topi im u rrokullis, nuk e pe? e pyeti vajza bariun.

Pashë, - iu përgjigj bariu, - Puno me mua një ditë: do të të jap një kalë, mbi të do të shkosh të kërkosh topin tënd. Vajza u pajtua. Gjithë ditën kujdesej për tufën dhe në mbrëmje bariu i dha një kalë dhe i tregoi rrugën.

Vajza shkoi me kalë nëpër pyje, nëpër male dhe pa një bari që kulloste një tufë lopësh. Vajza punoi gjithë ditën për të, mori një lopë për punë dhe vazhdoi. Pastaj takoi një tufë delesh, ndihmoi barinjtë, për të cilën mori një dele. Pas kësaj, ajo hasi në një tufë dhish rrugës. Vajza e ndihmoi bariun dhe mori një dhi prej tij.

Vajza drejton bagëtinë dhe dita tashmë po anon drejt mbrëmjes. Vajza ishte e frikësuar. Ku të fshiheni për natën? Për fat të mirë, ajo pa një dritë afër dhe u gëzua: "Më në fund, arrita te banesa!"

Vajza ngiste kalin dhe shpejt arriti në një kasolle të vogël. Dhe në këtë kasolle jetonte një shtrigë Ubir. Vajza hyri në kasolle dhe sheh: një grua e moshuar është ulur atje. Ajo e përshëndeti dhe e pyeti:

Topi im u rrokullis, e patë?

Ti vajze erdhe nga larg. Fillimisht pusho dhe më ndihmo dhe më pas pyet për topin, - tha ubyr.

Vajza mbeti me gruan e vjetër ubir. Në mëngjes ajo ngrohu banjën, thirri plakën:

Gjyshe, banja është gati, shko lahu.

Faleminderit, bijë! Vetëm unë nuk do të shkoj në banjë pa ndihmën tuaj. Ti më merr dorën, më shty nga pas me gju, pastaj unë do të lëviz, - i thotë ubyr.

Jo, gjyshe, nuk mundesh. Tashmë jeni plakur, si mund të shtyni? Më mirë të mbaj në krahë, - tha vajza. Ajo ngriti gruan e vjetër ubir në krahë dhe e solli në banjë.

Bijë, - thotë plaka, - më merr për flokësh, hidhe në raft.

Jo, gjyshe, nuk mund ta bësh këtë, - u përgjigj vajza, ajo mori plakën dhe e uli në një raft.

Dhe gruaja e vjetër ubir i thotë asaj:

Bijë, më goditi shpinën, por më e fortë, jo me një fshesë të avulluar, por me dorezën e saj.

Jo, gjyshe, do të të dhemb, - iu përgjigj vajza.

Ajo e avulloi gruan e vjetër ubyr me një fshesë të butë, dhe më pas e çoi në shtëpi në krahë dhe e shtriu në një shtrat me pupla.

Koka më kruhet, fëmijë. Më kreh flokët, - tha gruaja e vjetër ubir.

Vajza filloi t'i krehte flokët me një krehër të vogël, dhe ajo gulçoi - flokët e plakës janë plot me perla dhe gurë të çmuar, ar dhe argjend! Vajza nuk i tha gjë plakës, por i krihi flokët dhe i gërshetoi në gërsheta.

Dhe tani, bijë? më argëto plakun, vallëzo para meje, - tha plaka Ubyr.

Vajza nuk refuzoi - ajo filloi të kërcejë para ubirit.

Sapo mbaroi së kërcyeri, plaka kishte gati një porosi të re:

Shko, bijë, në kuzhinë - shiko nëse brumi në brumosës ka dalë.

Vajza shkoi në kuzhinë, shikoi në tenxhere dhe tenxherja ishte plot me perla dhe gurë të çmuar, ar dhe argjend.

Epo, bijë, si doli brumi? - pyeti ubyri sapo vajza u kthye nga kuzhina.

U afrua, gjyshja, - iu përgjigj vajza.

Kjo eshte e mire! Dhe tani plotëso kërkesën time të fundit: vallëzo edhe një herë, - thotë ubyr.

Vajza nuk i tha asnjë fjalë plakës, kërceu sërish para saj, si mundi.

Vajzës i pëlqeu plaka-ubyr.

Tani, bijë, mund të shkosh në shtëpi, - thotë ajo.

Do të isha e lumtur, gjyshe, por nuk e di rrugën, - u përgjigj vajza.

Epo, është e lehtë të ndihmosh një pikëllim të tillë, unë do t'ju tregoj rrugën. Kur të dilni nga kasollja ime, shkoni drejt përpara, mos u ktheni askund. Merrni këtë kuti të gjelbër me vete. Vetëm mos e hapni derisa të ktheheni në shtëpi.

Vajza mori një sënduk, hipi në kalë dhe ngiste një dhi, një lopë dhe një dele përpara saj. Me t'u ndarë, ajo falënderoi plakën dhe u nis.

Vajza udhëton gjatë ditës, kalëron natën, ajo filloi të hipte në fshatin e saj të lindjes në agim.

Dhe kur ajo u ngjit në shtëpi, qentë lehnin në oborr:

Duket sikur qentë tanë po çmenden! - bërtiti vëllai, doli me vrap në oborr, filloi të shpërndajë qentë me shkop.

Qentë vrapuan në drejtime të ndryshme, por ata nuk pushojnë së qari:

Ata donin ta shkatërronin vajzën, por ajo do të jetojë e pasur! Përkuluni!

Dhe ata shohin vëllanë dhe motrën - njerka u ngjit me makinë deri te porta. Ajo zbriti nga kali, hyri në shtëpi, hapi gjoksin dhe të gjithë panë se ishte plot me ar, argjend, perla dhe lloj-lloj gurësh të çmuar.

Vëllai dhe motra u bënë ziliqarë. Dhe ata vendosën të pasurohen gjithashtu. Ata e pyetën njerkën për gjithçka.

Kështu motra ime mori një top dhe shkoi me vëllain e saj në pyll. Në pyll, vëllai filloi të presë dru, dhe vajza filloi të mbledhë manaferrat. Sapo vajza u largua nga sytë, vëllai lidhi një çekiç në një pemë dhe u largua. Vajza u kthye në pastrim, por vëllai i saj ishte zhdukur. Vajza kaloi nëpër pyll. Shpejt ajo erdhi te një bari që po kulloste një tufë kuajsh.

Topi im u rrokullis, nuk e pe? e pyeti vajza bariun.

E pashë, iu përgjigj bariu. - Puno për mua një ditë, unë do të të jap një kalë dhe ti do të shkosh të kërkosh topin tënd mbi të.

Nuk kam nevojë për kalin tënd, - u përgjigj vajza dhe vazhdoi.

Ajo arriti një tufë lopësh, pastaj një tufë delesh, një tufë dhish dhe nuk donte të punonte askund. Dhe pas pak ajo arriti në kasollen e gruas së vjetër Ubyr. Ajo hyri në kasolle dhe tha:

Topi im u rrokullis, nuk e pe?

E pashë, - i përgjigjet plaka, - vetëm shko dhe më ngroh një banjë më parë.

Vajza e ngrohu banjën, u kthye te plaka dhe ajo tha:

Le të shkojmë, bijë, në banjë. Ti më çon për dore, më shty nga pas me gju.

Mirë.

Vajza e kapi plakën për duar dhe le t'ia shtyjmë gjurin nga pas. Kështu që e çova në banjë.

Në banjë, plaka e pyet vajzën:

Më noton kurrizin, bijë, por jo me një fshesë të butë, por me dorezën e tij.

Vajza filloi të rrihte plakën me dorezën e fshesës në shpinë.

Ata u kthyen në shtëpi, plaka tha:

Tani kreh flokët.

Vajza filloi të krehte flokët e gruas së vjetër dhe pa se koka e saj ishte e shpërndarë me ar, argjend dhe gurë të çmuar. Vajzës iu ndezën sytë dhe ajo me nxitim filloi të mbushte xhepat me bizhuteri, madje duke fshehur diçka në gji.

Dhe tani, bijë, kërceje, - pyet plaka.

Vajza filloi të kërcente dhe nga xhepat i ranë flori dhe gurë të çmuar. Gruaja e vjetër ubir e pa, nuk tha asnjë fjalë, vetëm e dërgoi në kuzhinë për të parë nëse brumi në brumosje ishte ngritur.

Një vajzë erdhi në kuzhinë, shikoi në tenxhere dhe tenxherja ishte plot me ar, argjend dhe gurë të çmuar deri në buzë. Vajza nuk e duroi dot, përsëri mbushi xhepat me ar dhe argjend dhe në të njëjtën kohë mendoi: "Tani e di sa e pasur është motra ime!"

Kur u kthye, gruaja e vjetër ubir përsëri bëri të kërcejë dhe përsëri ari dhe argjendi ranë nga xhepat e vajzës.

Pas kësaj, gruaja e vjetër Ubyr tha:

Tani, bijë, shko në shtëpi dhe merr me vete këtë gjoks të zi. Kur të ktheheni në shtëpi, hapeni.

Vajza u gëzua, mori gjoksin, me nxitim nuk e falënderoi as plakën dhe vrapoi në shtëpi. Nxitoni, mos u ndalni kurrë.

Ditën e tretë u shfaq fshati i lindjes. Kur ajo filloi t'i afrohej shtëpisë, qentë në oborr lehin:

Vëllai im dëgjoi, doli me vrap në oborr, filloi të ndiqte qentë dhe qentë vazhduan të qanin:

Vajza donte të bëhej e pasur, por nuk pati shumë kohë për të jetuar! Përkuluni!

Vajza vrapoi në shtëpi, nuk përshëndeti askënd, nxitoi të hapte gjoksin. Sapo hodhi kapakun, gjarpërinjtë u zvarritën nga gjoksi dhe filluan ta thumbojnë.

Njëherë e një kohë në një fshat jetonte një druvar. Një ditë ai erdhi në pyll. Prerja e drurit, këndimi i këngëve. Papritur, nga një kaçubë e errët, doli për ta takuar një shurale (goblin). E gjitha është e mbuluar me flokë të zeza, një bisht i gjatë tundet, gishtat e gjatë lëvizin, edhe veshë të gjatë të ashpër. Pashë një shurale druvar dhe qesha:

Me kë do të luaj tani, me kë do të qesh tani! Si e ke emrin, burrë?

Druvari kuptoi se gjërat ishin keq. Duhet të dalësh me diçka. Dhe thotë:

Emri im është Viti i kaluar.

Hajde, Vitin e kaluar, të luajmë me ju, gudulisni, - thotë shurale, - kush kë do ta gudulis.

Dhe të gjithë shurale o mjeshtra të gudulisjes! Si të largoheni nga kjo?

Nuk kam kohë të luaj, kam shumë punë, - thotë druvari.

Ah mirë! - Inatoset Shurale. - A deshiron te luash me mua? Epo, atëherë unë do t'ju rrotulloj në pyll që të mos dilni kurrë prej tij!

Mirë, - thotë druvari, - unë do të luaj, vetëm ju më ndihmoni fillimisht ta ndaj këtë kuvertë. - Ai u tund dhe e futi sëpatën në kuvertë. Ajo u plas. "Tani më ndihmo," bërtet druvari, "fut gishtat në të çarë që të mos mbyllet dhe unë do ta godas përsëri!"

Shurale budalla i futi gishtat në të çarë dhe druvari e tërhoqi shpejt sëpatën. Këtu gishtat e goblinit u shtrënguan fort. Ai u shtrëngua, por nuk ishte aty. Dhe druvari kapi një sëpatë dhe u bë i tillë.

Shurale i bërtiti gjithë pyllit. Të tjera shurale vrapuan te zëri i tij.

Çfarë nuk shkon me ju, pse po bërtisni?

Gishtat e shtrënguar vitin e kaluar!

Kur e kapi? - pyet shurale.

Tani mashtruar, vitin e kaluar mashtruar!

Nuk do ta kuptoni, - thotë një shurale. - Menjëherë keni tani dhe vitin e kaluar.

Po Po! Shurale bërtet, dhe ai shtrëngon gishtat. - Vitin e kaluar, vitin e kaluar! Kapeni atë! Dënoje atë!

Si mund të arrini vitin e kaluar? - thotë një tjetër shurale. Si mund të dënohet?

Vitin e kaluar ai shtrëngoi, dhe tani ai papritmas bërtiti. Çfarë heshti vitin e kaluar? - e pyet shurale e tretë.

A mund ta gjeni tani atë që ju kapi? Ishte shumë kohë më parë! - thotë shurale e katërt.

Shurale budalla nuk mund t'u shpjegonte asgjë dhe të gjithë shuralet ikën në gëmusha. Dhe ai vendosi kuvertën në shpinë dhe ende ecën nëpër pyll dhe bërtet:

Gishtat e shtrënguar vitin e kaluar! Gishtat e shtrënguar vitin e kaluar!

Gjeli Shah

Në një kotec pulash ishte një gjel. Një gjel ecën nëpër oborr, ecën, shikon përreth në të gjitha drejtimet, kujdeset për rendin dhe vë në ajër. Gjeli u hodh mbi gardh dhe bërtet:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! Unë jam një gjel shah, një gjel padishah dhe një khan gjel, dhe një gjel sulltan! Pulat e mia të vogla, të zeza, të bardha, lara-lara, të arta, kush është më e bukura në botë? Kush është më trimi në botë?

Të gjitha pulat erdhën me vrap - të zeza, byrek, gri, të bardhë, të artë - rrethuan shahun e tyre, padishahun e madh, kanin e tyre të ndritur, sulltanin e fuqishëm dhe kënduan:

Ku-da, ku-da, ku-da, khan i qartë, ku-da, ku-da, ku-da, sulltan i mrekullueshëm, ku-da, ku-da, ku-da, shah i ndritur, ku-da, ku-da, ku-da, padishah i ndritur, të barazosh dikë me ty! Nuk ka njeri në botë më të guximshëm se ju, nuk ka njeri në botë më të zgjuar se ju, nuk ka njeri në botë më të bukur se ju.

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku! këndoi gjeli edhe më fort. - Kush në botë e ka zërin më të lartë se zëri i luanit? Kush ka këmbë të fuqishme, kush ka një fustan shumëngjyrësh?

Ti, shahu ynë, ke një fustan shumëngjyrësh; ti, padishah, ke këmbë të forta; ti, Sulltan, ke zërin më të fortë se luani, - këndonin pulat.

Gjeli bërtiti me rëndësi, ngriti krehërin e tij dhe këndoi me gjithë fuqinë e tij:

Ku-ka-re-ku! Ku-ka-re-ku? Më afrohu dhe më thuaj më fort: kush e ka kurorën më të lartë në kokë?

Pulat u ngjitën në gardh, duke u përkulur para gjelit të rëndësishëm dhe kënduan:

Ke një kurorë në kokë që shkëlqen si nxehtësi. Ti je shahu ynë i vetëm, ti je padishahu ynë i vetëm!

Dhe kuzhinieri i dhjamosur iu afrua gjelit dhe e kapi.

Ku-ka-re-ku! Aj, mjerë! Aj, telashe!

Ku-ku-po! Ku ku? pulat bërtitën. Kuzhinieri e kapi nga këmba e djathtë padishahun e fuqishëm, kuzhinieri e goditi me thikë të mprehtë shahun e madh, kuzhinieri nga khani i ndritur këputi fustanin shumëngjyrëshe, kuzhinieri gatoi supë të shijshme nga sulltani i pamposhtur.

Dhe njerëzit hanë dhe lavdërojnë:

Oh po, gjel i shijshëm! O gjel i dhjamosur!

Tre këshilla nga një baba

Në të njëjtin fshat jetonte një plak me dy djem. Është koha që plaku të vdesë. Ai thirri djemtë e tij dhe tha:

Fëmijët e mi të dashur, ju lë një trashëgimi. Por ju nuk do të jeni të pasur në trashëgimi. Më e shtrenjtë se paratë, më shumë se tre këshilla të mira. Nëse i mbani mend, do të jetoni në prosperitet gjithë jetën. Këtu janë këshillat e mia, mbani mend. Mos u përkul para askujt së pari - lërini të tjerët të përkulen para jush. Hani të gjitha ushqimet me mjaltë. Flini gjithmonë me xhaketa.

Plaku ka vdekur.

Djemtë harruan këshillat e tij dhe le të jetojmë për kënaqësinë tonë - pimë dhe ecim, hamë shumë dhe flemë gjatë. Në vitin e parë, të gjitha paratë e babait jetuan, vitin tjetër - të gjitha bagëtitë. Në vitin e tretë, ata shitën gjithçka që kishte në shtëpi. Nuk kishte asgjë për të ngrënë. Vëllai i madh thotë:

Por im atë, përveç trashëgimisë, na la edhe tre këshilla. Ai tha se me ta do të jetojmë në begati gjithë jetën.

Vëllai i vogël qesh.

Më kujtohen këto këshilla - por sa vlejnë ato? Babai tha: "Mos u përkul para askujt - le të përkulen të tjerët para jush". Për ta bërë këtë, duhet të jesh i pasur dhe tani nuk do të gjesh njeri më të varfër se ne në të gjithë rrethin. Ai tha: “Hani çdo vakt me mjaltë”. Dëgjo, me mjaltë! Po, nuk kemi ëmbëlsira bajate, jo si mjalti! Ai tha: "Gjithmonë flini me xhaketa". Do të ishte mirë me xhaketat e poshtme. Dhe shtëpia jonë është bosh, nuk ka mbetur asnjë rrogoz i vjetër i ndjerë.

Vëllai i madh mendoi për një kohë të gjatë dhe më pas tha:

Po qesh kot o vella. Nuk i kuptuam atëherë udhëzimet e babait. Dhe fjalët e tij janë mençuri. Ai donte që të ishim të parët, në agim, që të vinim të punonim në arë dhe më pas të gjithë ata që kalonin të na përshëndesnin të parët. Kur punoni mirë gjatë gjithë ditës dhe ktheheni në shtëpi të lodhur dhe të uritur, edhe një tortë bajate do t'ju duket më e ëmbël se mjalti. Atëherë çdo shtrat do t'ju duket i dëshirueshëm dhe i këndshëm, do të flini ëmbël, si në një xhaketë poshtë.

Të nesërmen, në agim, vëllezërit dolën në fushë. Ata arritën para gjithë të tjerëve. Njerëzit shkojnë në punë - ata janë të parët që i përshëndesin, u urojnë një ditë të mbarë, punë të mbarë. Vëllezërit nuk e zhveshën shpinën gjatë gjithë ditës dhe në mbrëmje torta me çaj u dukej më e ëmbël se mjalti. Pastaj ata ranë të flinin në dysheme dhe flinin si me xhaketa.

Kështu ata punonin çdo ditë, dhe në vjeshtë mblodhën një korrje të mirë dhe përsëri jetonin me bollëk, respekti i fqinjëve u kthye tek ata.

Ata shpesh kujtonin këshillat e mençura të babait të tyre.

Rrobaqepës, Bear dhe Imp

Në kohët e lashta, një rrobaqepës jetonte në një qytet. Klienti do të vijë tek ai, do të sjellë dy arshina pëlhure dhe do të thotë:

Hej rrobaqepës! Më qep një beshmet të mirë.

Rrobaqepësi do të duket: nuk mjafton pëlhura për beshmetin. E megjithatë ai nuk do të refuzojë, ai do të fillojë të mendojë: dhe kështu ai do të vlerësojë dhe në atë mënyrë - dhe do të qepë. Dhe klienti jo vetëm që nuk do ta falënderojë, por do të thotë:

Shiko, ndoshta ke fshehur mbetjet e rrobës sime për vete?

Është turp që u bë rrobaqepës. Ai ishte i lodhur nga qortimet dhe bisedat e kota. Ai u ngrit dhe u largua nga qyteti.

"Lërini ata," mendon ai, "të kërkojnë një rrobaqepës tjetër të tillë! ..."

Ai po ecën përgjatë rrugës dhe një djall i vogël i dobët lëviz drejt tij.

Përshëndetje, rrobaqepës i nderuar!- thotë dreq.- Ku po shkon?

Po, shkoj ku më duken sytë. Jam lodhur duke jetuar në qytet: qep mirë, sinqerisht, por të gjithë më qortojnë dhe më qortojnë!

Besenok thotë:

O rrobaqepëse dhe jeta ime është njësoj!.. Shiko sa i dobët dhe i dobët jam, dhe ku ndodh gjithçka, gjithçka më fajësohet mua, gjithçka më fajësohet mua. Nuk mund të jetoj kështu! Më merr me vete, ne të dy do të argëtohemi më shumë.

Epo, - i përgjigjet rrobaqepësi, - ikim!

Ata shkuan së bashku. Një ari i has.

Ku je, pyet ai, po shkon?

Rrobaqepësi dhe keqbërësi i thanë arushës se po largoheshin nga shkelësit e tyre. Ariu dëgjoi dhe tha:

Kështu është me mua. Në një fshat fqinj, një ujk do të vrasë një lopë ose një dele dhe fajin do ta ngarkojë mua, ariut. Nuk dua të jem fajtor pa faj, do të iki këtu! Më merr edhe mua me vete!

Epo, - thotë rrobaqepësi, - të shkojmë bashkë!

Ata ecën, ecën dhe erdhën në buzë të pyllit. Rrobaqepësi shikoi përreth dhe tha:

Le të ndërtojmë një kasolle!

Të gjithë iu vunë punës dhe së shpejti ndërtuan një kasolle.

Një herë rrobaqepësi dhe dreqin shkuan larg për dru zjarri dhe ariu mbeti në shtëpi. Sa, sa pak kohë ka kaluar - u end në kasollen e divave (përbindëshit të keq) dhe pyet ariun:

Cfare po ben ketu?

Ariu thotë:

Unë ruaj ekonominë tonë!

Ai i shtyu divat e ariut nga dera, u ngjit në kasolle, hëngri dhe piu gjithçka, shpërndau gjithçka, theu gjithçka, e përdredhi. Ariu donte ta ndiqte, por ai nuk mundi ta përballonte: diva e rrahu përgjysmë për vdekje dhe u largua.

Ariu u shtri në dysheme, shtrihet, rënkon.

Rrobaqepësi u kthye me dreqin. Rrobaqepësi pa që gjithçka ishte shpërndarë, thyer dhe e pyeti arushin:

A ka ndodhur diçka pa ne?

Dhe ariut i vjen turp të thotë se si diva e tij ka rrahur dhe rrahur, dhe ai përgjigjet:

Asgjë nuk ndodhi pa ty...

Rrobaqepësi nuk bëri më pyetje.

Të nesërmen ai mori një arush me vete dhe shkoi me të për dru zjarri, dhe dreqin e lanë të ruanin kasollen.

Djalli është ulur në verandë, duke ruajtur kasollen.

Papritur pati një shushurimë, kërcitje në pyll, doli një stuhi - po, direkt në kasolle. Pashë një demon dhe pyeta:

Pse jeni ulur këtu?

Unë ruaj kasollen tonë!

Ai nuk i pyeti divat më shumë - ai e kapi dreqin nga bishti, e tundi dhe e hodhi mënjanë. Ai vetë u ngjit në kasolle, hëngri gjithçka, piu, u shpërnda, gati e theu kasollen dhe u largua.

Djalli u zvarrit në kasolle me të katër këmbët, u shtri në një qoshe, kërciti.

Rrobaqepësi dhe ariu u kthyen në mbrëmje. Rrobaqepësi duket - djalli është i strukur, mezi i gjallë, rreth e qark një rrëmujë. Dhe ai pyet:

A ka ndodhur diçka këtu pa ne?

Jo, - kërcit djalli, - asgjë nuk ndodhi ...

Rrobaqepësi sheh - diçka nuk është në rregull. Vendosa të kontrolloj se çfarë po ndodh këtu pa të. Ditën e tretë ai i tha djallit dhe ariut:

Shkoni dhe merrni dru zjarri sot, dhe unë vetë do ta ruaj kasollen tonë!

Ariu dhe djalli janë zhdukur. Dhe rrobaqepësi i bëri vetes një tub nga lëvorja e blirit, ulet në verandë, luan këngë.

Ai la divat e pyllit, shkoi në kasolle dhe e pyeti rrobaqepësin:

Cfare po ben ketu?

Unë po luaj këngë, - përgjigjet rrobaqepësi dhe ai vetë mendon: "Pra, ky është kush na viziton kasollen!"

Div thotë:

Unë dua të luaj edhe unë! Më bëj të njëjtën flaut!

Unë do t'ju bëja një tub, por nuk kam lëvore gëlqereje.

Dhe ku mund ta marr?

Me ndiq mua!

Mori sëpatën e rrobaqepësit dhe e çoi divën në pyll. Ai zgjodhi një bli, që është më i trashë, e preu dhe i tha divës:

Mbahu fort!

Sapo futi putrat në hendek, rrobaqepësi nxori sëpatën - putrat e tij dhe i shtrëngoi fort.

Epo, - thotë rrobaqepësi, - përgjigju: a nuk erdhët në kasollen tonë, hëngët e pini gjithçka, theu dhe prishi gjithçka, madje më rrahu ariun dhe dreqin?

Div thotë:

Jo, jo unë!

Oh, dhe ju jeni ende duke gënjyer!

Këtu rrobaqepësi filloi të rrihte divën me një shufër. Diva filloi t'i lutej:

Mos më godit, rrobaqepës! Lëreni të lirë!

Një ari dhe një djall erdhën me vrap për të qarë. Ata panë që diva rrobaqepës rreh, dhe ata vetë bënë të njëjtën gjë. Diva bërtiti këtu me një zë që nuk ishte i tij:

Ki mëshirë, më lër të shkoj! Nuk do t'i afrohem më kasolles suaj!

Pastaj rrobaqepësi futi një pykë në bli - diva dhe nxori putrat e tij nga çarja dhe vrapoi në pyll, vetëm ata e panë atë!

Ariu, djalli dhe rrobaqepësi u kthyen në kasolle.

Ja, djalli dhe ariu, le të dalim para rrobaqepësit:

Kjo diva na trembi! Ai iku prej nesh në pyll! Nuk mund ta përballosh vetëm!

Rrobaqepësi nuk debatoi me ta. Priti pak, shikoi nga dritarja dhe tha:

Uau! Ai shkon në kasollen tonë të divave, por asnjë nuk shkon - ai udhëheq me vete edhe njëqind diva të tjera!

Djaloshi dhe ariu u trembën aq shumë sa u hodhën menjëherë nga kasolle dhe ia mbathën askush nuk e di se ku.

Rrobaqepësi mbeti vetëm në kasolle.

Mësuan në fshatrat fqinjë se në këto anë ishte vendosur një rrobaqepës i mirë, filluan të shkonin tek ai me porosi. Rrobaqepësi nuk refuzon askënd: ai qep për të gjithë - të moshuar dhe të vegjël. Asnjëherë mos rri kot.

Tre motra

Aty jetonte një grua. Ajo punonte ditë e natë për të ushqyer dhe veshur tre vajzat e saj. Dhe u rritën tri vajza, të shpejta si dallëndyshet, me fytyra si hëna e ndritshme. Një nga një u martuan dhe u larguan.

Kanë kaluar disa vite. Nëna e vjetër u sëmur rëndë dhe u dërgon një ketër të kuq vajzave të saj.

Thuaju, miku im, të nxitojnë tek unë.

Oh, - psherëtiu i madhi, pasi dëgjoi lajmin e trishtuar nga ketri. - Oh! Do të isha i lumtur të shkoja, por duhet t'i pastroj këto dy legena.

Pastroni dy legena? - u zemërua ketri. - Pra, ji me ta përgjithmonë të pandarë!

Dhe legenët u hodhën papritmas nga tavolina dhe rrëmbyen vajzën e madhe nga lart e poshtë. Ajo ra në dysheme dhe u zvarrit nga shtëpia si një breshkë e madhe.

Ketri trokiti në derën e vajzës së dytë.

Oh, u përgjigj ajo. - Tani do të vrapoja te mamaja ime, por jam shumë i zënë: më duhet të end kanavacë për panairin.

Epo, thuaj tani gjithë jetën time, pa u ndalur kurrë! - tha ketri. Dhe vajza e dytë u shndërrua në një merimangë.

Dhe e vogla po gatuante brumin kur ketri i trokiti. Vajza nuk tha asnjë fjalë, nuk i fshiu duart, vrapoi te e ëma.

Jepini gjithmonë gëzim njerëzve, fëmija im i dashur, - i tha ketri, - dhe njerëzit do të kujdesen dhe do t'ju duan, dhe fëmijët tuaj, nipërit e mbesat dhe stërnipërit tuaj.

Në të vërtetë, vajza e tretë jetoi për shumë vite dhe të gjithë e donin atë. Dhe kur erdhi koha që ajo të vdiste, ajo u shndërrua në një bletë të artë.

Gjatë gjithë verës, nga dita në ditë, bleta mbledh mjaltë për njerëzit ... Dhe në dimër, kur gjithçka përreth po vdes nga i ftohti, bleta fle në një zgjua të ngrohtë dhe zgjohet - ha vetëm mjaltë dhe sheqer.

Ishin tre vëllezër. Vëllezërit më të mëdhenj ishin të zgjuar, dhe i vogli ishte budalla.
Babai i tyre u plak dhe vdiq. Vëllezërit e zgjuar e ndanë trashëgiminë mes tyre, por më të voglin nuk iu dha asgjë dhe u dëbua nga shtëpia.
- Për të pasur pasuri, duhet të jesh i zgjuar, - thanë ata.
“Pra, do të gjej një mendje për veten time”, vendosi vëllai i vogël dhe u nis. Sa kohë shkoi, sa shkurt, më në fund erdhi në ndonjë fshat.
Ai trokiti në shtëpinë e parë që hasi dhe kërkoi të punësohej.

film vizatimor Si kërkoi një mendje e marrë

Budallai punoi një vit të tërë dhe kur erdhi koha për të paguar, pronari e pyeti:
- Çfarë ju duhet më shumë - inteligjencë apo pasuri?
"Unë nuk kam nevojë për pasuri, më jep inteligjencë," përgjigjet budallai.
"Epo, këtu është shpërblimi juaj për punën tuaj: tani do të filloni të kuptoni gjuhën e objekteve të ndryshme," tha pronari dhe e pushoi punëtorin.
Një budalla kalon pranë dhe sheh një shtyllë të gjatë pa asnjë nyjë të vetme.
- Pyes veten nga çfarë lloj druri është bërë kjo shtyllë e bukur? - tha budallai.
"Unë isha një pishë e gjatë dhe e hollë," iu përgjigj postimit.
Budallai e kuptoi që pronari nuk e mashtroi, u gëzua dhe vazhdoi.
Budallai filloi të kuptonte gjuhën e lëndëve të ndryshme.
Sa gjatë eci, sa shkurt, askush nuk e di - dhe tani ai arriti në një vend të panjohur.
Dhe mbreti i vjetër në atë vend humbi tubin e tij të preferuar. Atij që e gjen, mbreti i premtoi se do t'i jepte për grua vajzën e tij të bukur. Shumë u përpoqën të gjenin një tub, por më kot. Një budalla erdhi te mbreti dhe i tha:
- Do të gjej tubin tënd.
Ai doli në oborr dhe bërtiti me zë të lartë:
- Pipe, ku je, përgjigju!
- Unë jam i shtrirë nën një shkëmb të madh në luginë.
- Si shkove atje?
- Mbreti më lëshoi.
Vëllai i vogël solli tubin. Mbreti i vjetër ishte i kënaqur, i dha një vajzë të bukur si grua, dhe përveç kësaj - një kalë me parzmore të artë dhe rroba të pasura.
Nëse nuk më beson, pyet gruan e vëllait të madh. Vërtetë, nuk e di se ku jeton, por nuk është e vështirë ta zbulosh - do t'ju tregojë ndonjë nga fqinjët e saj.

Përrallë popullore tatare

Përralla tatar: Si një budalla kërkonte arsyen

Në kohët e lashta jetonte një padishah. Ai kishte tre vajza - njëra më e bukur se tjetra. Një herë vajzat e padishahut dolën për shëtitje në fushë. Ata ecnin e ecnin dhe papritmas u ngrit një erë e fortë, i mori dhe i çoi diku.

Padishahu u dogj. Ai dërgoi njerëz në qëllime të ndryshme, urdhëroi me çdo kusht të gjente vajzat e tij. Kërkuan ditën, kërkuan natën, kërkuan të gjitha pyjet në zotërimet e këtij padishahu, u ngjitën në të gjithë lumenjtë dhe liqenet, nuk lanë asnjë vend të vetëm dhe vajzat e padishahut nuk u gjetën kurrë.

Në periferi të të njëjtit qytet, një burrë dhe një grua jetonin në një shtëpi të vogël - njerëz të varfër, shumë të varfër. Ata kishin tre djem. Më i madhi quhej Kich-batyr - heroi i mbrëmjes, i mesmi ishte Tyon-batyr - heroi i natës, dhe më i riu ishte heroi i agimit. Dhe u quajtën kështu sepse më i madhi lindi në mbrëmje, i mesmi - natën, dhe më i vogli - në mëngjes, në agim.

dëgjoni online Tatar Tale Tan Batyr

Djemtë u rritën një ditë për një muaj, një muaj për një vit dhe shumë shpejt u bënë kalorës të vërtetë.

Kur dolën në rrugë për të luajtur, midis kalorësve të së njëjtës moshë nuk kishte asnjë të barabartë me ta në forcë. Kush shtyhet, i bie nga këmbët; kush kapet, ai kërcit; fillojnë të luftojnë - ata me siguri do të kapërcejnë armikun.

Një plak pa që vëllezërit nuk dinin ku t'i jepnin forcën e tyre dhe u tha atyre:

Në vend që të endemi kot dhe pa nevojën për të shtyrë e për të kapur njerëzit, do të ishte më mirë të shkonim në kërkim të vajzave të padishahut. Atëherë do të dinim se çfarë lloj batyrs jeni!

Tre vëllezër vrapuan në shtëpi dhe filluan të pyesin prindërit e tyre:

Le të shkojmë të kërkojmë vajzat e padishahut!

Prindërit nuk donin t'i linin të shkonin. Ata thanë:

O djem, si mund të jetojmë pa ju! Po të largohesh, kush do të kujdeset për ne, kush do të na ushqejë?

Djemtë u përgjigjën:

O baba dhe nënë! Ne po shkojmë në punët e padishahut, ai do t'ju ushqejë dhe do t'ju ndihmojë.

Prindërit qanë dhe thanë:

Jo, djem, mezi presim asnjë ndihmë apo mirënjohje nga padishahu!

Tre batyrë iu lutën prindërve për një kohë të gjatë, i lutën për një kohë të gjatë dhe më në fund morën pëlqimin. Pastaj shkuan te padishahu dhe i thanë:

Këtu shkojmë të kërkojmë vajzat tuaja. Por ne nuk kemi asgjë për rrugën: prindërit tanë jetojnë shumë keq dhe nuk mund të na japin asgjë.

Padishahu urdhëroi t'i pajisnin dhe t'u jepnin ushqim për udhëtim.

Tre kalorës i thanë lamtumirën babait dhe nënës dhe u nisën.

Ata shkojnë për një javë, shkojnë për një muaj dhe më në fund e gjejnë veten në një pyll të dendur. Sa më larg kalonin nëpër pyll, aq më e ngushtë bëhej rruga, derisa, më në fund, u kthye në një shteg të ngushtë.

Batyrs ecin përgjatë kësaj rruge, ecin për një kohë të gjatë dhe papritmas dalin në bregun e një liqeni të madh e të bukur.

Në atë kohë, të gjitha furnizimet e tyre kishin mbaruar dhe nuk kishin asgjë për të ngrënë.

Tan-batyr kishte një gjilpërë. Këtë gjilpërë ia dha nëna e tij para se të nisej për në udhëtim dhe tha: "Do t'ju vijë mirë në rrugë". Tan-batyr ndezi një zjarr, ngrohi një gjilpërë, e përkuli dhe bëri një grep prej saj. Pastaj zbriti në ujë dhe filloi të peshkonte.

Në mbrëmje, ai kapi shumë peshk, e gatuan dhe i ushqeu vëllezërit e tij deri në maksimum. Kur të gjithë ishin të kënaqur, Tan-Batir u tha vëllezërve të tij më të mëdhenj:

Kanë kaluar shumë kohë që kur kemi nisur rrugëtimin tonë dhe ne as nuk e dimë se ku po shkojmë dhe nuk kemi parë asgjë akoma.

Vëllezërit nuk iu përgjigjën. Pastaj Tan-batyr u ngjit në një pemë të gjatë dhe të gjatë dhe filloi të shikonte përreth. Papritur u ngrit një erë e fortë. Pemët shushurinin, lëkunden, shumë pemë të trasha u shkulën nga era.

"Ndoshta kjo është pikërisht era që i mori vajzat e padishahut?" mendoi Tan-batyr.

Dhe era shpejt u shndërrua në një vorbull të tmerrshme, filloi të rrotullohej, të rrotullohej, u ndal në një mal të lartë dhe mori formën e një diva të shëmtuar, të tmerrshme. Kjo divë zbriti në të çarën e malit dhe u fsheh në një shpellë të madhe.

Tan-batyr zbriti shpejt nga pema dhe gjeti shpellën ku ishte fshehur diva. Këtu ai gjeti një gur të madh e të rëndë, e rrotulloi deri në shpellë dhe bllokoi hyrjen. Pastaj vrapoi te vëllezërit e tij. Vëllezërit e tij po flinin të qetë në atë kohë. Tan-batyr i shtyu mënjanë dhe filloi të thërriste. Dhe vëllezërit më të mëdhenj as që mendojnë të nxitojnë: ata u shtrinë, u mërzitën gjysmë zgjuar, u ngritën dhe filluan të ziejnë përsëri peshkun që kishte kapur Tan-batyr. Gatuam, hëngrëm të ngopur dhe vetëm pas kësaj shkuam në shpellën në të cilën u fsheh diva.

Tan Batyr thotë:

Div u fsheh në këtë shpellë. Për të hyrë në të, duhet të lëvizni gurin që bllokoi hyrjen.

Kich-batyr u përpoq ta largonte gurin - ai as nuk e lëvizi atë. Ten-batyr e kapi gurin - ai gjithashtu nuk mund të bënte asgjë.

Pastaj Tan-batyr kapi një gur, e ngriti mbi kokë dhe e hodhi. Një gur fluturoi tatëpjetë me zhurmë.

Pas kësaj, Tan-batyr u thotë vëllezërve:

Një nga ne duhet të zbresë në këtë shpellë dhe të kërkojë një divë - ndoshta ishte ai që tërhoqi zvarrë vajzat e padishahut.

Pra, ne nuk mund të zbresim në këtë shpellë, - përgjigjen vëllezërit. - Është një humnerë e thellë! Duhet ta kthesh litarin.

Ata shkuan në pyll, filluan të luftojnë mezi. Ata goditën shumë. Ata e sollën atë në shpellë dhe filluan të shtrembërojnë një litar nga një bastun.

Ata vajtuan për tre ditë e tre netë dhe përdredhën një litar të gjatë e të gjatë. Një skaj i këtij litari u lidh në brezin e Kich-batyr dhe u ul në shpellë. Ata e ulën atë deri në mbrëmje, dhe vetëm vonë në mbrëmje Kich-batyr filloi të tërhiqte litarin: më ngrini lart!

E ngritën lart. Ai thote:

Nuk mund të zbrisja në fund - litari ishte shumë i shkurtër.

Vëllezërit u ulën përsëri dhe filluan të përdredhin litarin. Gjithë ditën dhe gjithë natën ne u larguam.

Tani ata lidhën një litar në brezin e Tyon-batyr dhe e ulën në shpellë. Ata presin dhe presin, por nuk ka asnjë lajm nga poshtë. Dhe vetëm kur kaloi dita dhe një natë tjetër, Tyon-batyr filloi të tërhiqte litarin: ngrije atë!

Vëllezërit e nxorën jashtë. Tyon-batyr dhe u thotë atyre:

Kjo shpellë është shumë e thellë! Kështu që nuk arrita në fund - litari ynë doli të ishte i shkurtër.

Vëllezërit përsëri shkelmuan lëvoren, shumë më tepër se dje, u ulën, filluan të shtrembërojnë litarin. Vyut dy ditë e dy netë. Pas kësaj, fundi i litarit është i lidhur me rripin e Tan-batyr.

Para se të zbresë në shpellë, Tan-batyr u thotë vëllezërve të tij:

Nëse nuk ka lajm nga unë, mos u largoni nga shpella, më prisni saktësisht një vit. Nëse nuk kthehem pas një viti, mos prisni më, largohuni.

Tan-batyr tha këtë, i tha lamtumirë vëllezërve të tij dhe zbriti në shpellë.

Le t'i lëmë vëllezërit e mëdhenj lart tani dhe së bashku me Tan-batyr do të zbresim në shpellë.

Tan-batyr zbriti për një kohë të gjatë. Drita e diellit është zbehur, një errësirë e dendur ka hyrë dhe ai vazhdon të zbresë, ende nuk mund të arrijë fundin: përsëri litari doli i shkurtër. Çfarë duhet bërë? Tan-batyr nuk dëshiron të ngjitet lart. Nxori shpatën, preu litarin dhe fluturoi poshtë.

Tan-batyr fluturoi për një kohë të gjatë derisa ra në fund të shpellës. Ai gënjen, pa mundur të lëvizë dorën ose këmbën, të mos shqiptojë asnjë fjalë. Për tre ditë e tre netë Tan-batyr nuk mundi të vinte në vete. Më në fund ai u zgjua, u ngrit ngadalë dhe eci.

Ai eci dhe eci dhe papritmas pa një mi. Miu e shikoi, u tund dhe u shndërrua në burrë.

Unë zbrita këtu për të kërkuar një divë të tmerrshme, por thjesht nuk e di se ku të shkoj tani.

Miu - njeriu thotë:

Do ta keni të vështirë ta gjeni këtë divë! Kur vëllai juaj i madh po zbriste në këtë shpellë, diva e mori vesh dhe uli fundin e saj.

Tani ju jeni në një thellësi të tillë që pa ndihmën time nuk do të dilni nga këtu.

Çfarë të bëj tani? - pyet Tan-batyr.

Njeriu i miut thotë:

Unë do t'ju jap katër regjimente të ushtarëve të mi të miut. Ata do të minojnë tokën rreth mureve të shpellës, ajo do të shkërmoqet dhe ju do ta shkelni këtë tokë dhe do të ngriheni. Kështu që ju do të ngriheni në një shpellë. Ju do të ecni nëpër këtë shpellë në errësirë të plotë dhe do të ecni për shtatë ditë e shtatë netë. Shkoni dhe mos kini frikë! Do të vini te shtatë portat e hekurta që mbyllin këtë shpellë. Nëse mund ta thyeni këtë portë, do të dilni në botë. Nëse nuk mund ta thyeni, do të jetë shumë keq për ju. Kur të dilni në botë, do të shihni një rrugë dhe do ta ndiqni atë. Do të shkoni përsëri për shtatë ditë e shtatë netë dhe do të shihni pallatin. Dhe atëherë ju vetë do të kuptoni se çfarë të bëni.

Miu tha këto fjalë - një burrë, u tund, u kthye përsëri në një mi gri dhe u zhduk.

Dhe në të njëjtin moment katër regjimentet e ushtarëve të miut vrapuan deri në Tan-batyr dhe filluan të gërmojnë tokën rreth mureve të shpellës. Minjtë gërmojnë, dhe Tan-batyr shkel dhe gradualisht ngrihet dhe ngrihet.

Minjtë gërmuan për një kohë të gjatë, Tan-batyr shkeli tokën për një kohë të gjatë; Më në fund, ai arriti në shpellën anësore, për të cilën i kishte thënë njeriu i miut dhe kaloi nëpër të. Për shtatë ditë e shtatë netë, Tan-batyr eci në errësirë të plotë dhe më në fund arriti te portat e hekurta.

Tan-batyr doli në botë dhe pa një shteg të ngushtë. Ai ndoqi këtë rrugë. Sa më tej të shkojë, aq më e ndritshme bëhet.

Pas shtatë ditësh e shtatë netësh, Tan-batyr pa diçka të kuqe dhe me shkëlqim. Ai u afrua dhe pa: një pallat prej bakri shkëlqen dhe pranë pallatit një luftëtar hipi mbi një kalë bakri dhe me armaturë bakri. Ky luftëtar pa Tan-Batyr dhe i tha:

O njeri, largohu nga këtu! Duhet të kesh ardhur këtu gabimisht. Padishahu do të kthehet - diva dhe ju hanë!

Tan Batyr thotë:

Nuk dihet ende kush do ta mposhtë kë: nëse jam unë, a jam unë. Dhe tani me të vërtetë dua të ha. Më sill diçka!

Luftëtari thotë:

Nuk kam çfarë të të ushqej. Këtu për divën përgatitet një gjoks kau për kthimin e tij dhe një furrë me bukë dhe një fuçi me mjaltë të dehur, por asgjë tjetër. - Epo, - thotë Tan-batyr, - kjo më mjafton tani për tani.

Dhe zotëria juaj, diva, nuk do të duhet të hajë më.

Pastaj luftëtari zbriti nga kali, hoqi rrobat e tij prej bakri dhe Tan-batyr pa se ishte një vajzë e bukur.

Kush je ti? - e pyet Tan-batyr.

Unë jam vajza e madhe e padishahut, - tha vajza. - Për një kohë të gjatë, kjo divë e tmerrshme më largoi mua dhe motrat e mia. Që atëherë ne kemi jetuar në domenin e tij të fshehtë. Kur div largohet, ai më urdhëron të ruaj pallatin e tij. Tan Batyr tha:

Dhe unë dhe dy vëllezërit e mi shkuam të të kërkonim - prandaj erdha këtu!

Nga gëzimi, vajza e padishahut u bë jo vetvetja. Ajo solli ushqim për Tan-batyr; Ai hëngri gjithçka pa lënë gjurmë dhe filloi të shkonte në shtrat. Para se të shkonte në shtrat, ai e pyeti vajzën:

Kur do të kthehet diva?

Ai do të kthehet nesër në mëngjes dhe do të kalojë mbi këtë urë bakri, - tha vajza.

Tan-batyr i dha asaj një fëndyell dhe i tha:

Këtu është një fëndyell për ju. Kur të shihni divën që po kthehet, më shponi për të më zgjuar.

Ai i tha këto fjalë dhe menjëherë e zuri gjumi.

Në mëngjes vajza filloi të zgjonte batirin. Tan-batyr fle, nuk zgjohet. Vajza e shtyn - ajo nuk mund ta shtyjë në asnjë mënyrë. Dhe ai nuk guxon ta shpojë me një fëndyell - ai nuk dëshiron ta lëndojë atë. Ajo e zgjoi atë për një kohë të gjatë. Më në fund Tan-batyr u zgjua dhe tha:

Të kam urdhëruar të më godasësh me fëndyrë! Nga dhimbja do të isha zgjuar më shpejt dhe në një betejë me një divë do të isha më i zemëruar!

Pas kësaj, Tan-batyr u fsheh nën një urë bakri, përgjatë së cilës duhej të hipnin divat.

Papritur u ngrit era, stuhia u ulërima: divat po i afrohen urës së bakrit. I pari që vrapoi deri në urë është qeni i tij. Ajo arriti te ura dhe ndaloi: kishte frikë të shkelte mbi urë. Qeni ankoi dhe vrapoi përsëri te diva.

Ai tundi kamxhikun, goditi qenin dhe hipi mbi kalin e tij deri te ura. Por edhe kali i tij ndaloi - ai nuk donte të shkelte mbi urë, filloi të rrihte kalin i tërbuar me një kamxhik anash. Goditje dhe bërtitje:

Hej, ti! Nga cfare kishit frike? Apo mendoni - Tan-batyr erdhi këtu? Madje nuk ka lindur akoma!

Përpara se divat të kishin kohë për të thënë këto fjalë, Tan-batyr doli me vrap nga poshtë urës së bakrit dhe bërtiti:

Tan-batyr ka lindur, dhe ai tashmë ka arritur të vijë tek ju!

Ai shikoi divat e tij, buzëqeshi dhe tha:

Dhe ju, me sa duket, nuk jeni aq gjigant sa mendova! Kafshoni në gjysmë, gëlltisni menjëherë - nuk do të jeni!

Tan Batyr thotë:

Shiko, sido që të përfundoj me thumba dhe të të ngec në fyt!

Div thotë:

Mjaft fjalë, fjalë kot! Thuaj: do të luftoni apo do të dorëzoheni?,

Lëreni vëllain tuaj të dorëzohet, - thotë Tan-batyr, - dhe unë do të luftoj!

Dhe ata filluan të luftojnë. Ata luftuan për një kohë të gjatë, por nuk mund ta mposhtin njëri-tjetrin në asnjë mënyrë. Ata gërmuan gjithë tokën përreth me çizmet e tyre - vrima të thella u shfaqën përreth, por as njëri as tjetri nuk dorëzohen.

Më në fund, fuqia filloi të largohej nga diva. Ai ndaloi së sulmuari Tan-Batyr, ai u shmang vetëm goditjeve dhe tërhiqet. Pastaj Tan-batyr u hodh drejt tij, e ngriti në ajër dhe e hodhi në tokë me gjithë fuqinë e tij. Pastaj nxori shpatën, e preu divën në copa të vogla dhe i vendosi në një grumbull. Pas kësaj, ai hipi në kalin e divës dhe hipi në pallatin e tij.

Një vajzë vrapoi për ta takuar dhe i tha:

Tan Batyr thotë:

Nuk mund të të marr me vete! Sipas premtimit të padishahut, duhet të bëhesh gruaja e vëllait tim të madh. Më prit në këtë pallat bakri. Sapo t'i liroj motrat tuaja në kthim, do të kthehem këtu, pastaj do t'ju marr me vete.

Tan-batyr pushoi tre ditë e tre netë. Dhe pastaj u bë gati të shkonte dhe pyeti vajzën e padishahut:

Ku janë motrat tuaja, si t'i gjeni ato?

Vajza tha:

Div nuk më ka lënë kurrë të dal nga këtu dhe nuk e di ku janë. Unë e di vetëm se ata jetojnë diku larg dhe duhen të paktën shtatë ditë e shtatë netë për t'u arritur.

Tan-batyr i uroi vajzës shëndet dhe mirëqenie dhe u nis.

Ai eci për një kohë të gjatë - si nëpër male shkëmbore ashtu edhe nëpër lumenj të stuhishëm - dhe në fund të ditës së shtatë arriti në pallatin e argjendtë. Ky pallat qëndron mbi një mal, i gjithi shkëlqen dhe shkëlqen. Një luftëtar doli për të takuar Tan-Batirin mbi një kalë të argjendtë, me armaturë argjendi dhe tha:

O njeri, ju duhet të keni ardhur këtu gabimisht! Sa të jesh gjallë dhe mirë, largohu nga këtu! Nëse vjen diva e zotit, do të të hajë.

Tan Batyr thotë:

Mjeshtri juaj më mirë do të vinte! Nuk dihet ende kush kë do ta mposhtë: do të më hajë mua apo do ta vras! Dhe më mirë më ushqeni më parë - unë nuk kam ngrënë asgjë për shtatë ditë.

Nuk kam çfarë të të ushqej, thotë luftëtari me parzmore argjendi. - Për mjeshtrin tim diva përgatiten dy tufa dema, dy furra bukë dhe dy fuçi mjaltë të dehur. Unë nuk kam asgjë tjetër.

Mirë, - thotë Tan-batyr, - tani për tani, mjafton!

Çfarë do t'i them zotërisë tim nëse ha gjithçka? - pyet luftëtari.

Mos kini frikë, - thotë Tan-batyr, - zotëria juaj nuk do të dojë më të hajë!

Pastaj luftëtari me armaturë argjendi filloi të ushqejë Tan-batyr. Tan-batyr hëngri, u deh dhe pyeti:

A do të vijë së shpejti zotëria juaj?

Ai duhet të kthehet nesër.

Çfarë rruge do të marrë për t'u kthyer?

Luftëtari thotë:

Një lumë rrjedh pas këtij pallati të argjendtë dhe një urë argjendi është hedhur përtej lumit. Div gjithmonë kthehet mbi këtë urë.

Tan-batyr nxori një fëndyell nga xhepi dhe tha:

Tani po shkoj të fle. Kur diva i afrohet pallatit, më zgjo. Nëse nuk zgjohem, më fut në tempull me këtë fëndyell.

Me këto fjalë ai u shtri dhe menjëherë e zuri gjumi i thellë.

Tërë natën dhe tërë ditën Tan-batyr flinte pa u zgjuar. Tani ka ardhur koha kur diva duhej të vinte. Luftëtari filloi të zgjonte Tan-batyr. Dhe Tan-batyr po fle, ai nuk ndjen asgjë. Luftëtari filloi të qajë. Pastaj Tan-batyr u zgjua.

Ngrihu shpejt! - i thotë luftëtari me parzmore argjendi - Div është gati të mbërrijë - atëherë do të na shkatërrojë të dyve.

Tan-batyr u hodh shpejt lart, mori shpatën e tij, shkoi te ura e argjendtë dhe u fsheh nën të. Dhe në të njëjtin moment u ngrit një stuhi e fortë - diva po kthehej në shtëpi.

Qeni i tij ishte i pari që vrapoi te ura, por nuk guxoi të shkelte urën: ankoi, mbërtheu bishtin dhe vrapoi përsëri te pronari. Div u zemërua shumë me të, e goditi me kamxhik dhe hipi mbi një kalë deri në urë.

Kali galopoi deri në mes të urës dhe. ndaloi i vdekur në gjurmët e tij. Div le ta rrahim me kamxhik. Por kali nuk shkon përpara, mbrapa mbrapa.

Diva filloi të qortojë kalin.

Ndoshta, - thotë ai, - mendon se ka ardhur këtu Tan-batyr? Pra, dijeni: Tan-batyr ende nuk ka lindur!

Përpara se divat të kishin kohë për të thënë këto fjalë, Tan-batyr u hodh nga poshtë urës së argjendtë dhe bërtiti:

Tan-batyr jo vetëm që arriti të lindte, por, siç mund ta shihni vetë, arriti të vinte këtu!

Shumë mirë që erdhi, - thotë diva. - Do të të kafshoj përgjysmë dhe do t'i gëlltisë të gjitha menjëherë!

Mos gëlltit - kockat e mia janë të forta! - përgjigjet Tan-batyr. Do të më luftosh apo do të dorëzohesh? - pyet diva.

Lëreni vëllain tuaj të dorëzohet dhe unë do të luftoj! - thotë Tan-batyr.

Ata u kapën dhe filluan të luftojnë. Për një kohë të gjatë ata luftuan. Tan-batyr është i fortë dhe div nuk është i dobët. Vetëm forca e divës filloi të dobësohej - ai nuk mund ta mposhtte Tan-batyr. Por Tan-batyr sajoi, e kapi divën, e ngriti lart mbi kokë dhe e hodhi në tokë me një lëkundje. Të gjitha kockat e divës u shkatërruan. Pastaj Tan-Batir grumbulloi kockat e tij, hipi në kalin e tij dhe u kthye në pallatin e argjendtë.

Një vajzë e bukur vrapoi për ta takuar dhe i tha:

Epo, - thotë Tan-batyr, - nuk do të qëndroni vetëm këtu. Do të jesh gruaja e vëllait tim të mesëm. Dhe ai i tha asaj se shkoi me vëllezërit e tij për ta kërkuar atë dhe motrat e saj. Tani, - thotë ai, - mbetet të gjesh dhe të ndihmosh motrën tënde të vogël. Më prit në këtë pallat të argjendtë, kur ta liroj, do të vij për ty. Tani më thuaj: ku jeton motra jote e vogël? Eshte larg nga këtu?

Nëse hipni drejt mbi këtë kalë të argjendtë, atëherë do ta arrini për shtatë ditë e shtatë netë, - thotë vajza.

Tan-batyr u ul në një kalë të argjendtë dhe u nis.

Ditën e shtatë ai hipi në pallatin e artë. Tan-batyr sheh: ky pallat i artë është i rrethuar nga një mur i lartë dhe i trashë. Përpara portës, një luftëtar shumë i ri ulet mbi një kalë të artë, me armaturë të artë.

Sapo Tan-batyr u ngjit me makinë deri te porta, ky luftëtar tha:

O burrë, pse erdhe këtu? Div, pronari i këtij pallati të artë, do t'ju hajë.

Nuk dihet ende, - përgjigjet Tan-batyr, - kush kë do ta mundë: a do të më hajë; A do ta mbaroj atë? Dhe tani me të vërtetë dua të ha. Më ushqe!

Luftëtari me armaturë të artë thotë:

Ushqimi përgatitet vetëm për zotërinë tim: tre gjokse demash, tre furra bukë dhe tre fuçi mjaltë të dehur. Unë nuk kam asgjë tjetër.

Kjo më mjafton, - thotë kalorësi.

Nëse është kështu, thotë luftëtari, hape këtë portë, hyr dhe pastaj do të të ushqej.

Me një goditje, Tan-batyr rrëzoi një portë të trashë dhe të fortë dhe hyri në pallatin e artë.

Luftëtari u befasua nga forca e tij e pazakontë, solli ushqim dhe filloi të trajtojë.

Kur Tan-batyr ishte i kënaqur, ai filloi të pyeste luftëtarin:

Ku shkoi zotëria juaj dhe kur do të kthehet?

Ku shkoi, nuk e di, por do të kthehet nesër nga ana e atij pylli të dendur atje. Aty rrjedh një lumë i thellë dhe mbi të është hedhur një urë e artë. Në këtë urë, divat do të hipin mbi kalin e tyre të artë.

Mirë, thotë djali. - Tani do të pushoj. Kur të vijë koha, ti më zgjon. Nëse nuk zgjohem, më shponi me këtë fëndyell.

Dhe i dha luftëtarit të ri një fëndyell.

Sapo Tan-batyr u shtri, ai menjëherë ra në gjumë të thellë. Ai flinte gjithë ditën dhe natën pa u zgjuar. Ndërsa erdhi koha për të kthyer divën, luftëtari filloi ta zgjonte. Dhe kalorësi fle, nuk zgjohet, as lëviz. Pastaj luftëtari mori një fëndyell dhe, me gjithë fuqinë e tij, e goditi me thikë në kofshë.

Faleminderit që më zgjove!

Luftëtari solli një lugë të plotë me ujë, ia dha batirit dhe tha:

Pini këtë ujë - ai jep forcë!

Batiri mori një lugë dhe e kulloi me një gllënjkë. Pastaj luftëtari i thotë:

Me ndiq mua!

Ai e solli Tan-batyr në dhomën ku kishte dy fuçi të mëdha dhe tha:

I shihni këto fuçi? Në njërën prej tyre ka ujë që heq forcën, në tjetrën - ujë që jep forcë. Riorganizoni këto fuçi në mënyrë që diva të mos e dijë se cila përmban cilin ujë.

Tan-batyr riorganizoi fuçitë dhe shkoi te ura e artë. Ai u fsheh nën urë dhe priti divën.

Papritur gjëmonte, gjëmonte gjithandej: një divë hipi mbi kalin e tij të artë, një qen i madh vrapon përpara tij.

Qeni vrapoi te ura, por ka frikë të shkelë urën. Ai mblodhi bishtin, rënkoi dhe vrapoi përsëri te pronari. Div u zemërua me qenin dhe e goditi me kamxhik me gjithë fuqinë e tij. Divat hipën në urë, hipën në mes. Këtu kali i tij u rrënjos në vend. Div dhe e nxiti kalin, dhe e qortoi, dhe e fshikulloi me kamxhik - kali nuk shkon më tej, pushon, nuk dëshiron të bëjë një hap. Diva u tërbua dhe i bërtiti kalit:

Nga çka frikësohesh? Apo mendoni se Tan-batyr erdhi këtu? Pra, ky Tan-batyr ende nuk ka lindur! Para se të kishte kohë të thoshte këto fjalë, Tan-batyr u hodh nga poshtë urës dhe bërtiti:

Tan-batyr arriti të lindte, dhe tashmë ka ardhur këtu! Ai shikoi divat e tij, buzëqeshi dhe tha:

Mendova se ishe i madh, i shëndetshëm dhe i fortë, por më rezulton se je kaq i vogël! Unë mund të të kafshoj vetëm përgjysmë dhe të gëlltis menjëherë, por nuk ka asgjë tjetër me ty!

Mos nxitoni të gëlltisni - do të mbyteni! - thotë Tan-batyr.

Epo, - pyet diva, - fol shpejt: do të luftosh apo do të dorëzohesh menjëherë?

Lëreni babain tuaj të dorëzohet, - përgjigjet Tan-batyr, - dhe ju do të duhet të luftoni me mua. Unë tashmë i kam të dy vëllezërit tuaj; i vrarë.

Dhe kështu ata filluan të luftojnë. Duke luftuar, duke luftuar - ata nuk mund të kapërcejnë njëri-tjetrin. Fuqitë e tyre ishin të barabarta. Pas një beteje të gjatë, fuqia e divës u zvogëlua.

Ai sheh divat që të mos mposhtin kundërshtarin e tij. Pastaj ai filloi një mashtrim dhe i tha Tan-batyr:

Le të shkojmë në pallatin tim, të hamë, të freskohemi dhe pastaj do të luftojmë përsëri!

Epo, - përgjigjet Tan-batyr, - le të shkojmë.

Ata erdhën në pallat, filluan të pinin dhe të hanin. Div thotë:

Le të pimë një lugë tjetër ujë!

Ai mblodhi një lugë me ujë që heq forcën dhe e piu vetë; mblodhi një lugë me ujë, duke i dhënë forcë dhe ia dha Tan-Batirit. Ai nuk e dinte që Tan-batyr i kishte riorganizuar fuçitë.

Pas kësaj, ata u larguan nga pallati dhe shkuan në pastrim, tek ura e artë. Div pyet:

Do të luftoni apo do të dorëzoheni? Unë do të luftoj nëse ju ka mbetur guximi, - përgjigjet Tan-batyr.

Ata hodhën short se kë të godisnin më parë. Shorti ra diva. Divat u gëzuan, tundeshin, goditën Tan-batyr, e rrëzuan në tokë deri në këmbë.

Tani është radha ime, - thotë Tan-batyr. Ai tundi, goditi divën dhe e futi në tokë deri në gjunjë. Divas doli nga toka, goditi Tan-batyr - e çoi atë deri në gju në tokë. Hit Tan-batyr e futi divën deri në belin e thellë në tokë. Diva mezi doli nga toka.

Epo, - bërtet, - tani do të rrah!

Dhe ai e goditi Tan-batyr aq fort sa zbriti deri në bel në tokë. Ai filloi të dilte nga toka dhe diva qëndron në këmbë, duke e tallur:

Dil, dil, kurvë! Pse jeni ulur në tokë kaq gjatë?

Pleshti do të dalë! - thotë Tan-batyr. Le të shohim se si do të dalësh!

Tan-batyr mblodhi të gjithë forcën e tij, u tendos dhe u hodh nga toka.

Epo, thotë ai, tani kujdes!

Ai qëndroi përballë divës dhe me gjithë forcën e tij e goditi aq fort sa e futi në tokë deri në qafën më të trashë dhe i tha:

Sa kohë do të qëndroni në tokë? Dilni, beteja nuk ka mbaruar!

Sado që u përpoqën divat, ai nuk mund të dilte nga toka. Tan-batyr e tërhoqi divën nga toka, i preu kokën dhe e preu trupin në copa të vogla dhe e vendosi në një grumbull.

Pas kësaj ai u kthye në pallatin e artë. Dhe aty e takon një vajzë aq e bukur sa e dyta nuk gjendet askund.

Tan Batyr thotë:

Këtë e di unë. Unë dhe vëllezërit e mi shkuam të të kërkonim. Tashmë kam liruar dy nga motrat e tua dhe ato kanë rënë dakord të martohen me vëllezërit e mi më të mëdhenj. Nëse jeni dakord, do të jeni gruaja ime.

Vajza u pajtua me kënaqësi.

Ata jetuan për disa ditë në një pallat të artë. Tan-batyr pushoi dhe filloi të përgatitej për udhëtimin e kthimit. Kur ata ishin gati të largoheshin, Tan-batyr tha:

I hipën kuajt dhe u nisën. Kur ata u larguan pak nga pallati, vajza u kthye nga ai, nxori një shami dhe tundi. Dhe në të njëjtin moment pallati i artë u shndërrua në një vezë të artë dhe ajo vezë u rrokullis pikërisht në duart e vajzës. Ajo e lidhi vezën në një shami, ia dha Tan-batyr dhe tha:

Hajde, kalorës, kujdesu për këtë vezë!

Ata udhëtuan shtatë ditë e shtatë netë dhe arritën në pallatin e argjendtë. Motrat u takuan pas një ndarje të gjatë dhe u kënaqën aq shumë sa është e pamundur të thuhet.

Tre ditë e tri net qëndruan në pallatin e argjendtë dhe pastaj u mblodhën dhe u nisën përsëri.

Kur u larguam me makinë nga pallati, vajza më e vogël e padishahut ktheu fytyrën nga pallati i argjendtë dhe tundi shaminë. Dhe tani pallati u shndërrua në një vezë argjendi dhe veza u rrokullis pikërisht në duart e saj.

Vajza e lidhi vezën në një shall dhe ia dha Tan-batyr:

Hajde, kalorës, dhe këtë vezë, mbaje!

Ata hipën dhe hipën, dhe ditën e shtatë arritën në pallatin e bakrit. Vajza e madhe e padishahut pa motrat dhe u gëzua aq shumë sa nuk mund t'i përcillte. Ajo filloi t'i trajtonte dhe të pyeste për gjithçka.

Në pallatin e bakrit qëndruan tri ditë e tri net, i mblodhën gjërat dhe u nisën për udhëtim.

Kur u larguan me makinë nga pallati, motra e madhe ktheu fytyrën nga pallati i bakrit dhe tundi shaminë. Pallati i bakrit u shndërrua në një vezë dhe veza u rrokullis pikërisht në duart e vajzës.

Vajza e lidhi vezën në një shall dhe e shërbeu :

Dhe ju mbani këtë vezë!

Ata vazhduan pas kësaj. Ata vozitën për një kohë të gjatë dhe më në fund arritën në fund të shpellës në të cilën zbritën. Pastaj Tan-batyr pa që fundi i shpellës ishte ngritur dhe litari mbi të cilin po zbriste ishte i dukshëm. E tërhoqi fundin e litarit - u dha një shenjë vëllezërve për ta nxjerrë jashtë. Së pari, motra e madhe u lidh në një litar. Ajo u nxorr jashtë. Sapo ajo u shfaq në tokë, vëllezërit e Tan-batyr u duk se u çmendën. Njëri bërtet: "I imi!" Një tjetër bërtet: "Jo, e imja!" Dhe ata kaluan nga ulërima në një përleshje dhe filluan të godasin njëri-tjetrin me goditje.

Atëherë vajza e madhe e padishahut u tha atyre:

Ju luftoni kot, batyrs! Unë jam më e madhja nga tre motrat. Dhe unë do të martohem me më të vjetrën prej jush. Motra ime e mesme do të jetë e mesme. Thjesht duhet ta sillni këtu nga biruca.

Vëllezërit e ulën litarin në shpellë dhe e ngritën motrën e mesme. Dhe përsëri, filluan sharjet dhe grindjet midis vëllezërve: të gjithëve iu duk se motra e mesme ishte më e bukur se e madhja. Atëherë motrat u thanë atyre:

Tani nuk është koha për të luftuar. Në birucë është vëllai juaj Tan-batyr, i cili na shpëtoi nga divat, dhe motra jonë më e vogël. Duhet t'i çojmë në tokë.

Vëllezërit pushuan së luftuari, ulën litarin në shpellë. Sapo fundi i litarit arriti në fund të birucës, motra e vogël i tha Tan-batyr:

Dëgjo, zhigit, çfarë do të të them: le të të nxjerrin më parë vëllezërit e tu. Kështu që do të jetë më mirë!

Shiko, kalorës, do të jetë keq për ne të dy! Nëse të nxjerrin vëllezërit, do të më ndihmosh edhe mua të dal. Dhe nëse të nxjerrin para meje, mund të të lënë në këtë shpellë.

Tan-batyr nuk e dëgjoi atë.

Jo, - thotë ai, - nuk mund të të lë vetëm nën tokë, më mirë të mos pyes! Së pari do të ngrihesh - vetëm atëherë do të jetë e mundur të mendosh për mua.

Tan-batyr e lidhi fundin e litarit me një lak, e futi vajzën e vogël në këtë lak dhe e tërhoqi litarin: mund ta ngrini! Vëllezërit nxorrën jashtë vajzën e vogël të padishahut, e panë sa e bukur ishte dhe filluan të luftojnë përsëri. Vajza tha:

Ju keni të drejtë për të luftuar. Unë ende nuk do të jem i juaji. Unë i premtova Tan-batyr-it se do të bëhesha gruaja e tij dhe nuk do ta thyej kurrë këtë premtim!

Vajzat filluan t'u kërkojnë vëllezërve të ulnin litarin në birucë dhe të nxirrnin Tan-batyr. Vëllezërit pëshpëritën dhe thanë:

Mirë, le të bëjmë si të kërkoni.

Ata e ulën litarin në shpellë, pritën një sinjal nga Tan-batyr dhe filluan ta ngrinin lart. Dhe kur ishte në dalje, vëllezërit prenë litarin dhe Tan-batyr fluturoi me kokë deri në fund të humnerës.

Vajzat qanë me hidhërim, por vëllezërit i kërcënuan me shpata, i urdhëruan të mbyllnin gojën dhe të përgatiteshin për të shkuar.

Le të lëmë vëllezërit dhe të kthehemi në Tan-batyr.

Ai ra në fund të humnerës dhe humbi kujtesën. Për një kohë të gjatë ai qëndroi i palëvizur dhe vetëm pas tre ditësh e tre netësh mezi u ngrit në këmbë dhe u largua pa e ditur se ku. Ai endej për një kohë të gjatë dhe përsëri u takua me një mi gri. Miu gri u tund, u kthye në burrë dhe tha:

Tan Batyr thotë:

Alejkum selam, njeri miu! Ndodhi një gjë e tillë që as nuk dua të flas për të ... Tani po kërkoj një dalje në sipërfaqen e tokës, por nuk mund ta gjej në asnjë mënyrë.

Nuk mund të ikësh kaq lehtë nga këtu, - thotë miu. - Mundohuni të gjeni vendin ku keni luftuar me divën e fundit. Prej aty do të kaloni urën e artë dhe do të shihni një mal të lartë. Në atë mal kullosin dy dhi: njëra është e bardhë, tjetra e zezë. Këto dhi vrapojnë shumë shpejt. Kapni një dhi të bardhë dhe hipni në të. Nëse keni sukses, dhia e bardhë do t'ju çojë në tokë. Nëse rri me këmbë në një dhi të zezë, do të jetë keq për ty: ose do të të vrasë ose do të të çojë edhe më thellë nën tokë. Mbajeni mend!

Tan-batyr falënderoi miun gri dhe u nis përgjatë rrugës së njohur. Ai eci për një kohë të gjatë dhe më në fund arriti në një mal të lartë. Batiri shikon: dy dhi po kullosin në mal - të bardhë dhe të zi.

Ai filloi të kapte një dhi të bardhë. E ndoqa, doja ta kapja, por dhia e zezë ndërhyri, ai u ngjit në duart e tij. Tan-batyr do ta largojë dhe do të vrapojë përsëri pas dhisë së bardhë. Dhe e zeza është përsëri atje - dhe ngjitet në duar.

Tan-batyr vrapoi pas dhisë së bardhë për një kohë të gjatë, e përzuri dhinë e zezë për një kohë të gjatë dhe më në fund arriti ta kapte dhinë e bardhë nga brirët dhe t'i hidhej në shpinë. Pastaj dhia e pyeti Tan-batyr:

Epo, batir, ke arritur të më kapësh - lumturia jote! Tani thuaj atë që të duhet.

Unë dua, - thotë Tan-batyr, - që të më çoni në tokë. Nuk kam nevojë për asgjë më shumë nga ju.

Dhia e bardhë thotë:

Nuk do të mund të të çoj në tokë, por do të të çoj në një vend nga ku ti vetë do të dalësh në botë.

Sa kohë do të na duhet të udhëtojmë? - pyet Tan-batyr.

Për një kohë të gjatë, - përgjigjet cjapi i bardhë. - Më mbaj fort për brirët, mbylli sytë dhe mos i hap derisa të them.

Sa, sa pak kohë ka kaluar - nuk dihet se çfarë ka ndodhur - nuk dihet, vetëm cjapi tha papritmas:

Hapi sytë, hero!

Tan-Batyr hapi sytë dhe sheh: dritë dhe dritë përreth. Tan-batyr u gëzua dhe cjapi i tha:

A e sheh atë mal atje? Mbi atë mal kalon një rrugë. Ndiqni këtë rrugë - do të dilni në botë!

Dhia tha këto fjalë dhe u zhduk.

Tan-batyr shkoi përgjatë kësaj rruge.

Ai shkon, shkon dhe i afrohet zjarrit të shuar. Ai gërmoi hirin dhe gjeti një tortë të madhe nën hi. Dhe në tortë shkruhet: "Tan-batyr".

"Aha, mendon Tan-batyr, kështu që unë po ndjek vëllezërit e mi, po shkoj drejt shtëpisë!"

E hëngri këtë bukë, u shtri, pushoi dhe vazhdoi.

Sa shumë eci, nuk e dini kurrë, vetëm pas pak iu afrua përsëri zjarrit të shuar. Ai gërmoi hirin dhe gjeti një tortë këtu, dhe mbi tortë pa mbishkrimin: "Tan-batyru". "Kjo tortë ishte e nxehtë dhe ende e papjekur. Tan-batyr e hëngri këtë tortë dhe as nuk u ndal për të pushuar - ai vazhdoi rrugën e tij.

Ai ecën, ecën dhe vjen në një vend ku njerëzit ndaluan kohët e fundit, ndezën një zjarr dhe gatuan ushqim.

Tan-batyr nxori hirin e nxehtë, dhe në hi qëndron një tortë, ende mjaft e papërpunuar, nuk mund ta quash as tortë - brumë.

"Aha, mendon Tan-batyr, është e qartë që po i kap hapat me vëllezërit e mi!"

Ai ecën përpara me një hap të shpejtë dhe as nuk ndihet i lodhur.

Kaloi pak kohë, ai arriti në një kthinë pranë një pylli të dendur. Pastaj pa vëllezërit e tij dhe tri vajzat e padishahut. Sapo kishin ndaluar për të pushuar dhe vëllezërit po ndërtonin një kasolle me degë.

Vëllezërit e Tan-Batyr panë - ishin të frikësuar, të mpirë nga frika, nuk dinë çfarë të thonë. Dhe vajzat qanë nga gëzimi, filluan ta trajtojnë, të kujdesen për të.

Kur erdhi nata, të gjithë shkuan të flinin në kasolle. Tan-batyr u shtri dhe e zuri gjumi. Dhe vëllezërit filluan të komplotojnë fshehurazi nga vajzat.

Vëllai i madh thotë:

Ne i kemi bërë shumë keq Tan-batyr, ai nuk do ta falë këtë - ai do të hakmerret ndaj nesh!

vëllai i mesëm thotë:

Tani mos prisni asgjë të mirë prej tij. Duhet ta heqim qafe disi.

Ata folën, folën dhe vendosën:

Ne do të lidhim një shpatë në hyrje të kasolles ku fle Tan-batyr. Ata thanë dhe bënë. Në mesnatë, vëllezërit thirrën me zëra të egër:

Shpëtoni veten, shpëtoni veten, sulmuan grabitësit!

Tan-batyr u hodh dhe donte të ikte me vrap nga kasolle, por ai u përplas me një shpatë. Dhe me një shpatë të mprehtë ajo preu të dy këmbët e tij deri në gju.

Tan-batyr ra në tokë, ai nuk mund të lëvizë as nga dhimbja.

Dhe vëllezërit më të mëdhenj u mblodhën shpejt, morën gjërat e tyre, kapën vajzat dhe u larguan sikur të mos kishte ndodhur asgjë. Nusja e Tan-batyr i kërkoi, iu lut që ta linin këtu, por ata as nuk e dëgjuan, e tërhoqën zvarrë me vete. Mirë, le të shkojnë në rrugën e tyre, dhe ne do të qëndrojmë me Tan-batyr.

Tan-batyr u zgjua, u zvarrit drejt zjarrit që kishin vënë vëllezërit. Kur zjarri të fillojë të shuhet, ai do të zvarritet, do të marrë degë dhe do ta hedhë në zjarr: zjarri do të fiket, atëherë do të jetë shumë keq - kafshët grabitqare do të vijnë dhe do ta bëjnë copa-copa.

Në mëngjes, Tan-batyr pa një burrë jo shumë larg kasolles së tij. Ky njeri vrapon pas dhive të egra. Vrapon pas tyre, i arrin, por nuk i kap dot në asnjë mënyrë. Dhe gurë të rëndë mulliri janë lidhur në këmbët e këtij njeriu.

Tan-batyr e thirri burrin tek ai dhe e pyeti:

Dhe pse je zhigit i lidhur gurët e mullirit në këmbë?

Po të mos i kisha lidhur, nuk mund të rrija në vend: vrapoj kaq shpejt.

Tan-batyr takoi një vrapues, u bënë miq dhe vendosën të jetonin së bashku.

Tre ditë më vonë, një person i tretë u shfaq në kasolle. Ishte një kalorës i ri, i fortë, vetëm ai ishte pa krahë.

Ku i humbi duart? Tan-batyr e pyeti atë.

Dhe xhigiti i tha:

Unë isha njeriu më i fortë, askush nuk mund të krahasohej me mua në forcë. Vëllezërit e mi më të mëdhenj ishin xhelozë për mua dhe kur isha në gjumë të thellë më prenë të dy duart.

Dhe ata filluan të jetojnë së bashku në një miqësi të madhe. I verbëri dhe njeriu pa krahë marrin ushqim dhe Tan-batyr e përgatit atë.

Pasi folën mes tyre dhe vendosën: - Duhet të gjejmë një kuzhinier të vërtetë, dhe Tan-batyr do të gjejë një gjë tjetër.

Ata u nisën. Tan-batyr u ul mbi supet e një xhigit pa duar, dhe ai e mbajti atë, dhe i verbëri i ndoqi ata. Kur njeriu pa krahë u lodh, i verbëri mori Tan-Batyr mbi supet e tij dhe njeriu pa krahë eci pranë tij dhe i tregoi rrugën. Kështu ata ecën për një kohë shumë të gjatë, kaluan shumë pyje, male, fusha dhe lugina dhe më në fund arritën në një qytet.

Të gjithë banorët e qytetit vrapuan për t'i parë. Të gjithë habiten, duke i treguar njëri-tjetrin: kalorës kaq të mirë, të bukur dhe kaq fatkeq! Ishte ndër banorët dhe vajza e padishahut vendas. Ajo i pëlqente kalorësit tanë dhe ata vendosën ta largonin. Ata e kapën dhe vrapuan. I verbëri mban një vajzë, ai pa krahë është Tan-batyr. Banorët e qytetit po i ndiqnin, por ku është atje - së shpejti të gjithë mbetën prapa dhe humbën gjurmët e tyre.

Dhe kalorësit erdhën në vendin ku ishin kasollet e tyre dhe i thanë vajzës:

Mos kini frikë nga ne, ne nuk do t'ju bëjmë keq. Do të jesh motra jonë, do të na gatuash ushqim dhe do të shikosh zjarrin që të mos fiket.

Vajza e ngushëlloi veten, filloi të jetonte me kalorës, filloi të gatuajë ushqim për ta, të kujdeset për ta.

Dhe kalorësit shkuan për gjueti bashkë. Ata do të largohen, dhe vajza do të gatuajë ushqim, do të rregullojë rrobat e tyre, do të pastrojë kasollen dhe do t'i presë. Një ditë ajo përgatiti gjithçka, u ul të priste tre kalorës dhe ra në gjumë. Dhe zjarri u shua.

Vajza u zgjua, pa që zjarri kishte fikur dhe u tremb shumë.

"Pra, çfarë është tani? - mendon. Vëllezërit do të vijnë, çfarë do t'u them?

Ajo u ngjit në një pemë të gjatë dhe filloi të shikonte përreth. Dhe ajo pa: larg, larg, shkëlqen një dritë me syrin e miut.

Vajza shkoi në këtë zjarr. Ajo erdhi dhe sheh: atje është një kasolle e vogël. Ajo hapi deren dhe hyri. Një grua e moshuar ulet në një kasolle.

Dhe ishte një shtrigë - Ubyrly Karchyk. Vajza u përkul para saj dhe tha:

O gjyshe, zjarri im është fikur! Kështu dola për të kërkuar zjarr dhe erdha te ju.

Epo, bija ime, - thotë Ubyrly Karchyk, - do të të jap zjarr.

Plaka e pyeti vajzën për gjithçka, i dha zjarrin dhe i tha:

Unë jetoj vetëm në këtë kasolle, nuk kam askënd, nuk kam kujt t'i them asnjë fjalë. Nesër do të vij të të vizitoj, do të ulem me ty, do të flas me ty.

Mirë, gjyshe, - thotë vajza. - Po si do të na gjesh?

Dhe këtu do t'ju jap një kovë hiri. Ju shkoni dhe shpërndani pak nga pak hirin pas jush. Në këtë shteg, unë do të gjej shtëpinë tuaj! Vajza bëri pikërisht këtë. Ajo solli zjarr, ndezi një zjarr, gatuan ushqim. Dhe pastaj xhigat u kthyen nga gjuetia. Ata hëngrën, pinin, flinin gjithë natën dhe herët në mëngjes shkuan përsëri për gjueti.

Sapo u larguan, u shfaq Ubyrly Karchyk. Ajo u ul, foli me vajzën, pastaj filloi të pyeste:

Hajde, bijë, krih flokët, e kam të vështirë ta bëj vetë!

Ajo vuri kokën në prehrin e vajzës. Vajza filloi të krehte flokët. Dhe Ubyrly Karchyk filloi të thithte gjakun e saj.

Vajza as që e vuri re. Plaka u kënaq dhe tha:

Epo, bija ime, është koha që unë të shkoj në shtëpi! - dhe u largua. Pas kësaj, Ubyrly Karchyk çdo ditë, sapo kalorësit hynin në pyll, vinte te vajza dhe thithte gjakun e saj. Thith, dhe ajo e frikëson vajzën:

Po t'i thuash xhigëve, do të të shkatërroj fare!

Vajza çdo ditë filloi të humbiste peshë, e thatë, ajo mbeti vetëm me kocka dhe lëkurë.

Dzhigits u alarmuan dhe e pyetën:

Çfarë nuk shkon me ty motër? Pse je kaq i dobet? Ndoshta ju ka mall për shtëpinë ose jeni sëmurë rëndë, por nuk doni të na tregoni?

Dhe unë nuk mërzitem dhe nuk sëmurem, - u përgjigjet vajza, - thjesht po humbas peshë, dhe pse, nuk e di vetë.

Ajo e fshehu të vërtetën nga vëllezërit e saj, sepse kishte shumë frikë nga gruaja e vjetër.

Shumë shpejt vajza u dobësua aq shumë sa nuk mund të ecte më. Vetëm atëherë ajo ua zbuloi të gjithë të vërtetën vëllezërve të saj.

Kur, - thotë ai, - zjarri më fiku, e ndoqa zjarrin në kasollen e ndonjë plake. Kjo plakë filloi të më vizitonte çdo ditë kur je larg. Ai do të vijë, do të pijë gjakun tim dhe do të largohet.

Duhet ta kapim dhe ta vrasim këtë plakë! thonë xhigat.

Të nesërmen dy dolën për gjah dhe i verbëri u la në shtëpi për të ruajtur vajzën.

Së shpejti erdhi një grua e moshuar, pa një kalorës të verbër, qeshi dhe tha:

Ah-ah-ah! Me sa duket, ky i verbër ka mbetur në pritë për mua!

Ajo i shkuli flokët nga koka dhe i lidhi fort krahët dhe këmbët kalorësit të verbër. Ai shtrihet, pa mundur të lëvizë këmbën ose krahun. Dhe plaka e piu gjakun e vajzës dhe u largua. Të nesërmen pranë vajzës mbeti një xhigit pa krahë.

Erdhi shtriga, e lidhi me flokë, e piu gjakun e vajzës dhe u largua.

Ditën e tretë, vetë Tan-batyr mbeti pranë vajzës. Ai u fsheh nën krevat marinari ku ishte shtrirë vajza dhe tha:

Nëse vjen plaka dhe pyet kush ka mbetur sot në shtëpi, thuaj: “Nuk ka njeri, të kishin frikë”. Dhe kur gruaja e vjetër fillon të pijë gjakun tuaj, ju ulni në mënyrë të padukshme një tufë flokësh nën krevat marinari.

Kush qëndroi sot në shtëpi?

Nuk ka njeri, - përgjigjet vajza. Ata u trembën nga ju dhe u larguan.

Plaka vuri kokën në gjunjë të vajzës dhe filloi t'i thithte gjakun. Dhe vajza uli me kujdes një fije floku në boshllëkun nën krevat marinari. Tan-batyr kapi flokët e plakës, i tërhoqi, i lidhi fort në dërrasën tërthore dhe doli nga poshtë krevatit. Plaka donte të ikte, por nuk ishte aty! Tan-batyr filloi të rrahë Ubyrly Karchyk. Ajo bërtet, shpërthen, por asgjë nuk mund të bëhet. Dhe pastaj dy kalorës të tjerë u kthyen. Filluan ta rrahin plakën. Derisa e rrahën derisa kërkoi mëshirë. Ajo filloi të qajë, duke iu lutur kalorësve:

Mos me vrit! Lëreni të shkojë! Të verbërit do t'i bëj të shohin, të pa krahët do të bëhen përsëri me duar! Pa këmbë do të ketë përsëri këmbë! Unë do ta bëj vajzën të shëndetshme dhe të fortë! Vetëm mos më vrit!

Betohu se do të bësh siç ke premtuar! thonë vëllezërit.

Plaka u betua dhe tha:

Cili prej jush duhet të shërohet i pari?

Shëroje vajzën!

Plaka hapi gojën dhe e gëlltiti vajzën. Kalorësit u alarmuan, por plaka hapi përsëri gojën dhe vajza doli prej saj; dhe ajo u bë aq e bukur dhe e kuqërremtë, sa nuk kishte qenë kurrë më parë.

Pas kësaj, ajo gëlltiti Ubyrly Karchyk të verbërin. I verbëri doli nga goja e saj me shikim. E gëlltitur nga një plakë pa krahë. Ai doli nga goja e saj me të dyja duart.

Ka ardhur radha e Tan-batyr. Ai thote:

Shikoni vëllezër, bëhuni gati! Nëse ajo më gëlltit, do të më gëlltisë, por ndoshta nuk do të më lërë të kthehem. Derisa të dukem e gjallë, e shëndoshë, mos e lini të shkojë!

Ajo gëlltiti Ubyrly Karchyk Tan-batyr.

A do të dalë së shpejti? - pyesin kalorësit.

Nuk do të dalë kurrë! - përgjigjet plaka.

Kalorësit filluan ta rrihnin plakën. Sado që ta rrahën, ajo nuk e lëshoi Tan-Batyr. Pastaj ata morën shpatat e tyre dhe e prenë shtrigën në copa. Por Tan-batyr nuk u gjet kurrë. Dhe befas vunë re se shtrigës i mungonte një gisht i madh në dorë. Filloi të kërkonte këtë gisht.

Ata shohin gishtin e një shtrige që vrapon drejt kasolles së saj. E kapën, e prenë dhe nga atje doli Tan-batyr, i shëndoshë, i pashëm, edhe më i mirë se më parë.

Jigitë u gëzuan, organizuan një festë për të festuar dhe më pas vendosën të shkonin në shtëpitë e tyre, secili në vendin e tij. Tan Batyr thotë:

Le të marrim vajzën në shtëpi së pari. Ajo bëri shumë të mira për ne.

Ata mblodhën dhurata të ndryshme për vajzën, i vunë mbi supet e këmbës së flotës. Ai e dorëzoi atë në shtëpi tek prindërit e saj dhe u kthye.

Pas kësaj, kalorësit thanë lamtumirë, ranë dakord të mos harronin kurrë njëri-tjetrin dhe secili shkoi në vendin e tij.

Tan-batyr kaloi nëpër shumë vende, shumë lumenj dhe më në fund arriti në vendin e tij të lindjes. Ai iu afrua qytetit, por nuk iu shfaq prindërve dhe padishahut. Ai gjeti një shtëpi të varfër në periferi të qytetit, ku jetonin një plak dhe një plakë dhe kërkoi të strehohej. Ky plak ishte këpucar. Tan-batyr filloi të pyeste plakun:

A janë kthyer batirët, kush shkoi të kërkonte vajzat e padishahut?

Plaku thotë:

Batirët u kthyen dhe sollën vajzat e padishahut, vetëm njëra vdiq dhe nuk u kthye.

Dhe e festuan dasmën batyrs? - pyet Tan-batyr.

Jo, nuk e kanë bërë akoma, - i përgjigjet plaku. - Po, tani nuk është e gjatë për të pritur: ata thonë se dasma do të jetë brenda një dite.

Pastaj Tan-batyr shkroi në portë: "Unë mund të qep për dasmën për vajzat e çizmeve të buta padishah - chitek".

Pse e keni bërë këtë? e pyet plaku.

Së shpejti do ta zbuloni vetë, - thotë Tan-batyr.

Njerëzit e lexuan këtë mbishkrim, i thanë vajzave të padishahut.

Erdhën vajzat e mëdha dhe të mesme dhe i urdhëruan që nesër në mëngjes të qepnin tre palë çitek.

Dy, - thonë ata, - për ne dhe i treti për motrën tonë më të vogël.

Asgjë me plakun - u pajtua. Dhe ai vetë filloi të qortojë Tan-batyr:

Shikoni, do të ketë telashe! A do të kem kohë të qep tre palë çitek deri në mëngjes?

Plaku u ul për të punuar, por ai vetë rënkon, qorton Tan-batyr.

Tan-batyr i thotë:

Mos ki frikë, zemër, gjithçka do të jetë mirë! Ju shtrihuni dhe flini i qetë, unë do të qep vetë një çitek!

Plaku dhe plaka u shtrinë për të fjetur.

Kur erdhi mesnata, Tan-batyr doli nga shtëpia, nxori nga xhepi tre vezë, i rrotulloi në tokë dhe tha:

Le të shfaqen tre palë mashtrime!

Dhe menjëherë u shfaqën tre palë çitka - njëra e artë, tjetra e argjendtë, e treta prej bakri. Tan-batyr i mori, i solli në kasolle dhe i vuri në tryezë.

Në mëngjes, kur plaku u ngrit, Tan-Batir i tha:

Ja, babai, kam qepur tre palë çitek, nuk të kam mashtruar! Kur të vijnë bijat e padishahut, jepjani, por mos thoni kush e qepi. E nëse pyesin, thuaj: “E kam qepur vetë”. Dhe për mua - asnjë fjalë!

Shumë shpejt vajzat e padishahut erdhën në shtëpinë e këpucarit, e thirrën në verandë dhe e pyetën:

A na qepi bugeri?

E kam qepur, thotë këpucarja.

I nxori të tria palët, i dha.

Ja, hidhini një sy - ju pëlqen?

Vajzat e padishahut morën çitekun dhe filluan t'i kontrollonin.

Kush i qepi? pyesni.

Si kush? thotë plaku. - Unë jam vetëm.

Vajzat e padishahut e shpaguan këpucarin, i dhanë shumë para dhe e pyetën përsëri:

Thuaj të vërtetën, babay: kush e qepi mashtrimin?

Dhe plaku qëndron më vete:

E qepa vetë, dhe kaq! Bijat e padishahut nuk e besuan:

Ju jeni një mjeshtër i aftë, babay! Ne jemi shumë të kënaqur me punën tuaj. Le të shkojmë tani tek babai im, t'i kërkojmë të shtyjë dasmën për një ditë, dhe ju do të na qepni tre fustane pa qepje këtë ditë. Sigurohuni që të jeni gati në kohë!

Asgjë me plakun - u pajtua.

Mirë, thotë, do të qep.

Dhe ai vetë u kthye në kasolle, filloi të shqiptojë Tan-batyr:

Më fute në telashe! A do të mund të qep tre fustane për vajzat e padishahut?

Dhe Tan-batyr e ngushëllon:

Mos u pikëllo, zemër, shtrihu dhe fle i qetë: do të kesh tre fustane në kohën e duhur!

Kur erdhi mesnata, Tan-batyr shkoi në periferi të qytetit, rrotulloi tre vezë në tokë dhe tha:

Le të jenë tre fustane pa tegela për vajzat e padishahut!

Dhe në të njëjtin moment u shfaqën tre fustane pa qepje - një ari, tjetri argjend, i treti bakër.

Ai i solli këto fustane në kasolle, i vari në një grep. Në mëngjes erdhën vajzat e padishahut dhe e thirrën plakun:

A je gati, fëmijë, fustanet?

Plaku u solli fustane, ua dha. Vajzat fjalë për fjalë u ngurtësuan nga habia:

Kush i ka bërë këto fustane?

Si kush? E kam qepur vetë!

Vajzat e padishahut e shpaguan bujarisht me plakun dhe i thonë:

Meqenëse jeni një mjeshtër kaq i aftë, përmbushni edhe një porosi tjetër! Plaku nuk ka çfarë të bëjë - ju pëlqen apo jo, ju duhet të pajtoheni.

Mirë, - thotë ai, - urdhëro.

Vajza e madhe e padishahut tha:

Nesër në mëngjes më ndërto një pallat bakri në periferi të qytetit!

Middle tha:

Nesër në mëngjes më ndërto një pallat të argjendtë në periferi të qytetit!

Dhe më i vogli tha:

Dhe për mua, ndërto një pallat të artë nesër!

Plaku u tremb, donte të refuzonte, por u mbështet në një kalorës që qepte si çitek ashtu edhe fustane pa qepje.

Në rregull, thotë ai, do të përpiqem!

Sapo vajzat e padishahut u larguan, plaku filloi të qortojë Tan-batyr:

Ti më solle në vdekje! Tani kam humbur... Ku është parë që një njeri ndërtoi tre pallate në një natë!

Dhe ai dridhet gjithandej duke qarë. Dhe plaka qan:

Ne vdiqëm! Na erdhi fundi!

Tan-batyr filloi t'i ngushëllonte ata:

Mos ki frikë, babai, shtrihu e fle i qetë dhe disi do të ndërtoj pallate i vetëm!

Në mesnatë ai doli në periferi të qytetit, rrotulloi tre vezë në tre drejtime dhe tha:

Do të shfaqen tre pallate: bakri, argjendi dhe ari!

Dhe sapo foli, u shfaqën tre pallate me bukuri të paparë.

Në mëngjes, Tan-batyr e zgjoi plakun:

Shko, babay, në periferi të qytetit, shiko a kam ndërtuar pallate të mira!

Plaku shkoi dhe shikoi. Ai vrapoi në shtëpi i lumtur dhe i gëzuar.

Epo, - thotë ai, - tani nuk do të na ekzekutojnë!

Pak më vonë erdhën vajzat e padishahut. Plaku i çoi në pallatet. Ata panë pallatet dhe thanë mes tyre:

Mund të shihet se Tan-batyr është kthyer. Përveç tij, askush nuk mund t'i ndërtonte këto pallate! Ata e thirrën plakun dhe e pyetën:

Te pakten kesaj radhe thuaj te verteten babay: kush i ndertoi keto pallate?

Plakut i kujtohet urdhri i Tan-Batyr për të mos i treguar askujt për të dhe përsërit të tijën:

E ndërtova vetë! Dhe pastaj kush tjetër?

Vajzat e padishahut qeshën, filluan ta tërheqin plakun nga mjekra: mos ndoshta kjo mjekër është false? Ndoshta ishte Tan-Batyr ai që vuri mjekër? Jo, jo mjekër fallco, dhe plaku është i vërtetë.

Pastaj vajzat filluan t'i luten plakut:

Përmbushe, Babai, kërkesën tonë të fundit: na trego kalorësin që ndërtoi këto pallate!

Të pëlqen apo jo, duhet ta tregosh. Plaku i solli vajzat e padishahut në kasollen e tij, i thirri kalorësit:

Dil këtu!

Dhe vetë Tan-batyr doli nga kasolle. Vajzat e panë, nxituan drejt tij, qanë nga gëzimi, filluan ta pyesin se ku kishte qenë, si ishte bërë sërish i shëndetshëm.

Ata vrapuan te padishahu dhe i thanë:

Baba, është kthyer batiri që na shpëtoi nga divat!

Dhe vëllezërit e tij janë mashtrues dhe zuzar të përbuzur: donin të shkatërronin vëllanë e tyre dhe na kërcënuan se do të na vrisnin nëse thoshim të vërtetën!

Padishahu u zemërua me mashtruesit dhe i tha Tan-Batirit:

Çfarëdo që dëshironi të bëni me këta zuzar tinzar, atëherë bëjeni!

Tan-Batir urdhëroi të sillnin vëllezërit dhe u tha atyre:

Ke bërë shumë të këqija dhe për këtë duhej të ishe ekzekutuar. Por unë nuk dua të të vras. Dilni nga ky qytet dhe mos më shihni më kurrë!

Mashtruesit ulën kokën dhe u larguan.

Dhe Tan-batyr urdhëroi të gjente miqtë e tij, me të cilët jetonte në pyll, dhe t'i sillte.

Tani, thotë ai, mund të bësh edhe dasma!

Tan-batiri u martua me vajzën më të vogël të padishahut, këmbëshpejta u martua me të mesmen dhe i forti me të madhin. Ata organizuan një festë të pasur dhe festuan dyzet ditë e dyzet netë. Pas kësaj, ai mori prindërit e tij tek ai dhe ata filluan të jetojnë së bashku.

Ata jetojnë shumë mirë. Sot shkova tek ata, dje u ktheva. Ata pinë çaj me mjaltë!

Përralla popullore tatare Tan batyr

Njëherë e një kohë, në një qytet të largët, jetonte një grua e varfër. Dhe ajo kishte djalin e vetëm që në moshë të vogël mësoi të gjuante me saktësi nga harku. Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, ai filloi të shkonte në pyje dhe në livadhe: gjuante gjahun dhe e sillte në shtëpi. Dhe kështu ata u bashkuan.

dëgjoni në linjë Sylu-krasa - bishtalec argjendi

Ata jetonin, si të gjithë të varfërit, në periferi të qytetit. Dhe në qendër të qytetit, ngjitur me pallatin e padishahut, ishte, thonë ata, një liqen mjaft i madh. Dhe një ditë djali i kësaj gruaje vendosi të shkonte për gjueti në liqenin që spërkat pranë pallatit. "Unë nuk do të varem për këtë," mendoi ai. "Dhe edhe nëse varen, nuk ka asgjë për të humbur." Rruga nuk ishte afër. Në kohën kur ai arriti në liqen, dielli tashmë kishte kaluar zenitin. Kalorësi në kallamishte u ul, rregulloi shigjetën, tërhoqi vargun dhe filloi të priste. Papritur, një rosë fluturoi nga kallamishtet e larta dhe fluturoi pikërisht mbi kokën e gjahtarit. Po, jo një rosë e thjeshtë, por një rosë - pupla perla. Kalorësi nuk ishte në humbje, uli vargun e harkut dhe një rosë i ra - pupla perla në këmbët e tij. Kalorësi mendoi, mendoi dhe vendosi ta çonte këtë rosë në padishah. Siç vendosa, ashtu bëra. Padishahu dëgjoi se çfarë lloj dhurate po i sillnin, urdhëroi që kalorësi të kalonte tek ai. Dhe kur pa një rosë - pupla perla, ai u kënaq aq shumë sa urdhëroi t'i jepte gjahtarit një thes me para.

Padishahu thirri rrobaqepësit dhe ata i qepën një kapelë me push margaritari dhe pupla margaritari që asnjë nga padishahët nuk guxoi t'i ëndërronte.

Dhe vezirët ziliqarë, ndonëse ishin të pasur, u vinte keq që nuk morën një thes me para. Dhe ata mbajtën inat kundër kalorësit dhe vendosën ta shkatërrojnë.

Për padisha, - i thanë zotërisë së tyre, - një kapele me perla është e mirë, por çfarë do të thotë një kapele margaritar nëse nuk ka pallto perla?

Ai bleu një kalorës të kalit më të mirë, lidhi ushqime në shalë, mori harkun dhe shigjetat e tij dhe u nis në udhëtimin e tij.

Ai hipi për një kohë të gjatë, humbi numërimin e ditëve. Dhe rruga e çoi në një pyll të errët në një kasolle të vogël. Ai trokiti në derë, hyri, dhe aty ishte një grua e moshuar - me flokë gri, me gunga dhe me sy të sjellshëm. Kalorësi përshëndeti zonjën dhe tregoi për fatkeqësinë e tij. Plaka i thotë:

Ti, bir, pusho me mua, kaloje natën dhe megjithëse unë vetë nuk mund të të ndihmoj, do të të tregoj rrugën tek motra ime. Ajo do t'ju ndihmojë.

Xhigiti e kaloi natën me një plakë të sjellshme, e falënderoi, u hodh mbi kalin e tij dhe hipi.

Ai ecën përgjatë shtegut të treguar gjatë ditës, kalëron natën, më në fund galopoi në një fushë të zezë me pluhur. Në mes të fushës është një kasolle e rrënuar dhe në të të çon një shteg.

Kalorësi trokiti në derë, hyri, dhe atje ishte një grua e moshuar - kaq e vjetër, aq flokë thinjur, e gjitha e përkulur dhe sytë e saj ishin të sjellshëm. Kalorësi e përshëndeti, e pyeti për jetën e saj dhe ajo iu përgjigj:

Mund të shihet, për një arsye, bir, ke ardhur në një distancë të tillë. Është e vërtetë, është e vështirë për ju. Është shumë e rrallë që dikush të vijë këtu. Ti nuk fshihesh. Nëse mundem, do t'ju ndihmoj.

Xhigiti psherëtiu dhe tha:

Po gjyshe, mbi kokën time të gjorë më ka rënë një detyrë e vështirë. Larg nga këtu është qyteti ku kam lindur, ku tani është nëna ime. Babai im vdiq kur unë nuk isha as një vjeç dhe nëna ime më rriti vetëm: gatuante ushqime për gjiret, lante rrobat e tyre, pastronte shtëpitë e tyre. Dhe unë, pak i rritur, u bëra gjuetar. Një herë qëllova një rosë - pupla perle, ia dhashë padishahut. Dhe tani ai kishte nevojë për një lesh qengj - perla. "Dhe ky, thotë ai, është fjalimi im - ju e sillni atë ose kokën tuaj nga supet tuaja." Kështu që unë jam duke kërkuar për këtë lesh qengji - perla. Unë nuk mund të jetoj pa të.

Eh, bir, mos u trishto, - thotë plaka, - në mëngjes do të mendojmë diçka. Pushoni, flini. Ngrihesh herët, shikon më gaz, çfarë të shkosh, atëherë do ta gjesh.

Kështu bëri jigit. Hëngri, piu, kaloi natën, u ngrit herët, u bë më i gëzuar. U bë gati për rrugën, falenderoi plakën. Dhe plaka i thotë lamtumirë:

Udhëto, bir, në atë rrugë. Aty jeton motra ime. Fushat e saj janë pyje të pakufishme, tufa të panumërta. Do të ketë një qengj në ato tufa - lesh perla, sigurisht që do të ketë.

Kalorësi iu përkul plakës së mirë, i hipi kalit dhe u nis. Udhëtimet e ditës, shëtitjet e natës ... Papritmas ai sheh - në një livadh të gjelbër një tufë është e panumërt. Xhigiti u ngrit mbi trasqe, vuri re një qengj - një pallto margaritar, e kapi, e hipi mbi një kalë dhe galopoi në drejtim të kundërt. Ai udhëtoi për një kohë të gjatë, humbi numërimin e ditëve dhe më në fund arriti në qytetin e tij të lindjes, shkoi drejt e në pallatin e padishahut.

Siç pa padishahu leshin e qengjit - perla, ashtu me gëzim e shpërbleu me bujari kalorësin.

Kalorësi u kthye në shtëpi, nëna e tij e takoi me gëzim dhe ata filluan të jetonin në tërfil.

Dhe rrobaqepësit qepën një pallto të mrekullueshme leshi nga lëkura e një qengji - leshi perle, dhe ai u bë edhe më krenar për pasurinë e tij dhe donte të mburrej te padishahët e tjerë. Ai ftoi në vendin e tij padishahët e gjithë rajonit. Padishahët mbetën pa fjalë kur panë jo vetëm një kapelë të bërë me pupla rosash - perle, por edhe një pallto prej lëkure qengji - lesh perle. Djali i një gruaje dikur të varfër e lavdëroi padishahun e tij aq shumë sa nuk mund të mos e ftonte kalorësin në festën e tij.

Dhe vezirët lakmitarë e kuptuan se nëse nuk e nxirrnin kalorësinë, padishahu mund ta afronte me vete dhe ai do t'i harronte. Vezirët shkuan te padishahu dhe i thanë:

O i madhi i të mëdhenjve, i lavdishëm nga të lavdishmit dhe i urti i të mençurve! Padishahët e gjithë rajonit ju trajtojnë me respekt dhe ju frikësojnë. Megjithatë, do të ishte e mundur të rrisni lavdinë tuaj.

Pra, çfarë duhet të bëj për këtë? - u habit padishahu.

Natyrisht, - thanë vezirët, - dhe ju keni një kapelë të bërë nga puplat e rosës - margaritar dhe një lesh qengji - lesh perle, por ju mungon Perla Më e Rëndësishme. Nëse do ta kishit, atëherë do të ishit bërë dhjetë herë më i famshëm, apo edhe njëqind herë.

Dhe çfarë është kjo perlë? Dhe ku mund ta merrni? - u zemërua padishahu.

O padishah, - u gëzuan vezirët, - askush nuk e di se çfarë perle është kjo. Por ata thonë se ka. Mund të mësoni për të vetëm kur ta merrni. Le të marrë Perlën më të Rëndësishme ai që ju solli një kapelë me perla dhe një pallto leshi me perla.

E thirri padishahun e kalorësit dhe i tha:

Dëgjo testamentin tim: më solle një rosë - pupla margaritari, more një qengj - lesh perle, kështu që merr Perlën më të Rëndësishme. Unë nuk do t'ju kursej para, por nëse nuk ma merrni në kohë, mos e hidhni kokën!

Dzhigit shkoi në shtëpi i pikëlluar. Po, nuk ka asgjë për të bërë. Kalorësi i tha lamtumirë nënës së tij plakë dhe u nis për të kërkuar Perlën më të rëndësishme.

Sa kohë, sa shkurt, e kaloi kalin, derisa rruga e çoi përsëri në pyllin e errët, te një kasolle e vogël, te një plakë me gunga. Ajo e takoi atë si një mik të vjetër.

Kalorësi i tregoi për fatkeqësinë e tij. Plaka e qetësoi:

Mos u pikëllo, bir, shko në rrugën e njohur te motra ime, ajo do të të ndihmojë.

Kalorësi e kaloi natën me një plakë të sjellshme, u përkul dhe vazhdoi me makinë.

Mos u shqetëso, bir, - tha plaka, - unë do të të ndihmoj. Aty ku keni gjetur një lesh qengj - perla, atje do të gjeni Perlën më të rëndësishme. Kjo është vajza Sylu-bukuroshe, bishtalec argjendi, dhëmbë perla. Ajo jeton me motrën tonë më të madhe, motrën më të pasur. Motra jonë e mban pas shtatë gardhe, pas shtatë dryna, pas shtatë mureve, pas shtatë dyerve, nën shtatë çati, nën shtatë tavane, pas shtatë dritare. Aty jeton një vajzë që nuk sheh as dritën e diellit dhe as rrezen e hënës. Pra, ja çfarë bëni: jepni rroba rojeve, jepini qenit kockën që shtrihet përpara demit dhe demit sanën që shtrihet përpara qenit. Sapo t'i bëni të gjitha këto, të gjitha bravat do të bien, portat dhe dyert do të hapen, dhe ju do të bini në një birucë, atje do të shihni një vajzë, Syl-bukuroshe, një kosë argjendi, dhëmbë perla, kapeni për dore, çoni në dritë, hipni mbi një kalë dhe e përzëni me gjithë fuqinë tuaj. Tani shko, bir, në atë rrugë.

Kalorësi u përkul para plakës së mirë dhe u largua me galop. Dhe dita galoponte dhe nata galoponte. Ai u ngjit në një gardh të lartë, rojet e takuan - i gjithi me lecka, qeni leh në sanë dhe demi i bie kockave. Jigit u dha rroba rojeve, i vuri një kockë qenit, sanë demit dhe të gjitha portat dhe dyert u hapën para tij. Një kalorës vrapoi në birucë, e kapi vajzën për duar dhe kur e shikoi, pothuajse humbi mendjen - ajo ishte një bukuri e tillë. Por më pas ai erdhi në vete, mori bukurinë në krahë, u hodh nga porta, u hodh mbi kalin e tij dhe u largua me galop me vajzën.

Le të shkojnë kalorësi dhe Sylu-bukuroshja - kosë argjendi - dhe ne do të shikojmë plakën.

Të nesërmen në mëngjes plaka u zgjua dhe sheh: vajza ka ftohur. Ajo nxitoi te rojet dhe ata u shfaqën me rroba të reja. Ajo i qorton dhe ata përgjigjen:

Ne ju shërbyem me besnikëri, i veshëm të gjitha rrobat tona dhe ju na harruat. Kështu i hapëm portat atij që na veshi si njeri.

Ajo nxitoi te qeni, filloi ta qortonte dhe qeni papritmas u përgjigj me një zë njerëzor:

Ti më vendos sanë përpara dhe dëshiron që unë të të ruaj. Dhe një njeri i mirë më dha një kockë, por a do të leh ndaj tij?

Zonja e shtëpisë sulmoi demin, por ai e di se ai përtyp sanë, nuk i kushton rëndësi asgjëje.

Atëherë gruaja e vjetër vrapoi te motra e saj, u përplas me të me qortime:

Kujt i ke dhënë filani një sekret për Syl-bukurinë - një kosë argjendi, dhëmbë perla? Në fund të fundit, askush përveç jush nuk dinte për këtë!

Mos u zemëro, mos u zemëro, - i përgjigjet plaka, - nuk më ke dhënë shkrepës për shkak të pasurisë, por kalorësi i mirë tha një fjalë të dashur dhe la dhurata. Jo të rrish në birucë për një perlë të tillë si Sylu, por me një kalorës trim për të shkuar në atdhe.

Dhe plaka e keqe, lakmitare u largua pa asgjë.

Dhe kalorësi galopoi me bukurinë drejt qytetit të tij dhe të gjithë u ndanë duke i dhënë rrugën. Meqë padishahu e pa Sylu-bukuroshen, për pak e humbi mendjen, e kuptoi se ajo ishte vërtet Perla Më e Rëndësishme. Ai thirri vezirët e tij këtu dhe u njoftoi atyre vendimin e tij për t'u martuar me të.

Kur babai i tij vdiq, djali i madh mori një sëpatë dhe u nis për të rregulluar jetën e tij, ai vendosi të provonte nëse mund të ndihmonte të ushqehej me zanatin dhe njerëzit e tij. Kështu ai eci, eci dhe arriti në një fshat të panjohur, atje jetonte një bai, ai ndërtoi një shtëpi të re dhe nuk kishte dritare në të, errësirë brenda. Ai thotë se në këtë fshat nuk kishte asnjë sëpatë në asnjë oborr, pastaj Bai detyroi dy nga punëtorët e tij që të futnin rrezet e diellit me një sitë në shtëpi. Ata i veshin ato, të gjithë djersiten, por nuk mund të sjellin rrezet e diellit në shtëpi. Djali i madh u befasua nga e gjithë kjo, u ngjit në bai dhe pyeti:

Nëse e lë dritën e diellit në shtëpinë tuaj, sa para do të më jepni?

dëgjoni në internet Përrallë Tatar Trashëgimia e të varfërve

Nëse mund ta bëni që drita e diellit të hyjë në shtëpinë time në agim, të qëndrojë në të gjithë ditën dhe të largohet në perëndim të diellit, unë do t'ju jap një mijë rubla të tërë - u përgjigj Bai.

Djali i madh mori sëpatën e babait të tij dhe preu dy dritare në tre anët e shtëpisë Bai, madje i bëri xham. Shtëpia doli të ishte e ndritshme, e ndritshme, dielli perëndonte në agim në dy dritaret e para, në të dytën shkëlqente gjatë ditës dhe shikonte të fundit në perëndim të diellit. Mjeshtri ynë e mbaroi punën, e falënderoi dhe i dha një mijë rubla. Kështu thonë se djali i madh u kthye i pasur në shtëpi.

Djali i mesëm, duke parë sa i pasur dhe i kënaqur u kthye vëllai i tij i madh, mendoi: "Prisni një minutë, dhe im atë duhet të ketë lënë një lopatë për një arsye". Mori një lopatë dhe gjithashtu u nis. Djali i mesëm eci aq gjatë sa erdhi dimri. Arriti në një fshat, sheh në bregun e lumit afër bregut ka një grumbull të madh gruri të bluar dhe të gjithë banorët janë mbledhur rreth tij.

Në atë kohë, para se të vendosnin grurin në një hambar, njerëzit e pinin, e hidhnin në ajër derisa të thahej, por halli është se në këtë fshat nuk kishte asnjë lopatë në asnjë oborr dhe banorët e pinin grurin me duar. Dhe dita ishte e ftohtë dhe me erë, duart e tyre po ngrinin dhe ata i thanë njëri-tjetrit: "Mirë nëse e mbështjellim këtë kokërr për dy javë". Djali i mesëm i dëgjoi këto fjalë dhe i pyeti këta njerëz:

Nëse unë kontrolloj grurin tuaj brenda dy ditësh, çfarë do të më jepni? Kishte grurë me bollëk dhe fshatarët i premtuan se do t'i jepnin gjysmën. Mjeshtri ynë mori një lopatë dhe ia doli në një ditë e gjysmë. Njerëzit u gëzuan shumë, e falënderuan dhe i dhanë gjysmën. Kështu thonë se djali i mesëm u kthye i pasur në shtëpi.

Djali i vogël, duke parë sa të kënaqur dhe të pasur u kthyen të dy vëllezërit e tij, mori edhe kockën e bastit që ia kishte lënë trashëgim babait dhe, pa fjalë, u nis gjithashtu për të ngjitur lumin. Eci e ecte dhe ndaloi pranë një liqeni të madh, banorët e zonës madje kishin frikë t'i afroheshin këtij liqeni, thoshin se atje jetojnë shpirtrat e ujit të papastër, peri dinakë. Djali më i vogël u ul në breg, zbërtheu bastunin e tij dhe filloi të thurte një litar prej tij. Ai thur thurje dhe pastaj peri më i ri doli nga liqeni dhe pyeti:

Pse po e endje përsëri këtë litar?

Djali më i vogël i përgjigjet me qetësi:

Unë dua ta var këtë liqen në parajsë.

Peri i vogël u emocionua, u zhyt në liqen dhe shkoi drejt e te gjyshi. “Babai, ne iku, është një burrë sipër, që thur një litar, duke thënë se liqeni ynë do të varet deri në parajsë”.

Gjyshi e qetësoi duke i thënë: "Mos ki frikë, budalla, shko shiko nëse litari i tij është i gjatë, nëse është i gjatë, atëherë vraponi një garë me të, do të parakaloni një burrë dhe ai do të duhet të heqë dorë nga kjo ide".

Ndërsa peri i vogël vraponte te gjyshi në fund të liqenit, edhe djali i vogël ishte i zënë me punë. Ai thuri të dy skajet e litarit të tij të gjatë që të mos kuptoni se ku fillon dhe ku mbaron. Pastaj ai u kthye dhe vuri re se si dy lepuj u hodhën njëri pas tjetrit dhe u fshehën në një vrimë. Pastaj hoqi këmishën, lidhi dy mëngët dhe mbuloi vrimën nga jashtë dhe më pas bërtiti me zë të lartë “Tui”. Të dy lepujt u hodhën nga frika dhe e goditën pikërisht në këmishën e tij. Ai e lidhi fort skajin e këmishës në mënyrë që lepujt të mos hidheshin jashtë dhe veshi një ketmen.

Në këtë kohë, peri më i ri mbërriti në kohë: "Të shoh përsëri, litari yt është i gjatë?" Djali i vogël i dha një litar dhe peri filloi të kërkonte fundin e tij, duart e tij rrëshqasin përgjatë litarit, por ai nuk mbaron në asnjë mënyrë. Pastaj Peri më i ri thotë:

Hajde te bejme nje gare me ty, kush te vije me vrap i pari vendos se cfare do beje me liqenin.

Mirë, u përgjigj vëllai i vogël, në vend të meje do të vrapojë vetëm djali im dy muajsh - dhe ai lëshoi një lepur nga këmisha e tij.

Putrat e lepurit preku tokën dhe lepuri filloi të vraponte me gjithë fuqinë e tij. Peri i vogël nuk e kapi dot, por ndërsa ai vraponte, djali i vogël doli nga këmisha e lepurit të dytë. Peri kthehet dhe sheh vëllanë e vogël të lepurit ulur, duke përkëdhelur dhe duke thënë: "I lodhur, i dashur, pusho lulen time".

Peri u habit dhe u zhyt shpejt në liqen tek gjyshi i tij. Ai i tregoi gjyshit për fatkeqësinë e tij dhe e urdhëroi gjyshin te nipi të shkonte të luftonte. Ai u ngjit përsëri në breg dhe tha:

Le të shkojmë të luftojmë ty

Shkoni te ajo pema e rrëzuar atje, hidhni një gur atje dhe bërtisni "Le të luftojmë". Aty gjyshi plak qëron blirin, fillimisht zihesh me të.

Peri i vogël hodhi një gur dhe bërtiti. Një gur goditi një ari të stërmadh në kokë, ariu i ngathët u zemërua, u ngrit nga poshtë pemës dhe nxitoi të rënkonte te shkelësi. Peri i vogël mezi shpëtoi prej tij dhe më tepër u kthye te gjyshi.

Babai, ky njeri e ka një gjysh të vjetër pa dhëmbë, ne filluam të ziheshim me të, madje ai më mundi mua. Gjyshi i dha shkopin e tij prej dyzet kilogramësh dhe i tha:

Secili prej jush le ta hedhë këtë staf, kush e hedh më lart do të vendosë se çfarë do të bëjë me liqenin tonë.

Filloi gara, i pari që hodhi stafin ishte peri i vogël. E hodhi aq lart sa u zhduk nga sytë dhe pas pak u rrëzua. Dhe djali më i vogël as që lëviz, qëndron ashtu siç ka qëndruar.

Çfarë po pret? - pyet peri i tij - A nuk është fitorja jonë?

Përrallë popullore tatare Trashëgimia e të varfërve